肖京学术思想研究

明代医家肖京阐发命门与元气学说,认为命门是人身之太极,是生命活动的原动力;元气发源于命门,与命门在维持人体生命活动中占有主导地位。元气虚损是致病的根本原因,强调治病求本,固护元气,治疗重在脾肾双补。

一部医人自医的著作《轩岐救正论》

明末清初医家肖京的《轩岐救正论》一书 ,是一部罕得的医人自医的著作。虽然这部著作前后两部分体例变化较大 ,但仍有联系。前者是通过肖京的亲身医疗实践 ,以医经为“以一贯之”的主线 ,告诫医家不要“昧灵素之大义 ,守一家之偏法” ,含蓄地救正医家轻蔑医经的错误 ,从而维护了医经的纯真和至尊的地位。后者则是通过弘扬儒家的价值观 ,直言当时医家医德的缺失 ,以儒家为榜样救正医家 ,从而维护了传统的儒医价值和气派。肖京自己就是一个儒医 ,浑身充满了儒气。他对借医谋私、谋官、谋虚名的人给予了入木三分、淋漓尽致的揭露 ,为古今树立了一面“诸医贞邪之鉴”。他对儒医的肯定和褒扬 ,以及对儒医和“冒窃儒名”的狂儒、腐儒、贼儒做出了严格的界定 ,都对今天弘扬中医特色 ,研究儒医提供了重要资料。