不能忽略坏人心灵中的善——透视《德伯家的苔丝》中亚雷的内心世界

亚雷是《德伯家的苔丝》中作者塑造的一个反面人物形象,一个肉欲主义者,花花公子。对于这个人物,作者从他与苔丝的关系和反复交往中读出了他性格中的另一面:在他后来的“弃恶从善”和“再次堕落”中,又渗透出了某种人性的东西——良知、真爱。

魔鬼耶?天使耶?——评乔伊斯长篇小说《尤利西斯》

1922年,历经战祸满目疮痍、百废待兴的欧洲“荒原”,同时出现了两部震撼西方文坛的力作,一部是艾略特的被称为西方诗坛“里程碑”的象征主义长诗《荒原》,另一部则是被人称为现代资本主义社会精神解体的“史诗”、“震惊西方世界的奇书”《尤利西斯》。如果说艾略特在其长诗《荒原》中以其独特的象征主义手法反映了第一次世界大战后一批西方人的精神危机和情感的衰竭,整个西方世界犹如一片荒原,那么,乔伊斯则以其奇特的视角、如椽的大笔,在其长篇小说《尤利西斯》中真实地描绘了战后西方人格破碎、人性堕落、物质与精神都濒临崩溃的可怕图景,反映了当代西方社会的人情冷暖、世态炎凉……

越叛逆越迷人

有一个关于衣服的童话,流传了近两个世纪。童话里,为皇帝缝制华服的是两个大骗子——他们竟然让皇帝陛下光溜溜地出现在大庭广众之下!现在从另一个角度看来,这两个大骗子又是很有创见的,他们似乎预见了两个世纪后服装越架越节省布料的趋势,更在客观上启蒙了如今一代代挑战传统的叛逆先锋:当下的服装和时尚,只是为了被颠覆而存在的。如果人类历史是一部战争史,那么,时装史就是一部颠覆史。在时装界,颠覆才是王道。

超浓度的艺术素材

总有一些人物,是天生为"话题"而生,在制造艺术事件的同时,他们本身也便成为了绝佳的艺术素材,让后来人一遍又一遍从中汲取各种灵感。很显然,Vivienne Westwood 便是这样的人,不但她所设计的服装成为世人追逐崇拜的对象,她本人戏剧般的传奇人生也经常成为大众关注的焦点。

花季热恋勿贪欢

一对男孩女孩经过一段时间的“拍拖”,彼此倾心相恋了,也情意缠绵起来。随着幽会次数的增多,感情也变得热烈而疯狂,双方都会情不自禁地产生某种冲动,这种冲动直接表现为想贪婪地越过“疆界”,饱览情感中那最神秘、最诱人、最刺激、最曼妙的一页。 但对于女孩子,因为害羞,或因为缺乏经验,当她的心上人有更进一步的举动时往往心慌意乱,手足无措。