试论郭沫若的甲骨学研究(续)

(三)发凡启例,创通阃(门奥)的甲骨文例研究 我们曾经说过,“刻辞在甲骨上的刻写部位(即分布情况)及行款(即左行、右行,或向左、右转行)是有一定规律的,这就是甲骨文例。”“认识和掌握甲骨文例的基本知识,对我们正确识读布满一版大龟(或兽骨)上的刻辞内容及认识它们之间的内在联系是很有必要的”。经过孙诒让、罗振上、王国维、叶玉森、胡光炜、董作宾、郭沫若、胡厚宣等几代学者的努力,甲骨文例的基本规律才得以明晰,从而“使看来错综复杂、‘漫无章法’的卜辞,还原为划然有序并系连清楚的卜辞了”。而郭沫若对甲骨文例的研究,作出了发凡启例,创通阃(门奥)的贡献。

兆语“不■蛛”与甲骨填朱

一、兆语"不■蛛"简述甲骨文■^(①)的■及其异体诸形均象蜘蛛,为蜘蛛类昆虫的象形字殆无可疑。陈邦福、胡光炜释■为鼄,已为学界共识。鼄字从黽,为"蛛"古字,诸家释■可分两派^(②):一为龟黾派。孙诒让言"不绍龟犹云不命龟也"。许敬参言"不契龟"。张凤言"不吾龟"。董彦堂言"即不用龟也"。唐兰言"不才黾,黾当读为璺,皆谓坼裂也"。郭沫若言"即黾字。

大历十才子

所谓大历十才子的说法颇为纷歧。据胡光炜引《读雪山房唐诗钞》所载“大历十才子”人名为:刘长卿、钱起、郎士元、皇甫冉、李嘉佑、司空曙、韩翃、卢纶、李端、李益。《文学史讲稿》 刘长卿字文房,河间人。开元廿一年进士,至德宗为监察御史,终随洲刺史。

岭南大家詹安泰

詹安泰(1902-1967),字祝南,号无庵,广东饶平人。著名古典文学学者、文学史家和书法艺术家。曾任中山大学教授、中文系主任、古典文学研究室主任。其诗词踵承清季同光诗词“宗宋”之风,挹其芳润而独具面目自成新境,与当时国内词人名家夏承焘、胡光炜、龙榆生等,被誉为现代“四大家”。