论蔡文姬被虏与《胡笳十八拍》

蔡文姬是我国汉末建安时代唯一的一位杰出的才女。她懂得文学、音律、书法,特别在诗歌创作上有很深的造诣。但是很遗憾,由于她生活在汉末社会大动乱的时代,饱经沧桑、流离失所、没能全面发挥她的才华,从而没能为后人留下多少作品。在诗歌方面仅存《悲愤诗二首》

“胡骑”之“骑”当读qí

人教版初中《语文》七年级下册《木兰诗》“但闻燕山胡骑鸣啾啾”,课文注释:“胡骑(ji):胡人的战马。”《普通话异读词审音表》:“骑qi(统读)。”《现代汉语词典》

试论汉代中尉、执金吾和北军的演变

古今学者对汉代中尉、执金吾的关系 多不加甄别,往往混而为一。其实,中 尉易名执金吾以后,不仅是名称的变化, 职权亦大不相同。而中尉、执金吾的职权变 迁和北军制度的演变是紧密相联的,欲辨 中尉和执金吾的关系不能不论述北军制度 的变迁,反之亦然。前人对北军制度虽多 有研究,但仅限于考察名称和汉初的职 守,缺少完整的纵向论述,更没有把北军、 中尉、执金吾三者联系起来考察,才误把 中尉和执金吾混为一谈。本文试就此作一 系统论述,以就正于方家。

城上怀古

客在长城 千万岁的层峦面城而立 茫茫白雪满城 茫茫白雪 是五千年来这片大地的语言 而城 是龙乡历史的见证 枕三千里路

《资冶通鉴》标点献疑

《资冶通鉴》标点献疑邱进之“标点资治通鉴小组”点校本《资治通鉴》是建国以来古籍整理的一大成果，造福当代，泽及后世，其功甚伟；惜乎其中句读，尚有若干可以商榷推敲之处。笔者不揣冒昧，在此拈举数则，以就正于方家。一、秦纪三、二世皇帝二年：李斯闻之，因上书言...

环环相扣的叙事 精彩纷呈的描写

著名语文教育家叶圣陶曾说过,课文无非是个例子。现结合高适《燕歌行》的教学,谈谈对写作教学的启示。＂歌行＂是一种诗体,属古体诗,句数及每句字数不定,音节格律比较自由。正因如此,易于叙事描写。在《燕歌行》中,高适的叙事极其严谨,描写细腻深刻,值得深入品鉴。一、环环相扣的叙事1.明晰的事件《燕歌行》不是一首叙事诗,但是叙事成分明显,叙事条理也相当清楚。

肩水金关汉简中的“宣曲校尉”

肩水金关汉简中有一枚关于逐捕逃亡胡人的汉简,出现了"宣曲校尉"的称谓,有助于认知汉代少数民族军队的管理。《汉书·百官公卿表》记载"长水校尉掌宣曲胡骑",历史上就有不同理解。清代学者王先谦依据史料考证为"长水校尉掌长水、宣曲胡骑",取得了认知的进步。汉简记载则证明西汉曾经设置过"宣曲校尉",并有校尉和丞任职行事。宣曲校尉应设于长安西南,与设于长安东南的长水校尉地理位置不同。宣曲校尉由车骑将军领属,负责宣曲胡骑的管理。

海纳百川 有容乃大——唐代对外开放小议

“女为胡妇学胡妆,伎进胡音男胡乐。”“胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。”元稹《法曲》上的这四句诗,讲的是唐代长安、洛阳在服饰、音乐、舞蹈等方面崇尚西域的风气。唐代社会是个开放的社会,在宫室、服饰、绘画、饮食、乐舞、娱乐、民俗,直至政治、经济。

袁宏《后汉纪》与档案

东晋年间,中原板荡,胡骑纵横,值此战火纷飞,国运多舛的年代里,文化事业却存亡绝绪,继往开来,孕育出一系列文曲巨星。其时陈郡阳夏(今河南太康)人袁宏堪称个中翘楚,他综览大量档案史料,大笔如椽,写就了一部五色迷离的史学巨帙——《后汉纪》。袁宏(328～376)字彦伯,祖上数代为钟鸣鼎食之家,七世祖袁滂官拜司徒,位极人臣;六世祖袁焕任郎中令,势位清要,席丰履厚;祖父袁猷居职侍中,权倾天下。至袁宏家道已衰——“少孤贫,以运租自业”,但毕竟是中原望族,故勤于学业,对历史档案亦颇留意,因而得到安西将军谢尚的赏识,引为参军。

高适《燕歌行》新解

高适《燕歌行》被誉为盛唐边塞诗的压卷之作,几乎所有的唐诗选本都选录了这首诗.汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼.男儿本自重横行,天子非常赐颜色.(扌从)金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间.校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山.山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞.

唐代陌刀兵的军事作用探究

陌刀是唐刀四制之一,是唐军常用的制式武器。唐代陌刀起源于汉代斩马剑,其形制为双刃长柄长刀,因唐代灌钢法锻造技术趋于成熟而被批量制造,成为唐步兵的制式装备。陌刀在军事战争中的主要作用有守城、监斩、对抗骑兵。陌刀兵在军阵中常充当先锋兵的角色。在唐朝征讨外国的战争、对抗游牧民族骑兵的战争、平定内部叛乱的战争中,陌刀都发挥了重要作用。

“邯郸命吏”侧证

利用考古与人种资料,论证了文献所记"邯郸命吏"记载的基本可信,并说明战国晚期北方长城地带由赵向北移民所带来的文化与族群的变化。

《水调歌头·平生太湖上》赏析

这首词是南宋时期一无名氏的作品,抒发了作者收复祖国山河的雄心和壮志难酬的悲愤的心情。上篇先写江山破碎的悲怆心情。"平生太湖上"四句,面对浩瀚无际的太湖,作者想到自己曾多次泛舟湖上,它是那样令人陶醉、那样令人感到亲切。这次重游,自己心头却笼罩着茫茫无际的愁云。从前游太湖,北宋还没有灭亡,而现在却是国土沦丧,南宋朝廷偏安一隅,胡骑南窥,所余的半壁河山也危在旦夕。作者用"何事"发问,却没有正面回答,因为在那个时代,

塞上柳彩

塞上柳彩诗／鄢培录题记采漠中红柳，播几行柳丝，编织一个绿色的梦，愿与审计系统的同仁共园……车过哭泉万里长城销雄关，驿边千古一哭泉。莫道思夫二行泪，天老地荒始未干。游榆林莲花池仲夏久盼雨来迟，清香溢远莲花池。塞上景色动人处，花萼佳丽相映时。红石峡揽胜榆...

《木兰诗》的音响效果

《木兰诗》作为民歌"双璧"之一,从民间流传到收入《乐府诗集》,显然经过历代文人的加工润色,因此,它既保存了民歌的纯朴之风,又可登大雅之堂。对它的认识和分析一般从人物形象的意义、爱国主义的主题、叙事的详略等方面着眼。笔者结合自己的教学体会,想从该诗的音响效果方面剖析一二,就教于同仁。

两汉军队中的“胡骑”

两汉军队构成中可见"胡骑"即出身北方草原游牧族的骑兵。朝廷卫戍部队有"胡骑"建置,"胡骑"甚至充任帝王近卫。边地防卫力量中也有"胡骑"。"胡骑"参与汉王朝军队的远征,有与本族军队血战立功的史例。东汉末年,北方军阀因拥有"胡骑"而壮大军事实力。考察两汉军队中的"胡骑",有助于推进汉代军事史和民族史的研究。

“秦胡”别释

史籍和出土汉简中均有"秦胡"之名,而对此的解释学界存在诸多看法。现根据出土汉简中"胡骑""秦骑"的相关记载,结合传世文献,指出"秦胡"应是"秦"和"胡"的合称。"秦"即见于《史记》《汉书》的"秦人",是对秦时亡入胡地的华夏遗民的称谓;"胡"亦即"胡人",是对北方和西域外族的统称。"秦骑""胡骑"即分别指两汉属国中的秦人骑兵和胡人骑兵。

秦漢邊地胡騎的使用——基於新獲史料與傳世文獻的再考察

邊兵構成中,胡騎的使用引人矚目。秦迄西漢,隨著胡人内附漸多,政府相關管理存在臣邦向屬國的調整變化。西漢後期以降,胡兵在邊郡的作用變得日益重要,且以涼州較爲突出。東漢王師出征,軍隊構成亦多出現胡兵爲主的情形。漢廷對胡騎使用的原因,既有技術因素,又有財政考慮。

秦皇岛古诗10首今注与书法欣赏

燕歌行(唐)高适汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。