乌拉满族的“背灯祭”及其祭词、祭曲浅析

本文所述主要内容背灯祭是乌拉满族的家祭。其午夜祭税及其祭规的特殊性更显其神秘。祭调（即背灯神词）突出了对时间和环境气氛的描述及对神灵的祈祷。祭曲（即背灯调）是祭祀的说唱音乐。

满族的性崇拜及其演变——论“背灯祭”

满洲族传承民族习俗“背灯祭”是一种后起的性崇拜延续。由于历史、现实、民族融合、原始观念等诸多因素的变迁,无论其祭祀内容与对象等,均呈现出异化形态,其祭祀对象才有了纷繁的依附,而形成了完立妈妈、万历妈妈、锁头妈妈、佛托妈妈(佛头妈妈)、子孙娘娘等不同说法。背灯祭的实质是性的崇拜。

西北太平洋闪光背灯鱼和加利福尼亚标灯鱼肠道微塑料污染特征

灯笼鱼类是海洋中层鱼类中资源量最高的类群,其在连接海洋上层和中层食物网中发挥重要的作用。以西北太平洋闪光背灯鱼和加利福尼亚标灯鱼为研究对象,比较分析了肠道中微塑料的丰度与理化特征的潜在种间差异。结果表明,加利福尼亚标灯鱼和闪光背灯鱼肠道内微塑料的丰度分别为(6.54±8.33)个/g[即(0.83±0.90)个/尾]和(11.33±14.06)个/g[即(1.17±1.27)个/尾],二者微塑料的丰度和粒径相似,形状均以纤维状为主(占比≥80.00%)。但微塑料的化学组成存在差异,加利福尼亚标灯鱼以聚对苯二甲酸乙二醇酯(36.00%)和聚丙烯酰胺(24.00%)为主,而闪光背灯鱼以赛璐玢(54.29%)和聚对苯二甲酸乙二醇酯(31.43%)为主。研究结果有助于了解相同海域灯笼鱼类间的微塑料污染现状,为进一步探究微塑料对海洋中层鱼类的生态效应提供基础数据。

DiaLight使用碳纳米管的高亮度背照灯

日本DiaLight开发成功了一款采用碳纳米管的场发射型高亮度背照灯，并在“FPD International 2004”上首次展示。从原理上讲，可实现15万cd／m^2的超高亮度。除可作为电视机和手机的背照灯使用外，还可用作特殊光源。

撕坦利电气超薄LED背照灯

日本斯坦利电气(STANLEY ELECTRIC)成功开发出一种厚度不足原来1／3的超薄LED背照灯元件，并在公司技术展上做了展示。新产品没有使用目前主流的垂直型结构，而是采用了由多个楔型导光板排成一列的“串联(Tandem）型”结构，从而实现了超薄设计。此次试制的背照灯元件支持37英寸产品。作为LED的方式，则采用了每种颜色分别独立封装的RGB三色LED方式。LED由公司自行生产，属于功率达100mW级的普通产品。

2．厚度不足原来的1／3，斯坦利电气发布超薄LED背照灯

日本斯坦利电气(STANLEY ELECTRIC)成功开发出一种厚度不足原来1／3的超薄LED背照灯元件，并在公司技术展上做了展示。新产品没有使用目前主流的垂直型结构，而是采用了由多个楔型导光板排成一列的“串联(Tandem)型”结构，从而实现了超薄设计。此次试制的背照灯元件支持37英寸产品。作为LED的方式，则采用了每种颜色分别独立封装的RGB三色LED方式。

美国欧司朗光半导体展出82英寸LED背照灯

82英寸液晶面板用LED背照灯由美国欧司朗光半导体(OSRAM Opto Semiconductors)开发成功，并在“2005年显示信息学会(SID2005)”上举办的展览会上首次公开了样品。总计使用了1120个LED，其中包括红色和蓝色LED各280个以及560个绿色LED，配合使用散光板与散光膜，实现了1万cd／m^2的亮度。LED芯片上设计了用于扩展光线出射方向的山形透镜。此次试制的背照灯装置，厚度为40mm，LED耗电量约为1000W，工作温度范围为-40～+85℃。

飞利浦开发6原色背照灯液晶面板

荷兰皇家飞利浦电子在日前于美国波士顿举行的显示器技术学会暨展览会“SID2005”上发表演讲时宣布，成功开发出了采用6原色背照灯的32英寸液晶面板。通过以120Hz的频率交替打开峰值波长不同的2种3波长热阴极荧光管(HCFL)，实现6原色。色彩表现范围由此比过去提高22％，与EBU规格相比达到130％。通过采用多原色方式，扩大色彩表现范围的研究最近日趋活跃。比如，三菱电机刚刚开发成功了使用6原色发光二极管(LED)背照灯的液晶显示器，并且也在同一个专题研讨会上就开发内容发表了演讲。

清太祖传说研究

满族是我国多民族大家庭的重要成员,清太祖努尔哈赤是满族历史文化中的英雄人物。本文收集整理一些关于努尔哈赤的典型传说,如李成梁仆役努尔哈赤传说、满族插柳与背灯祭习俗、大清国号的来源、满族不食狗肉、祭杆饲鸦习俗等,试以推究论证。

满族的家祭

满族的家祭是指满族内务姓氏以血缘族姓联系为单位举行的阖族祭祀祖先神的一种萨满教祭祀活动。它是以原始氏族、部落社会的原始萨满教祭祀为蓝本的,经过清初历朝统治者的不断改造、规范,将原始的各部为一系的祭祀,规划成全民族为一系但仍以血族姓氏为单位举行的祭祀。关于家祭前人多有述及,但无论是记述还是研究,舛误甚多,其全貌与真髓始终未得见。在研究满族萨满教中,家祭是一项主要内容,因此我们将近年的调查研究公诸于世,就教于诸位专家。

再论满族歌舞(续)

风俗歌。风俗歌,又称“风习歌”、“习俗歌”,为反映传统风俗活动内容与特征的民间歌曲,可分为季节性风俗歌和非季节性风俗歌两种。前者是在特定年节、时令风俗活动时传唱,具有季节性;后者不受年节、时令所限,在婚嫁、丧葬、祭祀(满族祭祀活动大多有一定季节性)、礼仪等特定风俗活动中传唱,包括:“婚嫁歌”、“丧歌”、“仪式歌”、“祭祀歌”。“祭祀歌”等我们要专节另述,下面介绍一下“丧歌”。

再论满族歌舞(续)

“背灯祭”。在深夜举行,关闭门窗,熄灭灯火。司祭者多为童子萨满,祭祀时边诵祭词,唱神歌,边婆娑起舞,同时用神刀、腰铃、卡拉器(一种用木板组成的乐器)合奏出沉重和诣的声响,象征神祇在夜风中行走的脚步声,制造出一种肃穆,神秘的气氛。 有一首《背灯调》的歌词是: 夜深人静星出全, 严禁犬吠与鸡鸣。 紧闭门窗熄灯火, 肃穆跪祭献虞诚。 描述了祭祀的情景和崇敬、虔诚的心理。

八旗满洲的祭神礼俗

因信神而祭神,这是人类社会发展过程中的通例,必然的产物。 满洲震钧曾说:“满洲六礼,惟婚祭二礼不与世同”。拙文拟就其祭礼一项,择其以萨满礼仪所举行的吉礼祭神,略作一粗浅探讨。 这种祭典,源远流长。清高宗弘历说:“堂子之祭,乃我朝先代循用通礼”;《满洲源流考》也载说:“我朝自发祥肇始,即恭设堂子,立杆以祀天”祭堂子原用萨满礼仪,而且举行这种祭礼,其仪式的主持者必伴以舞蹈。整个场面有声有色,引人入胜,因而族内外普遍称它“跳神礼”。这种因祭神而结合歌舞的形式之所以终于成为本民族的特征,它和古来满洲人能歌善舞密切相关。

满族民间音乐初探

满族在历史上是一个能歌善舞的民族。其歌舞艺术丰富多彩,源远流长。 远在隋朝时,满族的祖先靺鞨人派使者去长安朝见隋文帝时,就有:“高祖因厚劳之,令宴饮于前,使者与其徒皆起舞,其曲折多战斗之容”。(《隋书》卷八一)的记载。 靺鞨的后裔女真人之女子成年以后,有行歌于途,歌唱自己身世、姿色、技能以寻找伴侣的习俗。 努尔哈赤兴起后。

满清萨满教的“档子”与“神喻”

满清萨满教的“档子”与“神喻”○吕天佑萨满教是原始宗教的一种晚期形式，因其巫师称“萨满”而得名。它形成于原始社会后期，具有明显的氏族部落宗教特点。相信万物有灵和灵魂不灭，一般认为有三个性能不同的灵魂，认为宇宙万物、人世祸福皆由神鬼主宰。氏族的萨满神为...

有点科技含量的手机

蒋炜买第一个手机正逢自己大学毕业,还是2001年,千挑万选,吐血买了一部西门子的6618,"璀璨银"。在当时来说,这部机子简直就是机神。109×46×20毫米的苗条身材,93克的羽量级体重,虽然只有单色屏幕。

音乐不停止清华同方M1播放器

产品数码化好像已经成为当今的潮流时尚,MP3就是其中一个非常典型的产品。涉足MP3播放器生产和销售的国内传统IT知名品牌很多,而清华同方算是较晚进入该市场的品牌。这次拿到的M1是一款面向中低端市场的产品,在功能方面并没有什么花哨的噱头,全面而实用,操作简单,以价廉物美的形象面向消费者。

笔记本

松下W4笔记本电脑 松下“TOUGHBOOK”系列商务型笔记 本电脑将全面登陆中国市场,其中W4笔记本 电脑将是全球同屏幕尺寸中内置光驱产品中 最轻的一款,拥有轻薄型镁合金外壳,轻薄化 的液晶屏、无风扇设计、还有光驱和主机一体 化的轻型光驱“贝壳式驱动器”技术等,产 品由内而外得到了彻底“瘦身”,在“轻便”上 取得了显著成果。W4采用英特尔迅驰移动计 算技术,配有P-M1．2GHz的CPU、Intel 915 芯片组、512MB内存、40GB的硬盘以及12． 1英寸显示屏,独特设计的内置DVD光驱,重 量只有大约1290g。此外,W4实现了超群的 低耗电量的长寿命背灯系统,配置了电池供 电功能,只用标准电池就实现了7．5小时待机 时间。在实现“轻便”、“长时间驱动”的同时, W4还兼具“坚固”特性,通过了100kg压力 状态下的加压震动实验。