本心与道德自我——唐君毅中心观念的确立及限制

为评析唐君毅的新儒家思想,本文对他的中心观念的确立加以考察。唐氏对“我感”自明性的绝对肯定,在逻辑上隐含着走向虚无主义的可能性;对本心之恒常、真实、至善、完满等论证,颇象中世纪安瑟伦对上帝存在的本体论证明;唐氏的“心外无理”是他企图超越唯心论体系的核心命题;唐氏的“内圣”修养思想的真正落实,必须放在社会理想的实现上。唐氏对本心、道德自我论证的形而上学性,表明他在根本上还没有摆脱传统哲学的窠臼。

婚礼的联想——有感于《婚礼策划人》

这是看完《婚礼策划人》之后的第一个感觉。 确实很难让人想象,新娘把婚纱穿好了,宾客也到场了,马上就要举行婚礼了,新郎和新娘在突然之间竟达成了谅解协议,解除婚约,微笑着各奔东西;而另一对新人,在神父的面前,庄严地接受着神父的询问并准备神圣的宣誓时,力主这桩婚事的父亲站出来,表示持有异议,婚礼便立即终止,即将成为夫妻的两个年青人便在一种善意的理解中友好分手。 这是《婚礼策划人》讲述的故事,也是影片的情节高潮。

浅谈秘书人员的调查研究

调查研究是我党历来倡导的一种工作方法,也是秘书人员的主要工作内容。

我的人生旅途

我从来都喜欢自己改变自己,不断地发现、改变自己与外界,才有意义……关键是生命的每一个阶段都不要空白掉,无论当作家还是做情人,无论阳春白雪还是两手空空的流浪汉,无论去生还是去死,我都同样喜爱。

浅谈秘书人员的调查研究

浅谈秘书人员的调查研究陈德清调查研究是我党历来倡导的一种工作方法，也是秘书人员的主要工作内容。但秘书工作从属性很强，日常事务纷繁，在时间上很难自己支配自己。那么，在这种情况下，如何进行调查研究，这是我们长期实践探索的问题。我深切地感到，秘书人员要搞好...

从养和被养所得到的启示

从养和被养所得到的启示赵怀珍我们读易卜生的《玩偶之家》，看到娜拉不愿做丈夫的玩物，愤然出走，这一维护妇女人身权益的行动，在当时对广大妇女是一种鼓舞。但娜拉走出家庭，如何生活下去，作者没有交待，颇令读者担心。再读《聊斋志异》的《黄英》篇，黄英不肯屈就丈...

人人独立国家能独立

我国目前推行的是计划生育政策，许多父母的精力都用到一个孩子身上。一些家长不让孩子参加任何家务劳动，更甚者还替孩子做作业。当孩子在学习上遇到难题时，家长替他苦思苦想，或亲手替他做出来，然后告诉孩子，让孩子把现成的答案记住或抄下来。久而久之，孩子养成了懒...

如果压岁钱可以自己支配……

过年了，有吃，有喝，有玩，是不是很开心？回答是肯定滴。当然最开心的还是收压岁钱啦!只是，没几个人可以自由支配自己的的压岁钱吧？是不是有一肚子的苦水要倒倒，不过，如果“我的压岁钱我做主”的话，你打算怎么用呢？来蘑菇姐姐小屋说说吧。

自传《我一直在等你》出版

1999年2月,李怡青的个人自传《我一直在等你》由内蒙古人民出版社出版。李怡青写出了自已做为女性,对男性的最初最朦胧的性意识,以及女性做为第二性的成长经历和她自己对“贞洁”的独特看法,一名女子到广州孤身闯荡的心酸。当然,也有她拒绝三级片的惊恐,十万元征婚事件中她的无奈、脆弱、坚强和伤感。

富宝宝,穷宝宝

每年过年,宝宝们总是财源滚滚,能积攒下不少压岁钱。别说,这也是一笔比较可观的财富哦!这么一大笔钱,是以宝宝的名义收下的,身为父母的你们,又会如何处置宝宝的第一笔"财产"呢?