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关于“肯陶洛斯”与“弥诺陶洛斯”——名画赏析正误
被引量:
1
1
作者
周楠本
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
2003年第1期79-80,共2页
关键词
“
肯陶洛斯
”
希腊神话
绘画艺术
《弥涅尔瓦与
肯陶洛斯
》
波提切利
下载PDF
职称材料
可以站着骑的四轮“越野”自行车
2
作者
周道其
《科技中国》
2004年第12期65-65,共1页
美国Segway公司又推出一种奇特交通工具,取名为“肯陶洛斯”(半人半马).现在只有它的原型,暂时还没有开始批量生产.但是“肯陶洛斯”仍然引起人们极大兴趣。
关键词
越野自行车
站立姿势
四轮自行车
“
肯陶洛斯
”
下载PDF
职称材料
8世纪前古印度人马组合紧那丽、紧那罗图像述考
3
作者
孙武军
《中国美术研究》
2021年第3期76-85,共10页
将古印度马首人身与人首马身形象比定为紧那丽、紧那罗的最直接证据来自佛教和印度教的经籍记载。耆那教的紧那罗特征体现在遗存浮雕数量少、人首鸟身和人首马身两种形式同时出现及单处人首马身形象的五次呈现等。虽然佛教在紧那丽、紧...
将古印度马首人身与人首马身形象比定为紧那丽、紧那罗的最直接证据来自佛教和印度教的经籍记载。耆那教的紧那罗特征体现在遗存浮雕数量少、人首鸟身和人首马身两种形式同时出现及单处人首马身形象的五次呈现等。虽然佛教在紧那丽、紧那罗出现的数量、场景等方面,远远超过印度教,但在裸体、丰乳等形象特征及其肉欲趣味方面两种宗教具有一致性。作为古印度宗教的低等神祗,人马组合紧那丽、紧那罗除了宗教建筑的装饰功能外,还有供养主神、娱乐主神及彰显寺庙赞助者和信徒对于理想审美观念的追求。
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关键词
紧那丽
紧那罗
人首马身
马首人身
肯陶洛斯
原文传递
题名
关于“肯陶洛斯”与“弥诺陶洛斯”——名画赏析正误
被引量:
1
1
作者
周楠本
出处
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
2003年第1期79-80,共2页
关键词
“
肯陶洛斯
”
希腊神话
绘画艺术
《弥涅尔瓦与
肯陶洛斯
》
波提切利
分类号
J205 [艺术—美术]
下载PDF
职称材料
题名
可以站着骑的四轮“越野”自行车
2
作者
周道其
出处
《科技中国》
2004年第12期65-65,共1页
文摘
美国Segway公司又推出一种奇特交通工具,取名为“肯陶洛斯”(半人半马).现在只有它的原型,暂时还没有开始批量生产.但是“肯陶洛斯”仍然引起人们极大兴趣。
关键词
越野自行车
站立姿势
四轮自行车
“
肯陶洛斯
”
分类号
U484 [交通运输工程—载运工具运用工程]
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职称材料
题名
8世纪前古印度人马组合紧那丽、紧那罗图像述考
3
作者
孙武军
机构
西安建筑科技大学文学院
出处
《中国美术研究》
2021年第3期76-85,共10页
基金
国家社科基金青年项目“丝绸之路祆教神祗图像传播研究”(16CZS072)的阶段性成果。
文摘
将古印度马首人身与人首马身形象比定为紧那丽、紧那罗的最直接证据来自佛教和印度教的经籍记载。耆那教的紧那罗特征体现在遗存浮雕数量少、人首鸟身和人首马身两种形式同时出现及单处人首马身形象的五次呈现等。虽然佛教在紧那丽、紧那罗出现的数量、场景等方面,远远超过印度教,但在裸体、丰乳等形象特征及其肉欲趣味方面两种宗教具有一致性。作为古印度宗教的低等神祗,人马组合紧那丽、紧那罗除了宗教建筑的装饰功能外,还有供养主神、娱乐主神及彰显寺庙赞助者和信徒对于理想审美观念的追求。
关键词
紧那丽
紧那罗
人首马身
马首人身
肯陶洛斯
分类号
J19 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
关于“肯陶洛斯”与“弥诺陶洛斯”——名画赏析正误
周楠本
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
2003
1
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职称材料
2
可以站着骑的四轮“越野”自行车
周道其
《科技中国》
2004
0
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职称材料
3
8世纪前古印度人马组合紧那丽、紧那罗图像述考
孙武军
《中国美术研究》
2021
0
原文传递
已选择
0
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参考文献
引证文献
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