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马克思与现代性:既批判、否定,又肯定并超越
1
作者
黄明娣
《广西教育学院学报》
2012年第5期69-73,共5页
在马克思唯物史观的视野下,现代性无论是在社会存在还是在社会意识层面,都呈现出尖锐的矛盾,而资本的私有制乃是它的"根"。马克思既对现代性的"物的依赖"现象和形而上学理性主义的思维方式及其现实基础资本私有制...
在马克思唯物史观的视野下,现代性无论是在社会存在还是在社会意识层面,都呈现出尖锐的矛盾,而资本的私有制乃是它的"根"。马克思既对现代性的"物的依赖"现象和形而上学理性主义的思维方式及其现实基础资本私有制进行了深刻的批判、否定,也对其普遍而高度发展的生产力及其理性精神和主体性意识这一基本原则给予了充分的肯定。而马克思关于"人的自由而全面的发展"的共产主义理想,则集中体现了对现代性的超越。
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关键词
马克思
现代性
唯物史观
批判与否定
肯定并超越
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题名
马克思与现代性:既批判、否定,又肯定并超越
1
作者
黄明娣
机构
赣南师范学院政法学院
出处
《广西教育学院学报》
2012年第5期69-73,共5页
基金
江西省高校人文社会科学研究规划项目"马克思与现代性的关系研究"(ZX1002)的研究成果
文摘
在马克思唯物史观的视野下,现代性无论是在社会存在还是在社会意识层面,都呈现出尖锐的矛盾,而资本的私有制乃是它的"根"。马克思既对现代性的"物的依赖"现象和形而上学理性主义的思维方式及其现实基础资本私有制进行了深刻的批判、否定,也对其普遍而高度发展的生产力及其理性精神和主体性意识这一基本原则给予了充分的肯定。而马克思关于"人的自由而全面的发展"的共产主义理想,则集中体现了对现代性的超越。
关键词
马克思
现代性
唯物史观
批判与否定
肯定并超越
分类号
B089 [哲学宗教—哲学理论]
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作者
出处
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1
马克思与现代性:既批判、否定,又肯定并超越
黄明娣
《广西教育学院学报》
2012
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