脱冕与差异:《抓娃娃》的喜剧机制

开心麻花的新作《抓娃娃》围绕家庭教育的社会议题讲述一个让人开怀大笑的故事。影片创造一个充满狂欢气息的叙事空间,在其中,人物的等级秩序与身份位置得到微妙的重组。影片的喜剧机制可以视作由以下三个部分组成:对富人的脱冕,对视点的差异化处理,对“望子成龙”的社会观念的脱冕。同时,影片还对“望子成龙”以及由之衍生而来的种种社会症结进行辛辣的讽刺,并以此回应存在于家庭教育中的种种焦虑。

深层叙事结构:狂欢节加冕-脱冕仪式和小丑角色原型——《阿Q正传》叙事文化学分析之二

《阿Q正传》的深层叙事结构是狂欢节加冕-脱冕仪式,阿Q的原型是一个狂欢节小丑角色。这个仪式的基本过程与作品的表层故事结构主要环节对应,由"小丑的出场——小丑身份的确证——小丑加冕为狂欢节国王——狂欢节小丑被脱冕"几个基本环节构成。在狂欢节仪式和原型更深层与之对应的则是替罪羊仪式和原型。

《欲望号街车》中父权制的加冕与脱冕

巴赫金狂欢化文学理论认为狂欢节中笑谑地给狂欢国王加冕与随后的脱冕是狂欢式中最重要的节庆仪式,它使一切高贵的因素降格,体现了狂欢化理论的精神内核,即颠覆等级、主张平等对话,强调未完成性、变易性,反对僵化和教条。田纳西·威廉姆斯的著名戏剧《欲望号街车》中斯坦利父权制的加冕与脱冕是对巴赫金狂欢化文学理论的完美诠释。

论哈代悲剧小说《卡斯特桥市长》的狂欢化因素

英国作家托马斯.哈代的悲剧小说《卡斯特桥市长》呈现出鲜明多样的狂欢化因素。脱冕加冕主题、人物形象二重性以及狂欢化时空贯穿作品始终。以巴赫金的狂欢化理论重新诠释这部小说,不仅使作品本身折射出丰富的内涵,也为我们把握自身存在的意义提供了一个崭新的视角。

论哈代小说《卡斯特桥市长》中的狂欢艺术

《卡斯特桥市长》是哈代富有狂欢色彩的小说之一,作者主要以卖妻、酒宴、庭审和讦奸四次狂欢广场为基础,借助三类人物的特殊文学功能,通过对主要人物进行反复脱冕与加冕的狂欢化艺术手法,展示了主人公迈克·亨察德起伏跌宕的悲剧人生,深刻揭示了人生多变和命运无常的人生哲理。狂欢化不仅是反映作者人生观的途径,更是诠释主人公人生沉浮的叙事手段,亨察德在屡次狂欢中走向没落。

影像的诗学与大众的狂欢——关于影片《大话西游》的狂欢化诗学阐释

本文以巴赫金的狂欢理论作为影片《大话西游》读解的理论基础,文章认为,加冕和脱冕的仪式结构、正反同体的狂欢节人物形象构成了《大话西游》艺术思维的狂欢化源头,而时间和空间的反复纠缠则为《大话西游》里这些狂欢化人物提供了活动的时空"广场"。在这个意义上,本文认为这三者构成了一个不可分割的整体,而这一切只有放在狂欢化诗学的视野里才可以显现出来。这使我们从中认识到古典的"西游"母题在当代的流变及其文化上的意义。

《故事新编》的形式意味新解

《故事新编》所采用的一种“加冕脱冕”式结构,贬低化、世俗化、肉体化和讽刺性模拟的修辞手法,为我们解读、发掘这部历史小说的丰厚内蕴提供了新的视角。借助于它,本文对这部经典进行了重新阐释,尤其是其中蕴涵着的鲁迅对中国传统文化的批判性思考,他的历史文化价值观以及现实讽喻意义。

狂欢化视角下《秦腔》叙述者解读

巴赫金认为狂欢节上给国王加冕和脱冕这一仪式体现了交替和变更的精神,是狂欢式世界感受的核心。基于加冕与脱冕仪式所承载的丰富象征意义与独特两重性,以《秦腔》中的狂欢式形象、小说中唯一的叙述者———"引生"为研究对象,分析作品中的加冕、脱冕及其象征意义,探索"引生"这一意象所具有的两重性本质,进而剖析作家创作心理上的两重性。

论系列电影“大话西游”的狂欢化特征

系列电影“大话西游”在武打设计、人物造型等方面充满了狂欢化的色彩,评论界对此众说纷纭。本文旨在运用巴赫金的狂欢化诗学理论来分析这部电影中加冕/脱冕、广场语言、怪诞人体、怪诞筵席、肉体—下部因素等狂欢化特征,从而揭示该电影所具有的对经典的颠覆作用及其与众不同的对话和建构思维;巴赫金的狂欢化诗学为深层解读这部电影提供了最佳视角和理论支持。

论方言小说《何典》的狂欢化叙事

《何典》是清代乾嘉时期的一部方言小说。它叙述了阴曹地府中一群野鬼的种种荒诞诙谐的故事,采用了大量的民间广场语言,如方言口语、俗语俚语、粗鄙骂人话等,并且应用了加冕脱冕这种狂欢式的叙事结构,所有这些,都具有明显的狂欢化叙事的特点。

《温莎的风流娘儿们》的狂欢化特征

莎士比亚早期戏剧《温莎的风流娘儿们》在形式上具有浓厚的狂欢化色彩,主要表现在三个方面:狂欢节仪式的移植——加冕脱冕的表现;时空体的选择——狂欢广场的特殊安排;怪诞形象——小丑福斯塔夫的塑造。

《香水》中的狂欢化因素

《香水》是德国作家帕·聚司金德的代表作。该作品中无论是公众们聚集在广场看行刑的群体事件，还是小说人物的反复加冕与脱冕。尤其是高潮处公众们赤身裸体的肉欲描写都呈现出明显的狂欢化色彩，强有力地讽刺和颠覆了权威主流话语．宣扬了人类本能对自由的追求。

对话与狂欢——以巴赫金理论解读《傻瓜吉姆佩尔》

辛格的《傻瓜吉姆佩尔》篇幅虽短,却鲜明的体现了巴赫金的狂欢化理论。运用脱冕加冕主题、狂欢二重性以及对话理论对《傻瓜吉姆佩尔》进行细致的文本分析,揭示其狂欢化世界,脱冕与加冕仪式的内涵,及文本对话特征。

《欲望号街车》的狂欢化色彩

美国的剧作家田纳西·威廉斯的《欲望号街车》有着鲜明的狂欢化色彩:加冕脱冕的结构、梅尼普体的特点及人物形象两重性的特征。用巴赫金的狂欢化理论解读这部剧作,更有助于理解这部戏剧的内涵和作者的深刻用意。

男性气质的加冕/脱冕——解读安妮·普鲁短篇故事《脚下泥巴》

本文通过文本细读的方式,采用康奈尔"男性气质"的相关理论,对安妮·普鲁短篇小说《脚下泥巴》进行解读,并借用巴赫金狂欢理论中的"加冕/脱冕"概念,指出在主人公戴蒙德对牛仔神话主导下的支配性男性气质的建构过程中,经历了象征性的加冕/脱冕。正是在刻意建构的男性气质被脱冕后,戴蒙德对男性气质和自身才有了更深刻的认识,完成了从少年到成年的真正转变。

莫里哀喜剧《飞医生》的狂欢化色彩

《飞医生》是莫里哀早年创作的一部闹剧,从巴赫金狂欢化理论的角度来看,其狂欢化色彩明显:加冕脱冕结构具有深刻的双重性和新旧交替的创造含义;狂欢式人物斯嘎纳赖勒具有双重性的生活方式、以双重性的眼光看世界、与诞生和死亡有着本质的联系;广场语言的运用体现了广场上的无拘无束,充满着喜剧感和滑稽感。莫里哀在狂欢式的氛围中实现着对生活的批判,颠覆权威、追求平等、表达自由,最终展现了其民主的思想。

《蝇王》中狂欢式人物形象探究

《蝇王》是英国著名作家威廉·戈尔丁的成名作,也是他的代表作品。该书讲述的是一群由于飞机坠毁而沦落一座孤岛的小孩子的故事。书中的四个主要人物——拉尔夫、杰克、比奇和西蒙——都经历过加冕和脱冕的过程,具有强烈的狂欢化色彩。在巴赫金狂欢化诗学理论的指导下,笔者试通过分析小说中的狂欢式人物形象,从而解读作品中体现的狂欢化的荒诞特点。

狂欢与嘉年华——西方术语“Carnivalization”在汉语语境下的命运

"狂欢"(Carnivalization)这一词语成为文学批评术语是经过了西方学者的提升的。在西方语境下Carnivalization已经有了非常丰富或者复杂的含义。而这一术语被应用在汉语语境下的时候,往往经历了各种扭曲,或被误解,或被有意识地误用,其意义变得更加复杂难辨。本文力图分析这一术语在汉语语境下的意义旅程。

论狂欢化世界的边缘问题——以巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学问题》为例

巴赫金《陀思妥耶夫斯基诗学问题》围绕陀思妥耶夫斯基的创作,细致入微地揭示了有关作家创作的艺术特征及内蕴。而文章中的边缘现象分别从加冕与脱冕仪式中的边缘化个体、边沿上的对话所表现出的被边缘化的他者以及处于意义暧昧边缘的笑体现出了两重性与相对性,揭示了边缘存在的意义,即交替更新的创造性。

韦尔蒂《败仗》的狂欢化色彩

《败仗》(1970)是美国当代著名女作家尤多拉.韦尔蒂的长篇小说,被誉为"最后一部优秀的‘南方小说’",这部作品在叙事时空的安排、小说中人物在宴席上的宴席话语、故事中所包含的加冕和脱冕的象征意义、乐观精神与乌托邦色彩等方面都带有狂欢文学的特征。本文用巴赫金的"狂欢化诗学"对韦尔蒂的《败仗》进行解读。