汉军旗香渊源辨析

关于汉军旗香——八旗汉军祭礼的研究,近年来,有了较大的进展,取得了一些可喜的成果,但同时也出现了一些分岐,其中,分岐之一,是旗香的起源。有的学者认为旗香源于唐王李世民东征,笔者则持有不同意见,故撰此文以就教于诸师友。

论艺术的永在性意义和价值

永在性就是突破了时间和空间的限制,永远具有“当下”的存在意义和价值。艺术就是这样一种意义和价值的永在。不同民族,不同时代,不同历史,不同文化的艺术,面对一个现实的接受者,都会有他“当下”(或在场)的绝对意义。 距我们已相去几千年的古代神话,并没有随着时间的流逝而失去它的现实的“当下”意义,虽然我们今天所理解的神话和神话所产生的时代的人所理解的神话其意义相差甚远,然而神话还是以它特有的自身意义在我们的意识中呈现出来。谢选骏在他的神话学专著《神话与民族精神》一书中也这样说:

作为现代性的以人为本

从四个方面论证以人为本是现代性的核心和灵魂:经济方面,人的独立性取代人的依赖关系;政治方面,"脱神入俗"取代君权神授;思想文化方面,人是个人成为社会普遍原则;西方形而上学理论的发展进入新时代,人成为存在者的尺度和中心。在现代化后来者的当代中国,为何作为现代性核心的以人为本迟到21世纪初才得到社会的公认?在生态层面,人类中心主义与非人类中心主义,为何在当代中国成为尴尬的选择?