脍炙人口的诗章——《春江花月夜》鉴赏

《春江花月夜》是唐初诗人张若虚所作的长篇七言歌行。 张若虚,扬州人,生年约在公元660年,卒年约在公元720年,曾任兖州兵曹,与贺知章、张旭、包融齐名,号为“吴中四士”。他的诗作大部都已散佚,仅有两首诗传世,一首为《代答闺梦还》,诗的风格接近齐梁体,水平未超出一般初唐诗作。而他创作的这首《春江花月夜》,却成了中国古代诗歌中的名篇。

几则脍炙人口的口语化标题

最近读报,几则口语化标题给我留下了很深的印象.“香港在这里!”是人民日报四月四日头版头条刊登的一幅照片新闻的标题.它是四川省绵阳市安县塔水镇幼儿园陈茜阿姨对正在地球议上寻找香港位置的孩子们说的话.它通欲易懂,非常符合特定环境和对象,具有很强的动感和现场感.同时让人感到,这不仅是在向年幼的孩子们讲述那难忘的历史对广大读者也是一次生动的爱国主义教育.寓意非常深刻.四月十日,长江日报第五版在中间左方位置刊登洪湖市委、市政府收缴百余部公款“大哥大”的消息.为什么洪湖市委、市政府能下这个决心?为什么买了“大哥大”的人们又愿意交出来?记者用群众的强烈意见作标题道出个中原出“干部手机响 百姓(?)

脍炙人口的什锦豆腐

在历代众多的豆腐美肴中,最令人大开食欲的,莫过于富有传奇色彩的苏州历史名菜“什锦豆腐”。多少年来,它以独特的风味,赢得了国内外美食家的赞叹。 苏州“什锦豆腐”,始于清初。康熙皇帝第一次(即康熙二十三年(1684)九月)南巡来到苏州,品尝到苏州名厨张东琯首制的豆腐菜肴。他取用优质大豆制成的嫩豆腐,加以鸡肉末、熟火腿末。

“脍炙人口” 溯古

“脍炙人口”语出战国时孟轲弟子编的《孟子·尽心下》“‘曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:‘脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:‘脍炙哉！’公孙丑曰:‘然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?’曰‘脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。’”(“羊枣”,是一种野生小柿子,俗称软枣。“脍炙”:古代切细烤制的精美肉食。)

脍炙人口

春秋时，有父子两人分别叫曾皙和曾参，他俩都是孔子的弟子。曾参是个孝子，父亲曾皙死后，他就不吃羊枣了，因为父亲生前爱吃脍炙（脍：切得很细的肉；炙：烤熟的肉）和羊枣（一种果实）。儒家弟子很赞赏曾参这个行为，大为传颂。

唐传奇中的男主角

唐代传奇小说中，描写青年男女爱情婚姻题材的作品，占有突出的地位，不但数量多，而且质量高，情文并茂。

数字的思考

放在我面前的,是中央“三部一委”推荐的百部爱国主义影片的片目。个中,既有五、六十年代家喻户晓的《小兵张嘎》、《董存瑞》,也有七、八十年代脍炙人口的《西安事变》、《南昌起义》,还有九十年代初期轰动神州的《开国大典》、《大决战》,可谓琳琅满目,巍巍大观。

《济南的冬天》的图画美

老舍写的《济南的冬天》这篇脍炙人口的散文佳作,给人一幅清丽明朗、轮廓分明、景物兀立的图画美感,由此而形成的情景交融的艺术力量油然而生。我们不禁要问,《济》文中强烈而鲜明的艺术魅力,究竟是如何形成的呢?

略论反对绝对主义的庄学认识论

《庄子》一书,历来脍炙人口,不少知识分子都爱把玩庄文。南宋的叶适说过:“自周之书出,世之悦而好之者有四焉:好文者资其辞,求道者意其妙,泊俗者遣其累,奸邪者济其欲。”这大概是事实。而对正统的读书人来说,《庄子》终归是旁门异端。而出世的“神仙”们确也把《庄子》奉为修身炼性的“南华真经”。现代大多的思想史家,除不同程度地肯定《庄子》有某些辩证的因素外,基本上都把它看成中国思想史上的消极现象。这可能符合历史一定阶段(两晋以后,特别是唐以后)、一定侧面的实际情况,却不完全符合《庄子》本身及其曾经起过的历史作用。

《桃花源记》中“外人”一词的辨析

陶潜《桃花源记》是一篇脍炙人口的古代散文,文中说到“外人”的语句共有三处: ①其间往来种作,男女衣着,悉如外人。 ②……遂与外人间隔。 ③此中人语云:“不足为外人道也。” 对以上三句中的“外人”,许多选本都解释为一个意思,指“桃源以外的世人”。这就地理环境的方位来说是可以的。但是,就时间概念来说,它们究竟指的是桃源以外哪个时代的人,我们必须仔细揣摩,加以辨析。 第一句中的“外人”,是特指桃源外的秦时人,因为下文明明说:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。”而从秦到东晋太元年间约六百年之久,既然一直与外界隔绝,当然“

脂砚斋批书远在作者身后

甲戌本第一回第八页有“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”十五个字,研究者据此把这十六回的残本定名为《甲戌本》,脂砚斋在甲戌年已经“再评”遂成定论。其实,“甲戌抄阅再评”一语。

四郎不该口说番

京剧折子戏《坐宫》(《四郎探母》中的一折)历来脍炙人口,其中杨四郎和铁镜公主的对唱更是名段,但杨四郎唱词中一口一个“番”字,听起来实在别扭。如“潘仁美诓圣驾来到北番”、“有本宫和八弟失落北番”、“老娘亲押粮草来到北番”、“我有心回宋营见母一面,怎奈我身在番远隔天边”等,直到戏末还来一句“站立宫门叫小番”。这里的“番”,当然指的是辽国,是视辽国为“番邦”的意思。“番邦”

談小说《爱玛》主人公的塑造

吉英、奥斯丁是英国文坛上令人瞩目的女作家。在她短暂的一生中,给我们留下了六部不朽的著作。她的《傲慢与偏见》和《爱玛》一直是享有盛誉的脍炙人口的世界名著。作家文笔朴实清新,语言幽默风趣。

宋代诗人与宋代地方志

宋朝300多年间,我国总计纂修地方志1016种(其中总志35种)。这较之于1100年的汉唐时期(总计不足400种),可谓盛况空前。宋代的方志不仅数量多,而且体例完备、内容丰富,其中不乏一直为世人所赞誉的名志,譬如《元丰九域志》、《河南志》、《长安志》、《景定建康志》等,不胜枚举。

古代船头为何常饰以鷁鸟图案

现代文学巨匠、散文大师朱自清先生20年代创作的散文名篇《荷塘月色》数十年来脍炙人口,令人百读不厌。朱先生在文中引用了梁元帝萧绎《采莲赋》中的一段精彩文字: “于是妖童媛女,荡舟心许。鷁首徐回,兼传羽杯。棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步。夏始春余,叶嫩花初。恐沽裳而浅笑,畏倾船而敛裾。” 对朱先生引梁帝文中“鷁首”一词,注家我多注为:“指采莲船。”至于采莲船头为何饰以鷁鸟图案?

仿《陋室铭》续篇集趣

《陋室铭》是唐代大诗人刘禹锡的一篇脍炙人口的佳作,因其以“德”字为骨,全文八十一字,字字珠玑,抒情达意,流芳千古。后经世人纷纷仿效作续,新作叠出,虽不及刘先生之绝妙精湛,但读来却也耐人寻味,兹试录几则于下:

我看《贝隆夫人》

不明白何以当人们提起音乐剧时总是想起《音乐之声》,而没有《贝隆夫人》的份。窃以为,在音乐的制作上,无论是歌曲还是歌词,后者一点都不输与前者。

珍惜今天

唐伯虎是明朝一位伟大的画家和诗人,他给后人留下一首七十词说:“人生七十古来稀,我年七十为奇。前十年幼小,后十年衰老,中间只有五十年,一半又在夜里过了。算来只有二十五年,在世受尽多少奔波烦恼。”这首词表示人寿有限,岁月催人。摩西在诗篇90篇中提到“

谢德林钢琴奏鸣曲和声语言研究

谢德林·罗季翁·康斯坦丁诺维奇,苏联著名作曲家,一生写过许多脍炙人口的作品。其创作继承和发展了俄罗斯的优秀传统,借鉴和发展了近现代音乐技法的成功经验,成为当今苏联怍曲家中的代表人物。