梁山军由聚义厅到忠义堂思想变化的政治学分析

通过对梁山主要人物的来源及起义思想动机的分析,揭示了梁山军从聚义厅到忠义堂的思想演变过程,指出了梁山事业从兴到衰的深刻思想原因。

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听爱情《别再为他流泪》梁静茹08年有些遗憾,对于华语歌坛而言,或许是少了女歌手们的唱片,不过没关系,在09年依旧寒冷的早春,我们听到了依旧温暖的静茹情歌。专辑紧扣情歌的主题,期待的冲动,牵手的勇敢,放手的释然。

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听惊喜《Symphony》莎拉·布莱曼过去5年,莎拉·布莱曼总是给人这样的错觉——没有发行一张专辑,经常出现在一些掉价的二三流的演出场合。然而,正当媒体揣测莎拉·布莱曼平静等待歌唱生涯落幕时,2008年1月。

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《PUB女王的酒巴情歌》黄小琥这是台湾"PUB女王"黄小琥最完整的现场风暴全纪录,整场Live演唱、录音、录像同步。一张如同亲临其境能听得到全场沸腾的"演唱会"精华专辑。浪漫、痴心,寂寞、惆怅……60年代复古舞曲情调的《我不知我爱你》让全场沉静落泪的《蓝天》

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听爱情《H^3M》陈奕迅陈奕迅2009年全新粤语大碟,专辑封套上他化身"鳌拜"的造型相当有男子气概。主打歌"Allegro Opus 3.3am"完全表达了歌曲的节奏及制作。

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听稻香《魔杰座》周杰伦对于很多歌迷来说,这无疑是他们翘首期盼的年度重磅专辑了。本是摩羯座的周董,在其第九张专辑中,融入扑克牌魔术的元素,封面以华丽又复古的扑克牌为设计概念。周董又以神秘莫测的魔术师与逗趣诙谐的小丑的双面造型出现,并特意创作两首新曲——"魔术"与"小丑"来次精彩互呛对决。主打歌"稻香"以Hip-hop加民谣吉他,还有前奏的蟋蟀声,让全曲充满了禅意的意境。

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听勇气《失败者的飞翔》陈绮女绮贞说:"在充满生存议题的城市,在计算机屏幕前的孤单感受,不管是成长或是战斗,我们总有觉得自己失败的时刻。"当你疯狂地追求别人所定义的成功,或许真正需要的,只是一个穿越距离的拥抱。这是她在台北的小巷间和朋友散步聊天的有感而发,要献给所有自己觉得不被拥抱的人、失去归所的人、脚踏实地却也渴望飞的人,是一张陈绮贞观点的现代都市生活浮世绘。

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看励志《后青春期的诗》五月天半年时间的闭关,五月天终于磨出了代号为"作品七号"的第七张专辑《后青春期的诗》,主打曲目"出头天",必将是继"憨人"与"倔强"之后的又一次励志大合唱。在经济不景气,灾祸不断的大风气下,五月天希望藉由"出头天"提醒自己与歌迷唤回"初心",不要忘记最初"憨人爱拼才会赢"精神的那股憨直与傻劲。

“情锁”金华琐园

琐园村位于金华东郊澧浦镇北,距金华城区约10公里,因其环境风貌如古代一把吉祥长命金锁而取名“锁园”,后改名叫“琐园”。琐园村已有440多年历史,2019年6月被列入第五批中国传统村落名录,同年12月入选第二批国家森林乡村名单。现今保存着明末清初古建筑20余处,有旌节石牌坊、严氏宗祠、务本堂、怀德堂、聚义厅等,是金华规模最大的古建筑群之一。

也谈《水浒》的“路线”问题

毛泽东同志一九七五年八月关于《水浒》的谈话中说过“宋江投降,搞修正主义”这一句。这里说的“修正主义”,是指宋江“把晁的聚义厅改为忠义堂”,使梁山泊这支队伍“让人招安了”。“四人帮”借此大做文章,硬要把毛泽东同志使用“修正主义”这个词的本来意义加以引伸发挥,拿无产阶级政党内部的路线斗争往《水浒》上套,将梁山集团一刀劈成两半,杜撰出一幅所谓“路线斗争”的图画来。

谈艺术鉴赏的差异性与社会效果

同一部作品,有人誉之唯恐其不高;有人却毁之唯恐其不灭。这在文学史上是屡见不鲜的。 一部《水浒》,尽管崇祯帝下令“速行烧毁,不许隐匿”,但李自成见了,当然会爱不释手的;三百年后,却又有人大兴问罪之师,责其何以让宋江把聚义厅改成了忠义堂。真是历尽劫难,生而复死,死而复生。 《人到中年》,从小说出世到登上银幕,一路上就伴随着毁与誉的喧声。有人指责它”给整个社会涂上了一层幽暗、灰蒙蒙的色彩”。“在社会上产生了一种对现实不满的情绪”。一句话——产生了极不好的社会效果。(许春樵《一部有严重缺陷的影片》见《文艺报》八三年第六期)可更多的人却赞扬它。赞扬陆文婷是“挺直的中国的脊梁”陆文婷精神是“我们社会主义事业的一块坚稳的基石”;说《人到中年》对于落实党的知识分子政策起到了“振聋发聩的作用”。一句话——产生了“文艺创作中难得见到的好效果”。 或毁或誉,都归结到社会效果问题。那么,文艺的社会效果应该如何鉴定呢? 据说有人看了《佐罗》就去蒙面抢劫;有人看了《少林寺》而去学武艺打群架,于是成为社会效果不好的铁证。社会的不安定,皆归咎于艺术家。我们不知道是否曾有人看了《水浒传》而学着孙二娘去开人肉铺子;也未可预料会否有人看了《人到中年》而对前途“产生一?

格物、诚意与修身

读过大学之后应该了解,大学中有两条最基本的道德修养原则,即为三纲八目,三纲即为明明德、新民、止于至善,八目即为:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。修身是根本,而齐家治国平天下的基础在于要修身,格物、致知、诚意、正心是修身的方法,修身包括外修即格物、致知,内修为诚意、正心。

所谓毛泽东同志评《水浒》的指示质疑

一九七五年七月,“四人帮”用一种离奇的方式传出了一段所谓的毛泽东同志评《水浒》的指示。这段话经过一段时间的传抄,后来印出来的是这么几句:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派”。“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”“四人帮”把这些话传了出来,然后就在全国范围内掀起了一场评《水浒》运动。一个大国,对一部小说进行评论,要掀起一个亿万人民参加的运动,这在人类文明史上大概是独一无二的。作为“文化大革命”的一环,它和“文化大革命”全局一样地荒谬。这个运动的反革命阴谋性质,现在已经举世周知。但所传毛泽东同志这段“指示”的真实性、准确性究竟如何,应该怎样看待,至今没有得到澄清。既然这些话曾经起过如此之大的作用,曾经使整个天下风雨翻腾,今天就应该弄个究竟,不应该不了了之。

未语的都深情

这封家书是电影《老炮儿》中最精彩的彩蛋,地道的北京话加上真挚的感情,是最深情的表露,也是一个儿子对父亲最深切的理解。亲爱的张学军同志:您好吗?北京又下雾霾了,您那边儿怎么样?天儿好不好?跟您说个事儿,咱那酒吧开业了,聚义厅,按之前说好的大长桌、太师椅、披虎皮,反正怎么土怎么捣饬。

《欢乐水浒传》——手机网游2004年度大作

《欢乐水浒传》把传统的官兵与强盗题材演绎出千种变幻万种情节,经过长达半年的锤炼方才出炉,是天行远景继《手机大航海》、《三国志》、《三国志Ⅱ》后的又一鸿篇巨制。游戏中玩家可以作为水浒中第109位好汉入场,亲身体会水泊梁山108天罡地煞揭竿而起的草莽豪情——恶人的阎罗,自然是百姓的福星:也可以尝试做一名与众多强梁周旋的80万禁军一员——剿匪与招安百般搓磨;更可以做个老老实实的平民百姓——渔樵耕读甘苦自知。200多个城寨的游戏场面宏大气派;小说中所有人物粉墨登场爆笑场面层出不穷,上百套剧情、场景、任务设计忠实原著。发送短信3到116007再现水泊梁山聚义厅的义气翻腾与东京汴梁的喧嚣繁华,包月资费为12元。

海鸥友谊路表店的昨天、今天和明天

近期,海鸥表友谊路专卖店于天津科技大厦一楼新址（距原址北方金融大厦南1公里）重装开业,在天津本土历经十年悉心经营,“海鸥友谊路表店”确确凿凿称得上是“玩表人的聚义厅”了。

《水浒》——宣扬投降主义的反面教材

毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了.宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”

毛主席语录

《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂;让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。

“替天行道”的反动实质

《水浒》中的宋江在农民起义军奠基人晁盖攻打曾头市中箭牺牲后,立即篡夺了梁山泊农民起义队伍的领导权。接着他把原先晁盖创建的“竭力同心,共聚大义”作为推翻地主阶级专政的革命标志“聚义厅”改成只反贪官污吏,不反皇帝,“尽忠报国”的“忠义堂”,公开打出“替天行道”的投降主义白旗。“替天行道”是一条什么思想路线和政治路线,是不是一面白旗,过去一些《水浒》