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新疆地区青铜时代螺旋首铜臂钏的发现及来源
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作者 侯明明 刘学堂 《文博》 北大核心 2023年第2期49-56,共8页
近年来,新疆地区青铜时代的墓葬中陆续出土两端有螺旋形装饰的铜臂钏,是中国早期青铜器中发现的新类型。公元前2千纪至1千纪间,这类铜臂钏在欧亚草原地区流行起来,它是安德罗诺沃文化的典型饰品之一。考察这类器物的源流有助于加深了对... 近年来,新疆地区青铜时代的墓葬中陆续出土两端有螺旋形装饰的铜臂钏,是中国早期青铜器中发现的新类型。公元前2千纪至1千纪间,这类铜臂钏在欧亚草原地区流行起来,它是安德罗诺沃文化的典型饰品之一。考察这类器物的源流有助于加深了对青铜时代东西文化交流的认识。 展开更多
关键词 新疆 螺旋首铜臂钏 青铜时代 文化交流
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中国早期臂钏研究 被引量:2
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作者 黄方悦 《地方文化研究》 2018年第3期92-101,共10页
中国古代文献或现代考古报告所谓"臂钏",虽然都以"臂钏"为名,其形式却各有不同。本文通过对考古报告与古代文献的研究,梳理臂钏的形与名古今流变,归纳出四种主要形式;早期臂钏除了可以戴于女性手腕或前臂,新时期西... 中国古代文献或现代考古报告所谓"臂钏",虽然都以"臂钏"为名,其形式却各有不同。本文通过对考古报告与古代文献的研究,梳理臂钏的形与名古今流变,归纳出四种主要形式;早期臂钏除了可以戴于女性手腕或前臂,新时期西北地区还有一种臂甲戴于男性手臂,主要做防御使用。此外,还有一种流行于夏商时期中国河北、内蒙古等地区的单圈扇面开口手钏,其随着早期游牧文化的退出逐渐消失,又在之后中亚地区出现。第三种金属手钏是由多个单圈组合成套的手环组成,也被称为"臂钏",主要流行于秦汉时期的西南少数民族地区。第四种缠臂手钏从最初的金属丝环发展而来,自新石器时代晚期已经产生,最初是流行于北方少数民族,自秦汉时期向中国南方传播,在晚唐和两宋之际发展成熟,并一直延续到清代,即谓之"缠臂金"。 展开更多
关键词 臂钏 金属手饰
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唐代的臂钏与指环
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作者 何月馨 《文博》 北大核心 2019年第2期43-48,共6页
本文基于墓葬和遗址的考古发现,对唐代臂钏和指环作了全面梳理,在形制分析的基础上,考察其使用状况、分布地域、等级特征和文化内涵。研究表明,唐代臂钏较指环更为流行,分布地域也更广,两者作为较私密的装饰品,均不具有等级标识作用。
关键词 唐代 臂钏 指环 装饰
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试论刘家河商墓出土金臂钏 被引量:2
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作者 王显国 《博物院》 2018年第6期22-28,共7页
北京刘家河商代墓葬出土金臂钏年代早、器型大,是研究商代北方地区黄金制品工艺及形制发展的重要实物资料。本文利用科技检测及文献解读的方法,探讨了金臂钏制作工艺、形制演变及传播等问题。研究表明,两件金臂钏材质不同,但均为自然金... 北京刘家河商代墓葬出土金臂钏年代早、器型大,是研究商代北方地区黄金制品工艺及形制发展的重要实物资料。本文利用科技检测及文献解读的方法,探讨了金臂钏制作工艺、形制演变及传播等问题。研究表明,两件金臂钏材质不同,但均为自然金;采用熔铸、锤揲、打磨等工艺制作而成。从时空方面考察,刘家河金臂钏承接了夏家店下层文化因素,并对燕山南麓向东和燕山北麓及辽西丘陵地区产生了影响。 展开更多
关键词 刘家河 商代 臂钏
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饰水流年——臂钏
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作者 李敏 《中国宝石》 2008年第1期204-205,共2页
臂钏是中国自魏晋以来的一种风情饰物。古代诗词中对美丽女子的描写也多包括“钏”这种装饰物。南朝刘孝绰《咏姬人未肯出诗》中有一句:“帷开见钗影,帘动闻钏声”以及欧阳修《蝶恋花》中“窄袖轻罗,暗露双金钏。”,仅以寥寥九、十... 臂钏是中国自魏晋以来的一种风情饰物。古代诗词中对美丽女子的描写也多包括“钏”这种装饰物。南朝刘孝绰《咏姬人未肯出诗》中有一句:“帷开见钗影,帘动闻钏声”以及欧阳修《蝶恋花》中“窄袖轻罗,暗露双金钏。”,仅以寥寥九、十个字,一个风情万种的古代美人形象跃然纸上。 展开更多
关键词 装饰物 欧阳修 风情 古代 臂钏
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马家塬墓地出土的筒形臂钏与弓形项饰
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作者 裴建陇 《艺术品鉴》 2022年第10期104-109,共6页
马家塬战国西戎墓地高等级墓葬同出精美的筒形臂钏和弓形项饰,显示墓主身份地位和族属特征。从相关出土材料看,筒形臂钏和弓形项饰源于齐家文化,除在西北地区得到传承外,还传播至北方长城地带,晚期传播至西南地区,并成为西南少数民族服... 马家塬战国西戎墓地高等级墓葬同出精美的筒形臂钏和弓形项饰,显示墓主身份地位和族属特征。从相关出土材料看,筒形臂钏和弓形项饰源于齐家文化,除在西北地区得到传承外,还传播至北方长城地带,晚期传播至西南地区,并成为西南少数民族服饰的特有元素。 展开更多
关键词 筒形臂钏 弓形项饰 西戎 北方长城地带 西南地区
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商代黄金制品的南北系统 被引量:10
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作者 段渝 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2004年第2期33-42,共10页
The Chinese early gold products emerged morely in the Shang Dynasty. Among the Central Plain and the Nonth ,those gold products were discovered mainly in Beijing City and Hebei,Henan,Shangdong,Liaoning,Shanxi Province... The Chinese early gold products emerged morely in the Shang Dynasty. Among the Central Plain and the Nonth ,those gold products were discovered mainly in Beijing City and Hebei,Henan,Shangdong,Liaoning,Shanxi Provinces. And in the South,the gold products were discovered only in Sichuan province.There were systematic differences between the Southern and Nonthern Jade industry in their shapes,quantities ,fabrication ways and functions,which reflected the different concept of value between the South and Nonth in the Shang Dynasty. 展开更多
关键词 商代 黄金制品 金箔 臂钏 制作工艺 文化内涵 金耳饰
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承德外八庙珍藏瑰宝介绍
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作者 李海涛 《文物春秋》 1990年第2期87-91,共2页
一、乾隆三十五年铜造佛像 承德外八庙管理处收藏一尊工艺精湛的铜鎏金佛像(照1),通高21cm,重1250g,保存完好。 此尊佛像名称为无量寿佛,是梵文“阿弥陀佛”的意译,寓意年寿可同天地共存,所以称无量寿佛。佛像头戴宝冠,神态慈祥,表现出... 一、乾隆三十五年铜造佛像 承德外八庙管理处收藏一尊工艺精湛的铜鎏金佛像(照1),通高21cm,重1250g,保存完好。 此尊佛像名称为无量寿佛,是梵文“阿弥陀佛”的意译,寓意年寿可同天地共存,所以称无量寿佛。佛像头戴宝冠,神态慈祥,表现出了佛教显宗造像的特点。饰耳环、项链、璎珞、臂钏、手镯;袒右肩袈裟,双手叠置足上,称“定印式”,即思惟修行;结跏趺坐于须弥座上。结跏趺寓意静坐敛心、上息杂念。佛像在火焰背光须弥座的衬托下,给人以安然稳定之感。 展开更多
关键词 承德外八庙 寿佛 吉祥天母 宝冠 显宗 吉祥天女 千佛阁 密宗 臂钏 叠置
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西安出土唐代绢画的修复
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作者 赵力光 《文博》 1985年第6期48-49,共2页
一九八三年十一月,西安西郊的一座唐墓中出土了一件珍贵的唐代手绘经咒绢画,(详见《文博》一九八四年第一期《西安发现的唐经卷》),经故宫博物院修复工厂的协助,现已将这幅绢画修复完成。绢画是在墓中的一个铜臂钏里发现的,钏上焊有一... 一九八三年十一月,西安西郊的一座唐墓中出土了一件珍贵的唐代手绘经咒绢画,(详见《文博》一九八四年第一期《西安发现的唐经卷》),经故宫博物院修复工厂的协助,现已将这幅绢画修复完成。绢画是在墓中的一个铜臂钏里发现的,钏上焊有一个半圆形的铜盒,高约4.5公分,宽约2.4公分,绢画卷叠塞在盒中。刚从铜盒中取出时呈深赭色,尚完好。由于当时未采取恰当的保护措施,延误了时间。 展开更多
关键词 经咒 唐经 臂钏 唐墓 一九 文博 阿斯塔那 陕西省博物馆 抢救性 保护措施
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北京历史上的对外文化交流
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作者 阎崇年 《学习与研究(北京)》 1988年第4期59-60,共2页
北京是人类文明的摇篮之一。早在70万年之前,在北京城西南50公里的龙骨山上,就居住着“北京猿人”,即北京人。他们已会用火,这是光明之神——普罗米修斯的历史真实原型。后经漫长的岁月,至三千年前,北京的远古居民已用金耳环、金臂钏装... 北京是人类文明的摇篮之一。早在70万年之前,在北京城西南50公里的龙骨山上,就居住着“北京猿人”,即北京人。他们已会用火,这是光明之神——普罗米修斯的历史真实原型。后经漫长的岁月,至三千年前,北京的远古居民已用金耳环、金臂钏装饰自己,闪耀出人类早期智慧的光华。到公元前11世纪中期,北京开始成为方国燕的都城。在今北京房山区琉璃河董家林发掘出的古城遗址与铭文铜器。 展开更多
关键词 对外文化交流 北京房山区 臂钏 龙骨山 董家林 古城遗址 金耳环 历史真实 中西文化交流 耶稣会士
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辽宁鞍山羊草庄墓地石椁墓发掘简报
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作者 白宝玉 徐政 +6 位作者 马卉 张壮 孙娟娟 马敏 李则宇 穆启文 韩洋 《边疆考古研究》 CSSCI 2015年第1期29-62 429-436,429-436,共42页
2013年6月,为配合鞍山市洁宇环保有限公司自建厂房的施工建设,辽宁省文物考古研究所对其建设用地进行了大面积的考古勘探与发掘。该墓地位于鞍山市立山区沙河镇羊草庄村西北约500米处,南距沙河约2千米,北临北环路(图一)。此次发掘的墓... 2013年6月,为配合鞍山市洁宇环保有限公司自建厂房的施工建设,辽宁省文物考古研究所对其建设用地进行了大面积的考古勘探与发掘。该墓地位于鞍山市立山区沙河镇羊草庄村西北约500米处,南距沙河约2千米,北临北环路(图一)。此次发掘的墓葬均位于鞍山市洁宇环保有限公司的厂区院内,为一条长200米、宽120米的长方形地带。 展开更多
关键词 辽宁鞍山 石椁墓 立山区 建设用地 发掘简报 串饰 货泉 弦纹 臂钏 底径
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不能被增加的人
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作者 张晓风 《意林文汇》 2014年第1期41-41,共1页
我很惊讶——原来到最后我连一件礼物都不曾预备。我早就接到她"发愿"的邀请信,当时觉得买一件礼物并不是难事。可是,明天,她就要发愿了,我仍然没找到一件合适的礼物。初识她是在淡水的一座山头上,古朴的修道院里,青绿的葡萄... 我很惊讶——原来到最后我连一件礼物都不曾预备。我早就接到她"发愿"的邀请信,当时觉得买一件礼物并不是难事。可是,明天,她就要发愿了,我仍然没找到一件合适的礼物。初识她是在淡水的一座山头上,古朴的修道院里,青绿的葡萄串尚未熟,四窗的花香里低放着一只巨大的、铜质的十字架,她的白衣服烧灼着异样的白。 展开更多
关键词 白袍 一本 当代世界出版社 牛肉干 眼镜架 红唇 袖扣 臂钏 愿之 张晓
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摇曳生珠色——清代金银首饰
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作者 土豆 《读者欣赏》 2014年第7期96-101,共6页
白居易在《长恨歌》中写"云鬓花颜金步摇",而杜甫在《人日》中则写"胜里金花巧耐寒",这都是对古代贵妇头戴金饰的真实写照。首饰原本通指男女头上的饰物,俗称"头面",后来又成为全身装饰品的总称。古代首饰已有发饰、颈饰、冠饰、... 白居易在《长恨歌》中写"云鬓花颜金步摇",而杜甫在《人日》中则写"胜里金花巧耐寒",这都是对古代贵妇头戴金饰的真实写照。首饰原本通指男女头上的饰物,俗称"头面",后来又成为全身装饰品的总称。古代首饰已有发饰、颈饰、冠饰、佩饰等。1977年,北京平谷县刘家河商墓出土的金笄、金耳坠、金臂钏是采用铸造、锤揲技法制成,它们的造型朴拙浑厚,含金量已达85%。由此可知我国早在商代就已经制作出套、组金首饰。 展开更多
关键词 臂钏 金步摇 刘家河商墓 北京平谷 《长恨歌》 累丝 金银器 戴金 发饰 佩饰
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藏系铜佛造像的典型特征
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作者 金申 《收藏家》 1994年第3期54-57,共4页
读旧时笔记,述某件古董书画文玩或家藏旧物失而复得之事颇多,常觉不可思议。月前与友人逛潘家园桥下旧货市,见一西藏铜四臂观音像,品相尚佳,嵌松石,高十余厘米,与卖主商定,然现金不足数,嘱摊主包好,寻友人借贷。兴冲冲再返,告以等候时... 读旧时笔记,述某件古董书画文玩或家藏旧物失而复得之事颇多,常觉不可思议。月前与友人逛潘家园桥下旧货市,见一西藏铜四臂观音像,品相尚佳,嵌松石,高十余厘米,与卖主商定,然现金不足数,嘱摊主包好,寻友人借贷。兴冲冲再返,告以等候时间太长,已被他人捷足先登云,颇为懊恼,前后不过二十分钟。竟然失之交臂,恐今生不复见矣!归来,与他人谈及仍耿耿于怀,不能忘情。事隔月余,此事亦淡然。 展开更多
关键词 佛造像 观音 潘家园 等候时间 松石 秣菟罗 臂钏 菩萨坐像 亚洲艺术 释迦
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美丽多姿的佛母造像
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作者 王玲 《东方收藏》 2015年第10期50-51,共2页
佛母是藏传佛教独有的造像,常见的佛母像有度母、尊胜佛母、随求佛母、般若佛母、妙音天母等。度母度母,又称多罗菩萨、救度佛母,在西藏僧俗大众的心目中,具有极其崇高的地位,有众神之母的美誉。传说,观世音菩萨在无量劫前,已救度了无... 佛母是藏传佛教独有的造像,常见的佛母像有度母、尊胜佛母、随求佛母、般若佛母、妙音天母等。度母度母,又称多罗菩萨、救度佛母,在西藏僧俗大众的心目中,具有极其崇高的地位,有众神之母的美誉。传说,观世音菩萨在无量劫前,已救度了无数众生,有一天,菩萨用他的慧眼观察六道,发现受苦的众生并未减少,顿生忧悲,流下泪滴,泪珠滚落,化作莲花, 展开更多
关键词 度母 多罗菩萨 无量劫 全跏趺坐 观世音菩萨 臂钏 连珠纹 金刚杵 施无畏印 佛教信徒
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