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终身学习,吉登斯的自我认同观和道德维度:一个批判分析
被引量:
4
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作者
赵康
《外国教育研究》
CSSCI
北大核心
2010年第8期24-29,共6页
当今西方终身学习政策与实践的一个观点是现代社会变化急剧,个体要适应变化并实现自我,不但必须不停地学习新知识和技能,而且必须在情感和认知上不断更新自我,以迎合多变社会所要求的角色。这种观点的社会学理论来源之一是社会学家安东...
当今西方终身学习政策与实践的一个观点是现代社会变化急剧,个体要适应变化并实现自我,不但必须不停地学习新知识和技能,而且必须在情感和认知上不断更新自我,以迎合多变社会所要求的角色。这种观点的社会学理论来源之一是社会学家安东尼·吉登斯的自我作为"自反性任务"概念。吉登斯的自我概念有道德缺失和极度个体化的两个倾向,以此为理论依据的终身学习理论与实践也因而倾向于产生类似问题。而在哲学家利科和泰勒的有关认同理论中,认同概念中的道德和对话维度在"自我"构成中具有不可或缺性。这不仅有助于反思吉登斯的认同理论中存在的问题,而且突出了道德价值和关爱他者的终身学习观。
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关键词
终身学习
自反性自我构建
自我
认同
道德伦理维度
晚期现代
性
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职称材料
题名
终身学习,吉登斯的自我认同观和道德维度:一个批判分析
被引量:
4
1
作者
赵康
机构
北京大学教育学院
出处
《外国教育研究》
CSSCI
北大核心
2010年第8期24-29,共6页
文摘
当今西方终身学习政策与实践的一个观点是现代社会变化急剧,个体要适应变化并实现自我,不但必须不停地学习新知识和技能,而且必须在情感和认知上不断更新自我,以迎合多变社会所要求的角色。这种观点的社会学理论来源之一是社会学家安东尼·吉登斯的自我作为"自反性任务"概念。吉登斯的自我概念有道德缺失和极度个体化的两个倾向,以此为理论依据的终身学习理论与实践也因而倾向于产生类似问题。而在哲学家利科和泰勒的有关认同理论中,认同概念中的道德和对话维度在"自我"构成中具有不可或缺性。这不仅有助于反思吉登斯的认同理论中存在的问题,而且突出了道德价值和关爱他者的终身学习观。
关键词
终身学习
自反性自我构建
自我
认同
道德伦理维度
晚期现代
性
Keywords
lifelong learning
reflexive project of the serf
serf-identity
moral and ethical dimension
late- modernity
分类号
G40 [文化科学—教育学原理]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
终身学习,吉登斯的自我认同观和道德维度:一个批判分析
赵康
《外国教育研究》
CSSCI
北大核心
2010
4
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