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李中梓“肾为先天本,脾为后天本论”探析 被引量:11
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作者 张艳 张国霞 《湖南中医杂志》 2015年第4期143-144,共2页
李中梓,字士材,号念莪,又号尽凡,明末清初著名医家。李氏重视研读《内经》等理论,兼取众家之长,临证积累了大量的临床经验,著书颇多,如《内经知要》、《药性解》、《删补颐生微论》、《诊家正眼》等[1]。在其所撰写的第一部医学著作《... 李中梓,字士材,号念莪,又号尽凡,明末清初著名医家。李氏重视研读《内经》等理论,兼取众家之长,临证积累了大量的临床经验,著书颇多,如《内经知要》、《药性解》、《删补颐生微论》、《诊家正眼》等[1]。在其所撰写的第一部医学著作《删补颐生微论》中分别提出"先天根本论"和"后天根本论",分别从肾和脾的生理功能、发病机制、 展开更多
关键词 李中梓 肾为先天本 脾为后天本论 治疗疾病 病后调养
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