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“背后捅刀传说”在魏玛德国的传播:基于群体心理视角的分析
1
作者
艾仁贵
于睿珠
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2023年第2期78-89,共12页
“背后捅刀传说”诞生于第一次世界大战末期的德国,它由德国国防军高层制造并在魏玛时期的大众层面广泛传播。该传说主要有三个不同的版本,其核心内容是认为德国军队没有在战场上失败,而是在后方遭到社会主义者和犹太人的背叛,并向敌国...
“背后捅刀传说”诞生于第一次世界大战末期的德国,它由德国国防军高层制造并在魏玛时期的大众层面广泛传播。该传说主要有三个不同的版本,其核心内容是认为德国军队没有在战场上失败,而是在后方遭到社会主义者和犹太人的背叛,并向敌国投降和签订屈辱的停战协定。从群体心理视角来看,“背后捅刀传说”具有广泛的社会基础,代表了德国右翼势力对一战战败的权威解释模式,契合了魏玛时代以民族背叛和集体耻辱为主导的社会心理。该传说在20世纪20年代成为许多右翼和保守政党宣传的核心形象,它严重削弱了魏玛共和国的政治合法性,为纳粹主义的兴起营造了重要的群体心理氛围。
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关键词
背后捅刀传说
魏玛德国
民族背叛
集体耻辱
群体心理
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题名
“背后捅刀传说”在魏玛德国的传播:基于群体心理视角的分析
1
作者
艾仁贵
于睿珠
机构
河南大学以色列研究中心、区域与国别研究院
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2023年第2期78-89,共12页
基金
国家社会科学基金重大项目“20世纪的历史学和历史学家”(19ZDA235)。
文摘
“背后捅刀传说”诞生于第一次世界大战末期的德国,它由德国国防军高层制造并在魏玛时期的大众层面广泛传播。该传说主要有三个不同的版本,其核心内容是认为德国军队没有在战场上失败,而是在后方遭到社会主义者和犹太人的背叛,并向敌国投降和签订屈辱的停战协定。从群体心理视角来看,“背后捅刀传说”具有广泛的社会基础,代表了德国右翼势力对一战战败的权威解释模式,契合了魏玛时代以民族背叛和集体耻辱为主导的社会心理。该传说在20世纪20年代成为许多右翼和保守政党宣传的核心形象,它严重削弱了魏玛共和国的政治合法性,为纳粹主义的兴起营造了重要的群体心理氛围。
关键词
背后捅刀传说
魏玛德国
民族背叛
集体耻辱
群体心理
分类号
K516.43 [历史地理—世界史]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“背后捅刀传说”在魏玛德国的传播:基于群体心理视角的分析
艾仁贵
于睿珠
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2023
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