从“能够生活”到“美好生活”——唯物史观价值诉求的理论嬗变

在哲学研究的理论视域中,价值是具有彰显旨归意义的重要范畴,是"哲学精神的展开的本质"。马克思"真正的共同体"思想彰显着唯物史观的理论旨归,深刻阐发了人类社会生活的价值诉求。在这个意义上,唯物史观也是马克思主义的价值观。马克思主义哲学向现实生活世界回归的致思逻辑,将理论的价值定位从逻辑自洽转向了生活实践,从而开启了价值哲学研究的全新场域。唯物史观的价值诉求从来都没有停留在"能够生活"的底线层面。从"能够生活"的理论指向到"美好生活"的实践旨归,不仅是理论向生活世界的回归,而且是理论价值的升华。在中国特色社会主义的发展进程中,物质生活资料的日趋丰富必然构筑起价值诉求跃迁的实践前提,而价值诉求层次的跃升则充分彰显着时代的进步和社会的发展。

可能·能够·应该——技术活动的有效性与合理性

自然变化有两种“不可能”:“相对不可能”与“绝对不可能”。人的技术活动可使天然自然的“相对不可能”转变为人工自然的“可能”。但技术并非万能,技术总有不能够做的事。技术“能够做”不等于“应该做”,技术规则应同伦理规则相结合,力求实现技术活动有效性与合理性的统一。

“应该蕴含能够”的语用学解读

康德原理即“应该蕴涵能够”是完全正确的。只要借助语用学的概念,充分考虑康德的《实践理性批判》及其他著作中有助于正确解读康德原理的三个预设(即: (1)理性不会命令做不可能的事; (2)人是有人格的;(3)圆满实现道德法则,必需延续时间而且时间必须足够长),有关康德原理的一些误解就不难得到澄清。将康德原理理解为“应该与能够相互蕴含”不仅是对康德原文的误读,而且与康德的一贯思想也是不相符合的。

浅析贝里尼女高音咏叹调的艺术特色——以歌剧《梦游女》选段《啊,怎么能够相信》为例

歌剧《梦游女》选段中《啊,怎么能够相信》咏叹调是贝里尼最具有代表性的作品之一。本文以这首咏叹调为研究对象,从其结构、歌词及音乐旋律等方面,对贝里尼歌剧的女高音咏叹调的艺术特征及演唱进行了较详细的阐释,以使歌唱者能更准确的把握作品的风格,更好的诠释贝里尼的歌剧作品。

“应当意味着能够”吗?--从康德的观点看

虽然“应当意味着能够”被广泛认为是一个康德式原则,但是康德并没有对它进行详细的论证,这给人们准确理解它带来了不少困难。通过分析康德文本,本文将指出“应当”乃是道德法则对作为有限理性存在者的人的命令,而“能够”是指“应当”在现实世界发生的“可能性”。与当代康德研究者更多是从“能力”角度出发讨论“应当”与“能够”的关系不同,本文试图指出,在康德那里,“应当意味着能够”同时预设了自然条件和人的能力条件,其中自然的一般条件和人的一般能力能够保证“应当”在经验世界中“能够”发生,而自然的特殊条件和人的特殊能力的限制也会导致“应当”具有在经验世界中并不发生的可能性。本文最后将指出,“应当意味着能够”与康德从两个世界看待人的视角密切相关,这明显区别于当代学者对该原则的理解和运用。

“应该蕴涵能够”之康德原则辨析——关于“不要说谎”的案例分析

康德的"应该蕴涵能够"原则具有"强概念"和"弱概念"的双重性,只是他本人并未明确地认识到这一点,并且他事实上倾向于弱概念。康德的这种倾向性使其道德理论缺乏现实规范性。纠正康德理论的这一缺憾的措施之一,就是把关于"应该蕴涵能够"的弱概念和强概念自觉地结合起来,在二者的平衡中确认恰当的道德法则。

“得以”与“能够”的对比分析

"得以"和"能够"都表示"在某种原因下实现某种结果",都可用于泛时句,但是二者差异也很明显。"得以"强调"原因作用下的结果",具有"原因承前性",用于因果复句,表已然,强调客观性,没有情态表现。"能够"强调"结果实现的可能性",可以用于因果复句,也可以用于独立小句,常表未然,强调主观性,既有情态表现,也有非情态表现。语感调查表明,在同样的句式中,"能够"使用范围更广,"能够"与"得以"的共现及"得以"的否定形式接受度不高,存在语义冗余。

奥古斯丁和康德论应该与能够的关系

应该与能够的关系问题是伦理学的基础性问题。奥古斯丁的"我应该,我却不能够"与康德的"我应该,我便能够",是应该与能够关系的两种不同的类型。这种不同的关系类型根源于奥古斯丁和康德从不同的立场以不同的方法对人性做了不同的诊断,因而两种关系类型体现了不同的、属人的关系,展示了人的不同地位和处境。

艺术家们希望能够推荐雕塑创新的新材料 期待来自有色金属行业的支持

主持:邹先生,您好,首先感谢您在百忙中接受我们的采访。您 能简单介绍一下中国美协雕塑艺委会的情况吗?邹文:中国美协是由中宣部直接领导的全国性人民团体,其雕塑 艺术方面的职能工作由分支学术机构一一雕塑艺术委员会 负责执行。

通过煤炭人的不懈努力,一定能够实现煤炭高质量发展

2018年12月18日,党中央国务院召开了庆祝改革开放40周年庆祝大会,习近平总书记发表了重要讲话,概括了以十个'始终坚持'所取得的伟大成就,总结了九个'必须坚持'的宝贵经验,发表了将改革开放进行到底的政治宣言。今天,我们煤炭人在这里召开座谈会,就是要深刻学习领会习近平总书记重要讲话精神.

中国共产党能够成功与继续成功的经验密码与未来指向

《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》深刻阐述了我党为什么能够成功的制胜之道和怎样才能继续成功的现实要求与实践智慧。该《决议》既是中国共产党百年发展实践经验的高度总结,又展现了对实现中华民族伟大复兴的高度自信与深刻洞察,既是马克思主义中国化的纲领性论述,又是实现中华民族伟大复兴的精神旗帜与实践指南。

唯有行动,才能改变——《教育能够改变社会吗?》解读及启示

作为＂批判教育学派＂的代表人物,阿普尔在《教育能够改变社会吗？》一书中对教育改革面临的困境进行了批判性反思,鼓舞人们展开更积极的行动以改变和建构教育。阿普尔的历史性反思和道德性反思,对当前我国课程改革困难重重、教育公平与和谐逐渐外化为社会问题的问题具有借鉴意义。

如果我能够……

尤西小姐总是为自己有一头乱糟糟的卷发而烦恼.她心想：如果我能像加特公主那样,拥有像丝绸一般顺滑的长发该多好啊!加特公主住在一座美丽的城堡里,她吃得很少,所以非常瘦弱.她总是想：唉,如果能像约翰那样强壮该多好啊!

试论“能够”一词的历时演变

“能够”一词由能愿动词“能”与实义动词“彀(勾)”连用发展而来,后成为表示有条件做某事的复合词。元代以后“能够”逐渐从作谓语的动词复合词转变为作状语的能愿动词,表示有能力做某事。

能耐,就是能够忍耐！

韦文军的传奇般的发家史被同行炒得沸沸扬扬,版本众多,他自己也毫不避讳：“其实我是刷马桶出身.”

这样，就能够快乐

快乐，不一定要花钱。我曾经带上一叠钱收购快乐。钱花光了，我的衣兜空空的，心里也空空的。

康德与“应当蕴含能够”

虽然康德经常被认为是“应当蕴含能够”(Ought Implies Can,OIC)这一有争议原则的创始人,但我们却完全不清楚康德自己是如何理解和捍卫这一原则的。本文对康德关于OIC的观点提供了一个基本解释。我认为康德支持两种版本的OIC:一种版本与我们的身体能力有关,另一种版本假定了道德义务与意志的选择能力之间存在联系。我将表明,虽然在一些重要方面,康德的OIC概念不同于近年来哲学所讨论的OIC,但他的论述提出了当代理论的重要问题。例如:它突出了OIC的接受或拒绝程度,该程度反映了有关规范性来源的确信。

让我孤独的时候还能够想着你

那天，两人决绝地要分手，坡此说了狠话。她说你忘记我吧。我赌气说好。那些或喜或忧的前尘往事，转眼要成为镜花水月的空欢喜。

一种能够种植绿植的阻车石

都市的各种设施从不同角度反应着一座城市现代化的程度,老旧的设施要及时更新才能跟上新时代前进的脚步.交 通设施更是都市风貌的代表,本文通过一种新技术在原有基础交通设施上的应用,改善了原有设施的单一化,弥补了不足,同时实 现了美化环境,净化空气的作用.

从“巧妙构思”到“一气呵成”——解析《述评:西海固能够如期脱贫吗?》创作过程

新闻工作者要坚持百姓情怀、人民本色,忧患着人民的忧患,欢乐着人民的欢乐,感动着人民的感动,努力推出有思想、有温度、有品质的作品。2020年,《述评:西海固能够如期脱贫吗?》荣获第三十届中国新闻奖广播评论二等奖。解析作品的创作过程和体会,意在践行新闻工作者要始终树立以人民为中心的工作导向,多宣传报道人民群众的伟大奋斗和火热生活,多宣传报道人民群众中涌现出来的先进典型和感人事迹,丰富人民精神世界,增强人民精神力量,满足人民精神需求。