园芳杂辑——探中国古代文献中潜藏的造园花木专篇

从童寯先生提出的"三卷《园冶》无花木专篇"的遗憾展开,以现当代学者针对造园花木研究的理论背景为基础,对"能主之人""文人""造园学视角"及"花木理论"等相关问题进行辨析和阐释;而后,以《长物志》《闲情偶寄》《花镜》《广群芳谱》4本古典专著以及若干古代画论所涉及的花木理论为例,从鲜明的造园学视角出发,将富有造园指导意义的内容在统一的园林逻辑下重新梳理和比较,试图探寻从"泛论""断章"中重新获得"花木专篇"的研究方法。

对掇山建造模式与匠作工具的思考

掇山艺术的载体是自然形态的石块,其施工建造具有特殊的复杂性,因此现代设计流程与传统建造工艺之间始终缺少一个顺畅的结合点,也导致设计师与匠师的沟通障碍。从掇山建造模式与匠作工具入手进行梳理,认为在当今科技条件下,设计师和匠师都可以借助数字化3D技术成果,完善施工图设计,从而理顺设计与建造的关系,使设计方案能够获得更好的实施。在此过程中,设计师和匠师角色的适度交叉与融合,将形成一种新型的"能主之人"。

也读《园冶》

《园冶》是我国造园史上最重要的园林专著。因其诞生年代较晚,又是唯一的一部造园技术专著,常被认为是中国明清园林的技术总结。由于受到启蒙思想的影响,《园冶》中许多观点具有前瞻性,对今天的设计仍具有指导作用。《园冶》采用以"骈四骊六"为其特征的骈体文,全文气韵贯通,辞藻华丽,不仅在园林史上具有重要的地位,而且具有高度的文学性和欣赏性。