季节昼夜影响自发动功的易诱性测定

《灵枢·顺气一日分为四时篇》曰:“春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也,人亦应之。以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。”此实为“天人相应”的直接写照。那么,炼自发动功是否存在着这种“相应”,四时季节,

点穴自发动功治疗不寐症

我们应用点穴自发动功治疗不寐症,获得了较好的疗效,兹将方法介绍如下。一、练功要领取站桩式,领会下列步骤的精神:百会上竖,两眼内视,舌尖轻抵上腭,上下齿轻叩,自然呼吸,呼气至丹田,头身正直,鼻尖对脐,含胸拔背,收腹蓄臂,命门穴放松,松腰落胯,两膝微屈,两足平行与肩同宽,重心落在足跟,全身由上至下外松暨内松,做到排除杂念,听而不闻,视而不见,以待内气微动。

自发动功功法试析

自发动功是指以练功过程中大部分练功者自然发生身体外部运动为主要特征的一类气功功种。本文对《自发动功》(胡耀贞创)等九种目前较流行的自发动功的功法进行综合对比,总结它们的异同点,并对此类功法的一般功理做了初步思考。一、调身以站式为主,以松为基本原则。九种功法中,除《鹤翔庄站桩功法》和《松动大象功》要求只采取站式外,其余均是在首选站式的同时,也可根据练功者的身体状况而采取坐式或卧式。

催眠镇痛的机制及方法

催眠是一个复杂的现象，是很多心理过程的结合。为了更好地讨论催眠，采用Kihlstrom对催眠的定义，“催眠是一种社会的相互影响，一方被指定为被催眠者，另一方被指定为是催眠师，被催眠者接受催眠师的暗示，包括知觉的改变，记忆以及自发动作。这个角色意味着将无条件地接受催眠师的指挥。由于是角色的要求，被催眠的人在进入催眠状态后，就倾向于顺从催眠师的指示，做出特定的行为或产生特定的感受”。这个定义能够更好的研究催眠麻醉的效应，也能够更好的来研究催眠暗示。

气功与超心理学

气功是现代人对中国古代被称为“导引、吐纳、炼丹、守神、存想、静坐、坐禅”等一类心身锻炼方法选定的称呼。比较一下现代各种流派对这一称呼下的定义,虽然说法不一,但可找出一个共同点,即都认为气功是培育人体内气(指元或真气)的一种锻炼方法,不少定义还进一步指出:功夫高深者,还可将这一内气外放,对人或物产生各种效应。

选择气功功法的基本原则

习练气功要取得成功,必须具备“财(投资)、侣(伴侣)、师(老师)、地(场所)”,还要讲究“志(志趣和毅力)、法(功法)、悟(悟性)、性(功德)。”我国著名的功法就有好几百种,选择的时候首先要看自己的身体如何。年纪比较大的体质一般比较差,还有年纪虽然不太大而不太健康的,要选择侧重于强身的功法,练了一段时间,身体比较强壮了,也就是“

养生&体育 小同大异

说到养生,大家可能很自然地想到体育运动。觉得两者大同小异,其实,它们是小同而大异。首先,养生与体育运动的预期目标不同。体育追求的是强健,养生追求的则是康健。古希腊奥林匹克运动会是为训练战士设置的,为了提高士兵战斗训练的兴趣。所以,目标是更快、更高、更强。在当时的作战条件下,士兵的体魄强壮与否,会对一些战斗的胜负产生重大的甚至是决定性的影响。

练气功的身体反应

为了使初学和自学气功的人了解练功时出现的各种身体反应,并且让大家搞清楚哪些是良性反应,哪些是不良反应以及解决的办法,这样就可避免出现思想紧张、无所适从、不可理解及产生恐惧的心理,防止产生偏差。