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逍遥游世 自在无为:庄子人生哲学思辨范式的生命旨趣
被引量:
1
1
作者
张鹏飞
《黄河科技大学学报》
2010年第6期90-93,共4页
庄周生活在战国中期社会大变革的特定时期,社会现实生活中的诸多事项,皆令他失望、迷茫、愤懑,他希冀在自己创造的自由理想天国里能让精神性灵获得暂时的陶醉、安适和恬静。庄子凭借先知睿智的目光审视社会、看穿世态、洞察万象、感悟痛...
庄周生活在战国中期社会大变革的特定时期,社会现实生活中的诸多事项,皆令他失望、迷茫、愤懑,他希冀在自己创造的自由理想天国里能让精神性灵获得暂时的陶醉、安适和恬静。庄子凭借先知睿智的目光审视社会、看穿世态、洞察万象、感悟痛楚,并从主观精神上追求着自由逍遥、超越世俗、解脱苦难、游世无为的生命佳境。
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关键词
庄子
人生范式
逍遥游世
自在无为
自然皈依
生命旨趣
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职称材料
试论儒佛道对传播的认识与实践
2
作者
吴果中
《求索》
CSSCI
2003年第3期150-152,共3页
本文从文化学角度论证了中国古代宗教思想的传播观 ,认为中国古代宗教思想中富含对传播的认识和应用 ,归纳起来 ,有三大传播流派 :儒家———“经世致用派”;道家———“自在无为派” ;佛家———“直觉体悟派”。
关键词
传播
儒道佛
经世致用
自在无为
直觉体悟
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职称材料
庄子人生哲学思辨范式的生命旨趣
3
作者
张鹏飞
《连云港师范高等专科学校学报》
2010年第3期32-35,共4页
庄子生活在战国中期的社会大变革的特定时期,其深切地体味着社会现实生活中诸多令人失望、迷茫、愤懑的事项,希冀在自己创造的自由理想天国里能让精神、性灵获得某种暂时的陶醉、安适和恬静。故此,庄子凭借睿智的目光审视社会、洞察万...
庄子生活在战国中期的社会大变革的特定时期,其深切地体味着社会现实生活中诸多令人失望、迷茫、愤懑的事项,希冀在自己创造的自由理想天国里能让精神、性灵获得某种暂时的陶醉、安适和恬静。故此,庄子凭借睿智的目光审视社会、洞察万象、感悟痛楚,并从主观精神上追求着自由逍遥、超越世俗、解脱苦难、游世无为的生命佳境。
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关键词
人生范式
逍遥游世
自在无为
自然皈依
生命旨趣
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职称材料
世外桃源中的美丽传说——评《天上的恋人》
4
作者
赵华夏
《电影评介》
2003年第1期38-38,共1页
R如诗如画的青山秀水,如梦如幻的风物习俗,如歌如诉的纯真爱情——看过《天上的恋人》,好似一股清泉流过我的心田,整部影片氤氲着浪漫唯美的格调,些许欢悦,些许凄凉,一切都是淡淡的,又是那样隽永和静美。桃源仙境→恰如片名“天上”二...
R如诗如画的青山秀水,如梦如幻的风物习俗,如歌如诉的纯真爱情——看过《天上的恋人》,好似一股清泉流过我的心田,整部影片氤氲着浪漫唯美的格调,些许欢悦,些许凄凉,一切都是淡淡的,又是那样隽永和静美。桃源仙境→恰如片名“天上”二字所暗示的,故事发生在云雾缭绕的深山里,主人公王家宽的家在悬岸边凌空而建,俨然一个安静平和、古朴和谐的“天上”人间。人们呈现出一种乐安天命、自在无为的生活状态,他们是向善的,朴实的,拥有像大山一样的宽阔的胸怀。比如王老炳不小心打瞎双眼。
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关键词
如诗如画
残疾人
主人公
自在无为
未婚先孕
美的方式
美梦破灭
北京师范大学
平衡状态
遭遇不幸
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职称材料
老庄散文的生态美学
5
作者
薛松宝
《前沿》
CSSCI
北大核心
2009年第4期93-96,共4页
文学的生态批评其实并不是一个新生事物,在中国传统文化中就有着十分丰富的生态美学思想。老庄的散文,从生态美学准则、生态和谐思想以及生态循环意识等方面表达了对生态问题的深刻见解。这些朴素的、原生态的生态美学意识对于当今生态...
文学的生态批评其实并不是一个新生事物,在中国传统文化中就有着十分丰富的生态美学思想。老庄的散文,从生态美学准则、生态和谐思想以及生态循环意识等方面表达了对生态问题的深刻见解。这些朴素的、原生态的生态美学意识对于当今生态美学的研究和发展具有不可低估的价值。
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关键词
老庄散文
自在无为
和谐思想
循环意识
原文传递
题名
逍遥游世 自在无为:庄子人生哲学思辨范式的生命旨趣
被引量:
1
1
作者
张鹏飞
机构
亳州师范高等专科学校中文系
出处
《黄河科技大学学报》
2010年第6期90-93,共4页
基金
国家社科基金艺术学项目(07DD19)
安徽省A类重点学科资助课题
安徽省教育厅人文社科研究项目基金课题(2009SK482)研究成果之一
文摘
庄周生活在战国中期社会大变革的特定时期,社会现实生活中的诸多事项,皆令他失望、迷茫、愤懑,他希冀在自己创造的自由理想天国里能让精神性灵获得暂时的陶醉、安适和恬静。庄子凭借先知睿智的目光审视社会、看穿世态、洞察万象、感悟痛楚,并从主观精神上追求着自由逍遥、超越世俗、解脱苦难、游世无为的生命佳境。
关键词
庄子
人生范式
逍遥游世
自在无为
自然皈依
生命旨趣
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
试论儒佛道对传播的认识与实践
2
作者
吴果中
机构
湖南师范大学新闻与传播学院
出处
《求索》
CSSCI
2003年第3期150-152,共3页
文摘
本文从文化学角度论证了中国古代宗教思想的传播观 ,认为中国古代宗教思想中富含对传播的认识和应用 ,归纳起来 ,有三大传播流派 :儒家———“经世致用派”;道家———“自在无为派” ;佛家———“直觉体悟派”。
关键词
传播
儒道佛
经世致用
自在无为
直觉体悟
分类号
G206 [文化科学—传播学]
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职称材料
题名
庄子人生哲学思辨范式的生命旨趣
3
作者
张鹏飞
机构
亳州师范高等专科学校中文系
出处
《连云港师范高等专科学校学报》
2010年第3期32-35,共4页
基金
安徽省A类重点学科资助课题及安徽省教育厅人文社科研究项目基金课题"安徽地方文化的生存境遇及拓展趋向研究"(项目编号:2009SK482)
文摘
庄子生活在战国中期的社会大变革的特定时期,其深切地体味着社会现实生活中诸多令人失望、迷茫、愤懑的事项,希冀在自己创造的自由理想天国里能让精神、性灵获得某种暂时的陶醉、安适和恬静。故此,庄子凭借睿智的目光审视社会、洞察万象、感悟痛楚,并从主观精神上追求着自由逍遥、超越世俗、解脱苦难、游世无为的生命佳境。
关键词
人生范式
逍遥游世
自在无为
自然皈依
生命旨趣
Keywords
life paradigm
tour the world
comfortable
natural refuge
life purport
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
世外桃源中的美丽传说——评《天上的恋人》
4
作者
赵华夏
机构
北京师范大学
出处
《电影评介》
2003年第1期38-38,共1页
文摘
R如诗如画的青山秀水,如梦如幻的风物习俗,如歌如诉的纯真爱情——看过《天上的恋人》,好似一股清泉流过我的心田,整部影片氤氲着浪漫唯美的格调,些许欢悦,些许凄凉,一切都是淡淡的,又是那样隽永和静美。桃源仙境→恰如片名“天上”二字所暗示的,故事发生在云雾缭绕的深山里,主人公王家宽的家在悬岸边凌空而建,俨然一个安静平和、古朴和谐的“天上”人间。人们呈现出一种乐安天命、自在无为的生活状态,他们是向善的,朴实的,拥有像大山一样的宽阔的胸怀。比如王老炳不小心打瞎双眼。
关键词
如诗如画
残疾人
主人公
自在无为
未婚先孕
美的方式
美梦破灭
北京师范大学
平衡状态
遭遇不幸
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
老庄散文的生态美学
5
作者
薛松宝
机构
杭州师范大学人文学院
出处
《前沿》
CSSCI
北大核心
2009年第4期93-96,共4页
文摘
文学的生态批评其实并不是一个新生事物,在中国传统文化中就有着十分丰富的生态美学思想。老庄的散文,从生态美学准则、生态和谐思想以及生态循环意识等方面表达了对生态问题的深刻见解。这些朴素的、原生态的生态美学意识对于当今生态美学的研究和发展具有不可低估的价值。
关键词
老庄散文
自在无为
和谐思想
循环意识
分类号
I206 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
逍遥游世 自在无为:庄子人生哲学思辨范式的生命旨趣
张鹏飞
《黄河科技大学学报》
2010
1
下载PDF
职称材料
2
试论儒佛道对传播的认识与实践
吴果中
《求索》
CSSCI
2003
0
下载PDF
职称材料
3
庄子人生哲学思辨范式的生命旨趣
张鹏飞
《连云港师范高等专科学校学报》
2010
0
下载PDF
职称材料
4
世外桃源中的美丽传说——评《天上的恋人》
赵华夏
《电影评介》
2003
0
下载PDF
职称材料
5
老庄散文的生态美学
薛松宝
《前沿》
CSSCI
北大核心
2009
0
原文传递
已选择
0
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引证文献
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