基于“肝主升发”探讨肝对五脏气机的影响

"肝主升发"作为肝的生理特性之一,不仅与肝之本脏气机疏泄有关,更对其余四脏的气机调畅起重要作用。"肝主升发"功能正常能够助肝主疏泄,助心主神明,助肺宣发肃降,助脾气升清,助肾升发元气,使五脏气机升降正常而五脏得安;反之由于各种原因致使"肝失升发",则会出现以肝失疏泄为主的其余四脏气机逆乱,肝病及心、及肺、及脾、及肾致使五脏不安。在临床诊治上,利用"肝主生发"的特性调节五脏气机,不仅适用于肝病的治疗,对其余四脏从肝论治也具有很大的指导意义。

脾胃气机升降对肺系疾病的影响浅探

脾胃气机升降运动特点脾胃居中央,是人体脏腑活动的中心,上焦心火与下焦肾水通过中焦脾胃才能相济相交;肺主肃降于右,肝主升发于左,通过中轴脾胃才能升降有序,脾胃是全身气机升降的枢纽。李东垣说：＂饮食入胃,而精气先输脾归肺,上行春夏之令以滋养周身,乃清气为天者也。升已而下输膀胱,行秋冬之令,为传化糟粕转味而出,乃浊阴为地者也。＂[1]脾胃相合于中焦,一阴一阳、一升一降、通上彻下、互根互用。

杨震教授基于肝郁理论治疗筋病经验

通过验案探讨杨震教授基于肝郁理论治疗筋病的经验,杨震教授根据“肝主筋”与“木曰曲直”理论及“肝主升发”理论的关系,提出筋病的“肝气郁结,气不能煦筋”“肝气郁结,郁热扰筋”“肝气郁结,血不能养筋”“肝气郁结,瘀阻于筋中”4种辨证分型。

《黄帝内经》之“肝主生发”

一般认为"肝主升发"与"肝主生发"二者之间意义相同,常常出现相互代用的现象。然而从象思维的角度分析"升""生"二字,其本意存在着一定的差异。"升"与"降"相对,指位置的提升;而"生"除了有向上位移之意外,还有生机化育之意。通过对《黄帝内经》中有关肝与"生发"的条文进行分析与讨论,挖掘"肝"与"生发"的密切关系。同时说明了《黄帝内经》中"肝主生发"的内涵更为广阔,更加适合描述肝复杂的生理特性。

试论“血有余则怒,不足则恐”

“血有余则怒,不足则恐”是由“肝主升发”的生理特性决定的,其中“血”即指肝。“有余”与“不足”不只限于从血入手,还与肝气的盛衰有关。肝具有主升发的生理特性,“血有余则怒,不足则恐”正是肝气升发失常的表现。本文以肝主升发的生理特性为理论依据,对“血有余则怒,不足则恐”在《内经》原文中的实质进行阐述。