教育:实现自为生命的自由——西北师大教育哲学方向“教育与生命”学术沙龙综述

教育面对人的生命,对生命的理解关涉怎样希冀教育。讨论教育与生命对于我们更清晰、准确地把握教育的本质具有重要的价值。基于此,西北师大教育学原理专业教育哲学方向举行了"教育与生命"专题研讨沙龙。取得如下共识:人的生命是自为生命,人只能是个人意义的存在,人的生命在社会实践活动中、在生活之中展开,因而每个人是独一无二的存在,这是人的类本质。教育要实现工具性教育向生命教育的转变,充分尊重人的生命价值,以人的生命为其出发点与归宿。生活世界理论作为价值信念对澄清教育的价值取向具有重要意义。教育回归生活就是将生活作为一切教育认识及其活动的根源和终极意义。唯此,教育才能使人的自为生命在现实性与超越性的统一中走向自由。

人的生命与智慧

人的本质存在于人的生命活动过程当中。人的生命具有双重性 :他既有被给予的自然生命———种生命 ,也有自我创生的自为生命———类生命。人的本质就是具有双重生命的人的本质。对人的双重生命的不同认识和态度 ,最深刻地体现了哲学智慧与宗教智慧和庸人聪明之间的异同。

生命哲学:哲学人学的基石和核心

本文认为生命哲学是哲学人学的基石和核心，因为自觉自为的生命是人的基本规定性，是人的最高价值；劳动实践是人的自觉自为的生命活动。本文所主张的生命哲学和劳动实践哲学是内在统一的。通过研究生命哲学，我国的人学研究将走上一条卓有成效地“认识你自己”的智慧之路。

虹与影：沈从文的生命理想

以沈从文的生命哲学来看，《边城》远不是作家所认可的生命理想国，《三三》才完美地体现出作家的生命理想．然而，由于作家的思想局限，这种生命理想犹如雨后的彩虹一般美丽空幻．

人性视阈中的金融风暴剖析——人之生命的“非平衡态”存在

一般的"生命个体"只是满足生存而活着,其生命系统处于"平衡态",它们只是在地球上"循环不已"的延续物种而已。但人类个体是"自为"存在的生命,它永不满足、永不停歇。人类发展处于"非平衡态"的系统中,人性在发展中完善。究其实质,在于人性的无限欲望通过人类实践在其外化物上恰当地得以显现并被予以强化。考量似乎已经走远的金融风暴,我们可以发现,人性的"非平衡态"在虚拟经济时代凸显:超越欲望在"消费符号"上凝结。为此,洞察人性的理性制度设计必须促成人性系统"相对平衡态"的动态重建。

我国价值观教育的错位与改进策略

价值观具有主体性、超知识性和多元性等特征。当前价值观教育存在把价值观教育等同于知识教育、要求价值观整齐划一、学校教育价值观与社会价值观相冲突等问题,造成价值观的知识性教育与价值观养成、教育价值取向与人的自在生命、社会价值取向与人的自为生命、人的自在生命和自为生命等之间的张力,这是当前价值观教育实效性不强的根本原因。改变价值观教育的知识传授方式、坦率承认多元价值、消除教育价值观与社会价值观的冲突,是解决价值观教育实效性不强的关键所在。

西方传统哲学中人的超越性问题探究

在西方哲学的漫长发展过程中,对人的超越性精神的追求,始终伴生着哲学发展的各个阶段。哲学在追寻超越的过程中既使人能直面人性自身,让人自身中神性一面的光辉得以绽放,又由于拒斥此岸和现成,遗失了真实的感性世界而使人处于深刻的异化状态,使人在追问自己的超越性时又迷失另一面同样真实的自己。

何处是我家园——论方方小说中的女性主题

方方小说的创作题材广泛多样,但是可以简单地概括为平民生活、爱情生活、城市怪相、警察故事、知识分子家族命运等几个方面。近年来,方方女性题材的创作倾向愈发明朗,逐渐成为作家一种自觉的创作追求。在这类作品中,作家深刻地表现了当下女性艰难的生存处境以及女性内心深处的迷惘、困惑与挣扎。作家向我们展示了自在与自为两种女性的生命形式,并表现出女性对于心灵的精神家园的渴望与追寻。