起亚汽车脸谱化塑造对中国汽车设计的启示

以起亚汽车虎啸式家族前脸设计案例为引导,分析起亚汽车脸谱化塑造取得成功的原因,论述了脸谱化作为汽车企业成熟化标志、传承汽车文化、承载个人情感的作用。同时结合当代中国自主品牌在产品造型上的问题,提出了起亚汽车脸谱化成功对中国汽车造型的一些启示。

脸谱化的身体——论1950-1970年代中国文学的身体叙述

1950-1970年代中国文学身体形态的脸谱化与政治化紧密联系在一起,它的出现与发展,决不仅仅是影响与规塑当代中国人的身体外观的"小"问题,而是一个包含政治和文化等复杂意识形态内涵的"大"问题。英雄的身体形态具有范式功能,而反面人物的身体形态具有惩戒功能。1950-1970年代中国文学身体形态的脸谱化叙述,迎合了受传统俗文化熏陶的普通大众的审美心理需求,在一定阶段帮助了国家意识形态的快速整合与确立,同时,对革命英雄强健有力身体形态强调,建构了有利于身心健康发展的身体美学,也激发了人们对崇高、伟大等人类永恒意义的追寻。然而,身体形态的脸谱化叙述其实违背了人的真实性、自然性,当脸谱化与政治化紧密联系在一起的时候,它必然走向另一个极端。

政治传播中的地方官员“脸谱化”现象研究

在当前的政治传播视域中,一些地方官员的形象严重"脸谱化"或"污名化",而且由于传统政治文化与官方传媒议程设置的双重作用,地方官员陷入政治伦理化与伦理政治化的悖论。重塑地方官员的良好形象,需要官员群体开展公共关系营销活动,去其"标签化",提升领导力。

包拯形象脸谱化成因分析

历史上真实的包拯身材矮小、皮肤白皙,与民间传说乃至文学作品里的包拯简直判若两人,这一现象背后究竟隐秘什么样的原因呢?本文试图从民间神话传说、文化环境、政治气候、脸谱艺术本身等方面对之进行探讨,以期达到解惑释疑之目的。

区域形象“脸谱化”的传播定式——以东北媒介形象传播为例

在传媒溢出时代,大众媒介所构造的"虚拟环境"已成为受众重要的认知世界。而区域形象在借助媒介传播时往往受众多主客观"噪音"的影响,出现片面、刻板的"脸谱化"形象。本文将对区域形象传播的"脸谱化"现象予以探究,以期为区域形象的真实性塑造起到有益作用。

徐浩峰武侠电影反脸谱化人物形象及文化意蕴

武侠电影作为中国特有的商业电影类型,历经了数十年商业院线的浮沉,在20世纪80年代曾大放异彩。发展至今,我国的武侠电影不可避免地出现了人物符号化、叙事模式化以及题材老旧等硬伤。

黑色电影《杀生》脸谱化人物形象的塑造

黑色电影《杀生》改编自陈铁军的中篇小说《儿戏杀人》,极致的荒诞悬念的铺叠和黑色喜剧元素的运用,使这部精心制作的影片成为国产同类型电影中的经典作品之一。影片《杀生》以犀利的镜头语言和叙事视角重现了陈铁军在小说原著中构建的复杂、黑暗的人性世界。片中塑造了玩世不恭的牛结实、神秘性感的马寡妇、工于心计的牛医生、"刨根问底"的医生"我"等脸谱化的人物形象,本文从这些人物形象入手分析其塑造方法。

如何避免高校宣传工作的程式化和脸谱化

新媒体对传统媒体的冲击,使高校宣传工作面临着新的考验和挑战,改变程式化和脸谱化的宣传套路,创新宣传模式,是开展好高校宣传工作的前提。避免宣传工作程式化和脸谱化,就必须转变传播范式、深化宣传内容、创新工作方法和优化写作手法,努力开创高校宣传工作的新局面。

论道光《宝庆府志·列女传》女性形象脸谱化叙述

道光《宝庆府志》作为官修的地方志,不可避免地留下深深的时代烙印,其中《列女传》一册尤甚。全本《宝庆府志·列女传》中记载的女性,其身份、行为、言论的书写都遵循着固定的模式,编者以程式化的叙事构建出了符合时代的官方文本,《宝庆府志·列女传》中脸谱化的女性形象正是国家意志的体现。

细节,脸谱化的油彩——曹操形象塑造艺术论之三

曹操是一个众所周知的白脸奸臣,这首先得归功于《三国演义》,是《三国演义》中一个个着意丑化曹操的生动细节,凝聚为这张白脸上光亮的油彩。

从“互文性”视角看曹操形象“脸谱化”

综合史传分析,曹操形象虽不出众却具有不凡的内在气质,但是在经毛氏父子评改《三国志演义》后,小说、戏剧中的曹操"奸雄"形象"脸谱化"逐渐形成。中国古代的文学创作重视教化,曹操形象是随着人们基于以道德评判、封建正统观念为准绳的审美价值观而变化的。

脸谱化改写:“十七年”鲁迅接受的话语策略

建国后"十七年"间,鲁迅形象从"革命性"、"政治性"意义上进行了脸谱化的改写。这种改写一方面是努力把鲁迅与革命拉近,一方面是努力使鲁迅思想与毛泽东思想完全一致,最终使鲁迅成为文化界、文学界配合中国革命、论证中国革命正确性的重要资源。"十七年"间对鲁迅脸谱化改写是从既具有权威性,又具有普及性的中学语文教学开始的。对鲁迅形象的改写,经由中学语文教学等途径极大地影响了一个时代的话语方式和思维模式。"十七年"间对鲁迅形象的脸谱化改写实际是服务于时代政治话语的,虽然无论是鲁迅研究者们,还是教材编选者们,未必是违心而刻意地以此为目的,但在当时的政治一元化环境下,他们实际上也难以有别的选择。当目的脱离了研究对象本身的承载能力时,研究对象就只能是一个被摆布的工具而已,这种政治工具性,使得无论是鲁迅研究,还是教材编选,都越来越走向封闭、走向极端。

李娜媒介形象建构的考察:摆脱脸谱化的多面向体育明星

本文以《人民日报》与《南方都市报》2011年到2014年初的288篇有关李娜的报道文本为研究对象,以内容分析为研究方法,探讨李娜媒介形象建构的实质与意义,力图以此窥看在社会与体制转型过程中中国体育明星媒介形象的变迁。

动漫人物脸谱化的视觉符号传播——以动漫《灌篮高手》为例

本文立足于动漫这一特殊的图像视觉媒介进行传播分析,以《灌篮高手》这一影响力巨大的体育动漫为例,从人物形象脸谱化的视觉传播效果角度分析动漫给社会中的"成人初显期",即青少年群体这一特殊人群所带来的传播效果进行分析。从动漫的视觉传播效果来思考青少年心理上如何树立健康的体育价值取向。

现代政治史研究中的脸谱化

中国社会科学院近代史所研究员杨奎松2008年出版学术著作《国民党的“联共”与“反共”》，引起了读者的广泛关注。近日，记者采访了他，谈到了现代政治史研究中的一种倾向——脸谱化。

实施“脸谱化”监管 完善小食杂店长效监管机制

所谓＂脸谱化＂监管,是指以＂七有＂制度（主体有资格、从业有资格、管理有制度、进货有台账、服务有承诺、墙面有公示、日常有整理）为基础评价项目,以责任区监管软件为平台,以工商巡查痕迹管理为支撑,对工商所平时所采集的小食杂店信息在综合评定和量化评估基础上，将小食杂店划分为不同的信用等级，

饰演反面人物应避免脸谱化——浅谈我在越剧《丁香》中饰演吴卫国的体会

大型现代越剧《丁香》是我团和南京市越剧团联合创作的一部革命题材的戏剧。它以上世纪三十年代在雨花台牺牲的二十二岁女共产党员自丁香为原形，塑造了一个年轻、貌美，对生活充满着美好憧憬的女共产党员的光辉形象。剧团领导经过认真研究，决定由我饰演剧中的男一号“吴卫国”。

“脸谱化”现象在当代油画创作中的体现———以中国人物油画为例

“脸谱化”这一词早就出现在漫长的中国文化渊源之中,“脸谱化”是中国当代油画语言表现方式的一种现象,在中国传统绘画、戏曲脸谱、宣传画中都有所体现。 文章主要以中国当代油画中的“脸谱化”现象为主题展开讨论,论述当代艺术家如何运用“脸谱化”这种典型艺术手法所体现的以及他们背后所呈现的意义。 第一部分简要概述了“脸谱化”现象的历史渊源和文化背景。 第二部分主要以艺术家为代表,例如张晓刚、方力钧、岳敏君和曾梵志等,全方位分析每一位艺术家是如何体现当代油画语言中的“脸谱化”现象。 第三部分结合自己所学的知识阐述这种表达形式在当代油画中的艺术价值以及时代意义。

领略千人千面 丰富自我心灵——学生脸谱化阅读方式的校正策略

在阅读教学中,学生的脸谱化阅读方式使他们不能深入作品的内部,并陷入“套板反应”的泥淖。校正这一阅读方式,可采用如下策略:在文本细读上,引导学生关注文本的言语形式;在教材处理上,“由篇到类”与“由类到篇”相结合;在教学资源的使用上,化“废”为宝,巧妙利用学生“脸谱化”的阅读感受;在问题设置上,可补充一些聚合型问题。

个性化与脸谱化

扎卡是影片《流浪者》中，诱骗、胁迫拉兹上贼船的教唆犯，富洛娄则是编织罪名、制造冤案，迫害正直、善良的吉普赛姑娘艾丝米拉达至死的《巴黎圣母院》中的神父。这是两个反面人物，两个很有个性的反面人物，也正是我们当前的文艺作品中很少见的反面人物。