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易安词的非自传体解读--以《如梦令(常记溪亭日暮)》《渔家傲(天接云涛连晓雾)》为例
被引量:
1
1
作者
李燕玲
《语文教学通讯》
2022年第18期56-57,共2页
易安词富有内在和持久的魅力,其特质与男性词人的作品截然不同。词人的女性身份常导致一种惯常读法——读者通常会把词作中的女性形象等同于词人本人。这种自传体解读方式轻看了女性作者的创造力及其作品的复杂性。解读时,应破除自传体...
易安词富有内在和持久的魅力,其特质与男性词人的作品截然不同。词人的女性身份常导致一种惯常读法——读者通常会把词作中的女性形象等同于词人本人。这种自传体解读方式轻看了女性作者的创造力及其作品的复杂性。解读时,应破除自传体解读易安词的思维定势,不再将词中女子形象与历史上的李清照——对应,更有利于读出作品中丰富的意蕴。
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关键词
易安词
自传体解读
《如梦令(常记溪亭日暮)》
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职称材料
阅读的位置——由宋代女性作家作品自传体解读而引发的思考
2
作者
梁雨婕
《湖北职业技术学院学报》
2019年第1期68-73,共6页
南宋之后,评论家公认女性作家的文学作品一定是写自己的事、抒自己的情。传统的自传体解读产生原因主要体现在两个方面:一是男性的主体思维的介入,伴随着阅读过程的偷窥心理;二是大众传播的影响。当摆脱自传体解读的传统思维时,作为纯...
南宋之后,评论家公认女性作家的文学作品一定是写自己的事、抒自己的情。传统的自传体解读产生原因主要体现在两个方面:一是男性的主体思维的介入,伴随着阅读过程的偷窥心理;二是大众传播的影响。当摆脱自传体解读的传统思维时,作为纯粹作者的女性作家通过女性独特的视角和情感角度,借助高超的写作技巧创造的是属于她们自己的个性写作。在写作过程中,女性作家建构自身形象的同时,也遵照传统价值观表达自我意识。
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关键词
女性创作
自传体解读
偷窥心理
大众传播
女性主义
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职称材料
题名
易安词的非自传体解读--以《如梦令(常记溪亭日暮)》《渔家傲(天接云涛连晓雾)》为例
被引量:
1
1
作者
李燕玲
机构
北京师范大学厦门海沧附属学校
出处
《语文教学通讯》
2022年第18期56-57,共2页
文摘
易安词富有内在和持久的魅力,其特质与男性词人的作品截然不同。词人的女性身份常导致一种惯常读法——读者通常会把词作中的女性形象等同于词人本人。这种自传体解读方式轻看了女性作者的创造力及其作品的复杂性。解读时,应破除自传体解读易安词的思维定势,不再将词中女子形象与历史上的李清照——对应,更有利于读出作品中丰富的意蕴。
关键词
易安词
自传体解读
《如梦令(常记溪亭日暮)》
分类号
G634.3 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
阅读的位置——由宋代女性作家作品自传体解读而引发的思考
2
作者
梁雨婕
机构
香港城市大学中文及历史学系
出处
《湖北职业技术学院学报》
2019年第1期68-73,共6页
文摘
南宋之后,评论家公认女性作家的文学作品一定是写自己的事、抒自己的情。传统的自传体解读产生原因主要体现在两个方面:一是男性的主体思维的介入,伴随着阅读过程的偷窥心理;二是大众传播的影响。当摆脱自传体解读的传统思维时,作为纯粹作者的女性作家通过女性独特的视角和情感角度,借助高超的写作技巧创造的是属于她们自己的个性写作。在写作过程中,女性作家建构自身形象的同时,也遵照传统价值观表达自我意识。
关键词
女性创作
自传体解读
偷窥心理
大众传播
女性主义
Keywords
women’s writing
interpretation of autobiographical works
voyeuristic reading pattern
mass media
feminism
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
易安词的非自传体解读--以《如梦令(常记溪亭日暮)》《渔家傲(天接云涛连晓雾)》为例
李燕玲
《语文教学通讯》
2022
1
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职称材料
2
阅读的位置——由宋代女性作家作品自传体解读而引发的思考
梁雨婕
《湖北职业技术学院学报》
2019
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