壮族夜间对歌的音乐与仪式性脚本

村落共同体的聚会对歌浸淫了个人注入集体的生命过程。对歌仪式作为个人与集体间的中介物,有着结构和系统化的行为特点,包括对歌音乐与程序的传统规定性、对歌内容的世代承袭。如果说仪式是一场场展演,脚本则是仪式展演中模式、结构化的部分。中国各地区的两性对歌从音乐至仪式性脚本均呈现出不同的样态,如广西南部壮族民间的夜间聚会对歌,其音乐形态与仪式性歌唱中的结构化部分,即充分显现出自身的特征。

同“俗”同“歌”不同“调”——中国两性对歌的共享与差异

既然中国西南、西北两地的两性对歌均以＂歌＂为歌唱行为之核心,如何看待具有＂引导＂＂维持＂＂超越性日常＂的曲调之差异？本文试图分析同一族群或社区内对歌中＂歌＂＂俗＂＂调＂所享有的层级相似性和差异性,以逐步在宏观比较方法的基础上建立两性对歌类型学。

诸神之歌——中国民间对歌仪式性的神话传说根源

中国西北西南两性对歌大多有神话传说故事为依托。仪式性聚会对歌在神话传说的烛照下,内在神圣性、仪式性得以彰显。民间神话传说提供对歌行为'爱情苦难'元叙事和'以初为常'行为基因密码解读,并把社区对歌节庆活动放置到连续的'宗教'时间中,基于现实和过去的双重作用展开对未来的想象。本文也在神话与仪式的互释中展开民间对歌传统的历史追问。