韩愈的自咎与赎救——以《祭十二郎文》和“韩湘子度文公”为中心

“韩湘子度文公”故事是民间对韩愈人格的一种特殊解读,其出发点则应该是韩愈的《祭十二郎文》。以《祭十二郎文》为基本背景,再加上附会想象,韩湘子从韩愈的侄孙变成了他的侄子,韩愈对兄嫂及侄子的愧疚则演变为他被韩湘子数度点化。《祭十二郎文》和“韩湘子度文公”的境界相差甚远,但情感形态基本一致,都是基于深厚的亲情和无限的自责。由韩湘子来度化韩愈成仙,正是韩愈走出感情困惑的必然途径。通过分析韩愈的《祭十二郎文》与民间演变的“韩湘子度文公”故事,可以窥见韩愈内心的挣扎与救赎,以及其自咎与寻求他救的复杂情感。这些作品不仅展示了韩愈作为一个现实人的复杂矛盾,也反映了民间层面对历史人物及其作品的特殊理解与再塑。

贞观政要悔改过失对会计文化建设的贡献

唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的"论悔过"管理观念对会计文化建设的贡献在于四个方面:"政教之道,共在书内"就是不断学习;"使知定分,常保安全"就是戒骄防奢;"自咎自责,追悔何及"就是深刻反省;"面加诘难,无不惭退"就是当面批评。