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喜剧性矛盾的“双重背反性” 被引量:3
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作者 修倜 《福建论坛(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第2期52-56,共5页
喜剧性矛盾是事物内在矛盾极度夸张的艺术表现。一方面,构成喜剧性矛盾的两种因素往往相互背离,南辕北辙,恰成反对,形成一种自我拆解的离心力;另一方面,喜剧的对象主体建基于特定价值观念、道德准则、审美标准、知识结构上的性格、言行... 喜剧性矛盾是事物内在矛盾极度夸张的艺术表现。一方面,构成喜剧性矛盾的两种因素往往相互背离,南辕北辙,恰成反对,形成一种自我拆解的离心力;另一方面,喜剧的对象主体建基于特定价值观念、道德准则、审美标准、知识结构上的性格、言行、思维方式等等,又与审美主体所认同的常规常情、所遵循的认知逻辑与行为规范等构成背反;其"自反性"与"反常性"的复合叠加,构成了喜剧性的内核和骨架,由此昭示出喜剧性矛盾的特殊性。 展开更多
关键词 喜剧矛盾 双重背反性 自反 反常
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喜剧意识的萌生与背反性矛盾的建构 被引量:1
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作者 修倜 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第2期101-107,共7页
喜剧意识是主体超越背反性矛盾并从中获取生之欢乐的审美感悟和生命体验,这是一种非常精细的审美感知力,它在人类社会实践和审美积淀中逐步形成发展,成为审美主体把握和建构喜剧性矛盾的主导因素。主体喜剧意识的萌生与背反性矛盾的发... 喜剧意识是主体超越背反性矛盾并从中获取生之欢乐的审美感悟和生命体验,这是一种非常精细的审美感知力,它在人类社会实践和审美积淀中逐步形成发展,成为审美主体把握和建构喜剧性矛盾的主导因素。主体喜剧意识的萌生与背反性矛盾的发现相伴而生,西方从荷马时代的神话传说至阿里斯托芬之前,中国从远古的神话传说至先秦诸子的寓言、散文等,就已经有了背反性矛盾的揭示和喜剧意识的萌生,自此形成了中西方异中有同的喜剧传统。 展开更多
关键词 喜剧意识 背反性矛盾 审美建构
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合理与背反:“规训”视野中的国民性——兼论与人的社会化的相关性 被引量:11
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作者 刘炎欣 《华东师范大学学报(教育科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第4期8-15,共8页
人的社会化是人的意义生成和价值生成的过程,也是人的社会属性得以确立的过程,进而形成一个民族、国家特有的价值观念、精神气质、思维方式、性格特点以及行为方式等民族特性和国民特性。人的社会属性的形成和国民性的确立离不开必要的&... 人的社会化是人的意义生成和价值生成的过程,也是人的社会属性得以确立的过程,进而形成一个民族、国家特有的价值观念、精神气质、思维方式、性格特点以及行为方式等民族特性和国民特性。人的社会属性的形成和国民性的确立离不开必要的"规训"。从福柯的"规训"理论视角思考国民性,通过"规训"的技术化运作,建立敛聚关系,以权力技术运行的敛聚关系在人的社会化过程中表现为不同形式的权力和规范来完成人的社会化,并确立国民性。知识社会化是人的社会化的重要意蕴,产生了身体的有用性和生产性。但规训的过程也充斥着负性背反,需要理性辨析。 展开更多
关键词 “规训”理论 人的社会化 国民 合理 背反性
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试论悲剧冲突的性质与特征 被引量:3
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作者 朱耀龙 罗晓欢 《华南理工大学学报(社会科学版)》 2003年第4期18-20,共3页
从马克思、恩格斯悲尉冲突理论出发,探讨了“历史的必然要求”与“正义性”的关系,以及生存冲突与文化冲突的悲尉性质,认为不能将悲尉冲突定性为正义与非正义的冲突,揭示了悲剧冲突的三个基本特征:必然性、两难性、背反性。
关键词 悲剧冲突 必然 两难 背反性
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《两杆大烟枪》:边缘人物的黑色幽默刻画 被引量:1
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作者 刘芳琼 《电影文学》 北大核心 2020年第4期133-135,共3页
黑色幽默电影主要是以犯罪为内容题材,在社会黑暗现实的戏剧化处理中,将悲剧内核与喜剧以交织的形式表现。盖·里奇成名作《两杆大烟枪》就是典型的黑色幽默电影的代表,在多线索交叉回环叙事结构支撑的虚拟电影世界中打造了具有黑... 黑色幽默电影主要是以犯罪为内容题材,在社会黑暗现实的戏剧化处理中,将悲剧内核与喜剧以交织的形式表现。盖·里奇成名作《两杆大烟枪》就是典型的黑色幽默电影的代表,在多线索交叉回环叙事结构支撑的虚拟电影世界中打造了具有黑色幽默的意义空间,突破传统的道德观念、法律规范、是非伦理等固定化的认知逻辑的束缚,将边缘人物作为电影的主要表达主体,提供呈现形象的舞台、话语表达的空间及观众对其悲剧命运的认知桥梁,赋予其前所未有的电影地位。 展开更多
关键词 盖·里奇 黑色幽默 黑色电影 荒诞 背反性
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喜剧性矛盾的结构形态与发展变异 被引量:2
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作者 修倜 《戏剧艺术》 CSSCI 北大核心 2007年第3期91-100,共10页
喜剧性矛盾最基本的结构特征在于它的自我“背反性”,构成喜剧性矛盾的两种因素相互背离、南辕北辙、恰成反对,因而形成一种自我拆解的离心力。由此出发,本文主要从人物形象和情节发展的角度,阐明了这种“背反性”矛盾的结构形态及其发... 喜剧性矛盾最基本的结构特征在于它的自我“背反性”,构成喜剧性矛盾的两种因素相互背离、南辕北辙、恰成反对,因而形成一种自我拆解的离心力。由此出发,本文主要从人物形象和情节发展的角度,阐明了这种“背反性”矛盾的结构形态及其发展变异:1.由“假象与本质背反”到“自我与本我背反”;2.由“自我言行背反”到“灵与肉的背反”;3.由“行为与目的背反”到“悖论性的生存”;4.由“效果与动机背反”到“历史的嘲讽”。 展开更多
关键词 喜剧矛盾 背反性结构形态 变异
原文传递
Meeting Engineering Program Objectives through Service Learning Opportunities in Developing Countries
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作者 Jeffery M. Plumblee Lansford Bell Leidy ]E. Klotz 《Journal of Civil Engineering and Architecture》 2011年第2期97-103,共7页
The civil engineering profession, in an adaptive reaction to emerging roles for civil engineers, is recognizing the need for new engineers to possess a more robust skill set than just the typical design background. Th... The civil engineering profession, in an adaptive reaction to emerging roles for civil engineers, is recognizing the need for new engineers to possess a more robust skill set than just the typical design background. This paper describes the efforts of Clemson Engineers for Developing Countries (CEDC) to fulfill the more nontraditional and often unaddressed "learning outcomes" noted by ASCE's Civil Engineering Body of Knowledge lbr the 21st Century as important prerequisites for licensure. The learning outcomes are addressed through ongoing international service learning projects in Cange, Haiti. The paper focuses on the following four outcomes and their fulfillment methods: leadership, globalization, teamwork, and communications. The student led organization has allowed students to set up their own fundraising mechanisms, to seek out members to join design review boards, and to develop their own project objectives. This level of student autonomy is n,3ted as key to ensuring that students achieve competency in these four areas. 展开更多
关键词 ASCE BOK2 LEADERSHIP service learning communication teamwork.
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“思潮”与“知识”在思想理解中的交互作用 被引量:2
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作者 丁为祥 《哲学动态》 CSSCI 北大核心 2018年第6期29-36,共8页
时代性的"思潮"与历史性的"知识"是解读思想史所不可或缺的两大条件,而两者的一致则代表着思想史研究的一种较为完备的范型。但在实际研究中,两者的差异、背反几乎是常态,即要么由于历史知识的匮乏而形成某种不到... 时代性的"思潮"与历史性的"知识"是解读思想史所不可或缺的两大条件,而两者的一致则代表着思想史研究的一种较为完备的范型。但在实际研究中,两者的差异、背反几乎是常态,即要么由于历史知识的匮乏而形成某种不到位的错会,如郭象、成玄英之注庄子与朱子之注孟子;要么因为思潮与价值观的不同而形成某种背反性的误解,如南北朝儒生对佛教的理解。这些误解不仅存在于不同时代之不同的解读中,还存在于同一时代之相互对立的思想流派间。戴震对孟子的疏证,既表现了在知识理解上的准确一面,又表现了在精神走向上的背反一面。这表明,思想史研究既要坚持"由字以通其词,由词以通其道"的由微观到宏观之路,还须坚持"以意逆志"与"知人论世"之由宏观到微观之路。两者的统一与循环,是思想史研究的积极互补之路。 展开更多
关键词 思潮 知识 背反性解读 诠释学循环
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