谈《胡适全集》误收的一篇文章

《胡适全集》第12卷收录的《宿命论者的屠格涅夫》一文的作者应为胡遹。首先,根据全集注释的出处,此文的原发刊物为《中央大学半月刊》1930年第1卷第7期。上海图书馆收藏的这册期刊上,在目录页与正文署名的地方都印着“胡遹”,刊物的前后均无任何按语说明其出自胡适。学术界也没有发现胡适曾用过胡遹这一笔名;其次,文章表现出的观念与胡适素来的文学观念与翻译理念都不吻合,也不符合1930年前后胡适的政治思想理念。

对《胡适全集》的勘误

自全集出版以来，安徽教育出版社即着手修订再版，实属必要。国内学者对全集十分关注，近年来在刊物上、网上发了一些广见卓识，以期再版修订得更加完善些。我们也殷切期待。并激起了一片热情。我们现将阅读中发现的零星材料整理出来，略表管见，供同好交流、再版参考、编辑借鉴。

一代学术大师 传世精品工程——胡适全集

胡适(1891—1962)，安徽绩溪县人，中国近现代史上最有影响的思想家和学者之一，中国新文化最重要的代表人物之一。他在文学、史学、哲学等诸多学术领域都有开创性的贡献．他曾先后参与创办或编辑、撰稿《新青年》、《每周评论》、《努力周报》、《现代评论》、《独立评论》、《自由中国》等著名刊物。发表和出版过《文学改良刍议》。

《胡适全集》第23卷若干中文书信系年辨误

在胡适的各类著述中，书信无疑是极具价值的珍贵文献。一般而言，绝大多数胡适书信的信尾均署上了年、月、日，不存在系错年问题，但也有少量信件，所标书写时间或年、月、

读《胡适全集》

厚厚的44大本书，装了三个纸箱，从书市运回来了。孩子们帮忙上架，占了整整两格。看了我不免心里发怵，这么大的部头，怎么让我啃得动呢?

胡适与《胡适全集》

研究现代学术思想史，想绕过胡适，是不可能的。中华书局一九七九至一九八O年出版了《胡适往来书信集》，一九八五年出版了《胡适的日记》，上海古籍出版社一九八八年出版了胡适有关古典文学（《红楼梦》研究单为一册）的论著，华文出版社一九八九年出版了唐德刚翻译的《胡适口述自传》，

胡适对1921年国立八校索薪运动之态度——《胡适日记全集》(1921年)史学札记

《胡适日记全集》中1921年部分全面揭示了在复杂政治社会背景下爆发的北大教职工索薪运动,于胡适之触感并非只是简单的讨薪行为。胡适不十分热衷讨薪本身,并且坚决反对罢课等相对过激的行为,尤其不愿因此耽误学生的课业。讨薪这一行为的目的对理想化的知识分子胡适来说是十分"羞于启齿"的。不管是出于愧疚还是真心,他提出将薪俸捐建图书馆,经费添置科学仪器,并给学生暑期补课等建议都具有积极意义,体现了当时先进知识分子期望在北京建设教育事业的决心。

胡适两封电报时间考辨——兼及1920年安徽迎拒教育厅长风潮

《胡适全集》中有两封胡适和高一涵联名拍发的电报，内容如下： 两封电报均无时间落款，编者判断可能发于1922年③，笔者认为此说有待商榷。

胡适致章希吕两通书札系年辨误

笔者近来翻检收录胡适早期中文书信的《胡适全集》第23卷，发现编者在胡适致家乡友人章希吕两通书札的系年判断上存在失误，理应匡正。

胡适论康德的国际伦理法则

一、胡适英文遗稿《康德的国际伦理法则》 周质平主编的《胡适未刊英文遗稿》和安徽教育出版社2003年版《胡适全集》（第35卷）里都收录了胡适1915年3月所作的一篇“Kantg Principles of International Ethics”（《康德的国际伦理法则》），然而这两种文集中，此文都注明了“missing one page”（缺一页），也就是说，两种文集里收录的这篇文章都是残稿。

关于胡适的两则新史料

笔者偶然从雅昌艺术拍卖网上发现一封胡适写给杭立武的书信。这封信是上海道明有限公司拍卖的。经查，这封信并没有编入《胡适全集》，胡适的其他文集中也未见收入，而这封信对于我们理解胡适与胡思杜的父子关系很有帮助。胡适的字娟娟可喜，非常好认，兹抄录如下：

胡适关于安徽清代学人及文献之佚函二通

2003年《胡适全集》面世后，笔者粗阅之下，发现该书遗珠之憾比较严重。现将胡适致胡晋接两通有关安徽学人及文献的信函辑出，略加按语，以供同好采择。

张元济致胡适四通遗札考释

张元济、胡适均为20世纪中国文化巨擘。张、胡二人之交往，起于1917年胡适就任北大教授不久，止于1949年胡适离开大陆，前后超过30年。张元济、胡适之间的往来信函，绝大多数为民国时期我国学术、文化、教育史的重要史料。现已发表的张、胡之间的往来函札，胡适致张元济者，有20通，分别收入《胡适全集》的第23、24、25卷（季羡林总主编，安徽教育出版社2003年版）。

胡适日记琐谈

胡适早年就养成了写日记的习惯,数十年如一日,他一生写了大量的日记。经过后人整理,现收入《胡适全集》第27卷至34卷,共有8卷之多,总量约在三百五六十万字左右。在现代作家之中,胡适的日记写得最多最勤也最连贯（中间只有少量的缺失）。

季羡林与胡适的“一面之缘”

《胡适全集》出版时,季羡林写了长序,回顾他与胡适的交往,并说,＂我毕生感谢他们几位先生（指陈寅恪、胡适、傅斯年、汤用彤等）对我有知遇之恩＂。他写道：＂我从小就读胡适的书,从我这一方面来讲,我们算是神交已久。从年龄上来看,我们是相差一个辈分。当他在北大教书最辉煌的时期,我还在读中学,无缘见他,也无缘听他的课。上大学时,我上的是清华大学,所以始终没有一面之缘。＂既然如此,又何来＂一面之缘＂？

胡适自由主义政治理想的幻灭（续）

胡适的自由主义是什么？胡适说：“我是一个自由主义者，其主要信条乃是一种健全的个人主义，不能接受各种社会主义信条。”（《胡适的日记》，1953年11月24日，《胡适全集》卷34第307页）。胡适所谓“健全的个人主义”，乃是英国戏曲家易卜生所说：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”。

闻一缕浓郁的书香

《中国编辑》很有创意，他们让我谈一谈“比生命更长的书”。对于一个爱书人而言，这是一个绝好的题目；只是涉猎面宽泛了一些。面对自己的书架，《辞源》、《辞海》、《说文》最让我依恋；淡绿色的中华版《二十四史》最让我敬重；低价购得的《道藏》最让我骄傲；宋刻版《算经十书》最让我喜爱；还有《柏拉图全集》、《胡适全集》、《傅雷全集》、《朱白清全集》、