“元音太古绰尔齐” 论康熙、乾隆帝“胡笳诗”与蒙古阿斯尔音乐之关系

在清宫阿斯尔音乐中,笳吹艺术是核心,而胡笳也位居诸般乐器之首。阿斯尔音乐作为清廷燕乐是与清王朝始终相伴的。康、乾二帝的"胡笳诗"由阿斯尔音乐的笳吹艺术孕育而成,这一富有文化意味的过程与满蒙战争以及后来满蒙一家的政治格局有密切的关系。由这一过程可知,惨烈的战争实际已经成为阿斯尔音乐艺术的传播渠道,而失败者和被征服者最终却成为艺术上的胜利者和征服者。胡笳作为人类木管乐器的鼻祖,演绎的是人类的初音艺术,具有极其特殊的艺术魅力。对各种不同的文化而言,这种音乐艺术也是最具超越性最具穿透力的,因为它作为管声与人声相结合的跨界潮尔的艺术形式,与人的身体和心灵更为切近。因此,对这种音乐的心灵感动与精神回声,发生在不同信仰不同语言不同习俗的民族、部族乃至人群中,乃是自然而然的现象;惟其如此,笳吹艺术才能从朔漠、草原进入宫廷、廊庙,从音乐之乡进入诗歌之国。