阿特伍德小说《珀涅罗珀记》的脸面性解读

“脸”是德勒兹和伽塔里的哲学核心。它是由经济发展和权利结构变化造成的结果。《珀涅罗珀记》中珀涅罗珀和求婚者自觉拥护“脸”员的身份,他们为保护自身利益把女仆推向台前。女仆不仅成为群体的“替罪羊”,更成为“脸面性”的牺牲品。海伦为解除“脸”的桎梏提供了希望的曙光,她看似特立独行的做法恰恰使她免遭“脸”的制约。《珀涅罗珀记》警示人们,要想摆脱脸面性机器的制约必须追求个性的解放与自由,找寻主体的能动性。

德勒兹哲学之“脸面性”思想与电影艺术

在德勒兹的哲学体系之中,"脸"是其政治哲学的核心概念之一。它是由展示表征的"白墙"和紧扣主体的"黑洞"所共同构成的一个体系。同时该体系的形成也是经济发展、社会经济结构的变化所引发的权利结构的变化相互作用的结果,影射了社会经济政治以及文化生活的方方面面。电影艺术是随着科技的发展而诞生的。本文从德勒兹哲学的"脸面性"思想出发,探索科技的发展是如何形成并拆除一张张"脸",从而推动了电影艺术的发展进程的。

《拉帕西尼的女儿》的“脸面性”解读

在德勒兹的哲学体系中,"脸"是其成熟的政治哲学的核心概念之一,是经济发展以及相应的权力组织形式变化的共同结果,折射出社会政治经济和文化的方方面面。在《拉帕西尼的女儿》中,比阿特丽丝之死是当时麻省医学界两大派别之间争斗的结果。从德勒兹的哲学体系出发,探究比阿特丽丝的死因,能够进一步认识"脸面性"机器的杀人本性。"脸面性"的本质属性就是以利益相诱惑,以抑制主体个性为手段,以无辜者的生命为代价。

小说《白鲸》中埃哈伯人格的“脸面性”解读

"脸"是法国后现代主义哲学家德勒兹哲学核心。它是由展示"表征"的"白墙"与紧锁主体的"黑洞"构成的体系。社会经济结构变化所引发的权利结构变化触发了非个性化的群体组织"脸"的形成。本文用"脸面性"思想解读《白鲸》的主人公埃哈伯,从他的"入脸"、"在脸"和"去脸"出发,探究主体如何经过"块茎"、"去疆域化"、"生成"和"无器官身体",最终线化"白墙",冲出"黑洞",完成复仇。虽成为"脸面性"的牺牲品,但在埃哈伯身上却闪烁着未来的曙光,即为个性获得解放敢于抛弃既得利益的牺牲精神。

提高文学修养的新途径——将精神分裂分析介入高级英语课堂

德勒兹哲学的精神分裂分析是革命的唯物主义精神分析,它是哲学发展的最新成果,也是文学批评的最新方法,其中一些思想方法,如无器官身体、脸面性和解辖域化等都是文学批评中十分有效的方法。将其嵌入高级英语课堂教学,不仅可以为学生打下良好的文学基础,为他们今后从事文学研究准备条件,还可以提高学生的文学鉴赏力,加强学生的文学修养,更可以引导学生在哲学的高度领悟人生,为他们将来创造更有价值的人生打下坚实的基础。