期刊文献+
共找到4篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
杜甫五律的“独造”和“胜场” 被引量:5
1
作者 葛晓音 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2015年第4期69-82,共14页
杜甫五律的"胜场"固然表现为包蕴众体、气象恢宏、错综变化。但就五律这一体式而言,其"独造"主要体现在取景造境内涵的极大拓展,以及对"物色生态"穷理尽性的深入体察,并能运用五律句字组合不受散文语法... 杜甫五律的"胜场"固然表现为包蕴众体、气象恢宏、错综变化。但就五律这一体式而言,其"独造"主要体现在取景造境内涵的极大拓展,以及对"物色生态"穷理尽性的深入体察,并能运用五律句字组合不受散文语法逻辑限制的自由度,使其所造之境的象外之意和所写事物的内在之理包含在无字之处。从而使五律达到了更深邃的表现层次。杜甫在表现方式和表现功能方面的探索与大历时期五律取材单调化和专注于语词句法独造的路向不同,不但可以更充分地发挥五律本身的潜质,而且能从现实生活和万物之理的不断发掘中获得取之不竭的创作源泉。这也是杜甫五律为后人所不能企及之处。 展开更多
关键词 杜甫五律 取景造境 独造 胜场
原文传递
敦煌文献训诂零拾
2
作者 赵鑫晔 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第4期20-23,共4页
敦煌愿文文献中的"胜场"有"佛寺"的意思,在传世文献中又可以表示"优越之处"、"美好的地方";"体气"、"所履"表示"本人","所履"在敦煌书仪中又表示&qu... 敦煌愿文文献中的"胜场"有"佛寺"的意思,在传世文献中又可以表示"优越之处"、"美好的地方";"体气"、"所履"表示"本人","所履"在敦煌书仪中又表示"起居";"奯"和"豁"有"打开"义。敦煌吊亡书仪中的"荒塞"表示因过度悲伤而造成的神志昏昧、哽咽气塞,在传世文献中,它还可表示"昏愦闭塞"、"偏僻闭塞"、"荒芜未加整顿"等义。 展开更多
关键词 敦煌文献 训诂 胜场 体气 所履 荒塞
下载PDF
Qinhuangdao:Where to Spend Your Summer
3
《China's Foreign Trade》 2008年第11期36-39,共4页
Qinhuangdao lies in northeastern Hebei Province,bordered on the north by Mount Yan,on the south by the Bohai Sea,on the east by Liaoning Province and on the west by Beijing and Tianjin.It is also an Olympic city for t... Qinhuangdao lies in northeastern Hebei Province,bordered on the north by Mount Yan,on the south by the Bohai Sea,on the east by Liaoning Province and on the west by Beijing and Tianjin.It is also an Olympic city for this August. 展开更多
关键词 秦皇岛 旅游 地理环境 风景名
下载PDF
史事宗易学视域下的朱陆分殊
4
作者 曾华东 《朱子学刊》 2015年第1期53-61,共9页
发生在宋代的程朱、陆分殊已成学术史公案,他们在易学义理上的分别于今仍有讨论的必要。尤其是两者治易的出发点更是大相径庭,为我们导出了理学的胜场以及其他易学派学术的真正源头和续接。我们寝馈其中,感到获益匪浅。一、乾坤出发艮... 发生在宋代的程朱、陆分殊已成学术史公案,他们在易学义理上的分别于今仍有讨论的必要。尤其是两者治易的出发点更是大相径庭,为我们导出了理学的胜场以及其他易学派学术的真正源头和续接。我们寝馈其中,感到获益匪浅。一、乾坤出发艮背行庭《诚斋易传》上说:'上经首乾坤。乾坤,阴阳之辨。下经首咸恒。咸恒。 展开更多
关键词 易学 学派 视域 胜场 经首 朱陆 治易
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部