试论图书馆员的自我修养

图书馆员的素质修养是文明城市的缩影,提升和加强图书馆员的自我修养决定了现代图书馆的发展。本文对图书馆员提升自我修养的意义、图书馆员自我修养存在的问题、图书馆员自我修养提升的途径等进行探讨。

简论长沙花鼓戏演员的自我修养

作为中华民族的艺术瑰宝,戏曲包含了文学、音乐、舞蹈、绘画等多种艺术形式,是一门集时间艺术与空间艺术于一体的综合艺术。它有着悠久的历史,博大精深。它可以追溯到中国古代的宋元时期,已经有一千多年的历史了。作为一名地道的长沙花鼓戏演员,在舞台上演绎着粉墨人生,唱尽了人世的繁华与兴衰。每当台下人山人海,响起雷鸣般的掌声时,笔者的内心便更加笃定了传承传统戏曲的伟大使命。作为一名戏曲演员,舞台情节刻入骨髓,不断锤炼艺品、提升个人修养,乃是初心与使命。

神兽轨徐的自我修养

作为一个神兽,轨徐的胆子实在是小了点。别的神兽总是吓人,徐总是被人吓,甚至人还没出现呢,闻到人的气味,他就躺在地上装死了。

论自我修养作为思想政治工作关键一环的重要作用

思想政治工作体系是由理论教育、实践培育、自我修养构成的三维一体结构,其中自我修养决定了个体是否能有效将理论知识、实践经验内化于心、外化于行。中外学者思想家和教育家对自我修养均有相关论述,我国教育界对于自我修养工作也具有一定经验,但面对新时代新阶段新发展,自我修养工作也面临着新挑战。文章就此提出提高认识水平、理顺工作机制、增加相关投入、明晰工作内容、完善工作方法、建立工作原则、探索评价体系等建议以供参考。

关于提升国有企业政工人员自我修养的探讨

政工人员在国有企业内承担着重要的使命,国企必须提高政工人员的地位,使这些人员更好地为企业服务。政工人员的自我修养关乎政工工作水平,如能在国企内创造条件提高政工人员的自我修养,这些政工人员可发挥其专业优势,带动国企的高质量发展。目前部分国有企业内政工人员的专业能力、自我修养偏低,企业在当下及未来需做好人才培养等相关工作。基于此,本文重点分析了国有企业内提高政工人员自我修养的相关策略,以期指导实际工作。

病毒的“自我修养”

地球上的任何生命体,无论是单细胞还是多细胞,微生物、植物还是动物,都需要面临一个共同的问题,那就是生存和繁衍。相较于其他生命体,病毒的结构更为简单。为了实现更加高效、快速的传播,病毒在结构上舍弃更多的部分,仅由蛋白质与一个核酸分子构成。故而,它们不能像其他生命体一样,直接或间接从自然环境中获取能量和营养物质,那它们又是如何在长达亿万年的时间里生生不息地繁衍的呢?

富二代的“自我修养”

哥德把心遗忘在了海德堡,唐齐安亦然。仲夏夜的海德堡,斑驳的月光轻抚着高墙,这里绽放着哥德那段禁忌之恋的花朵;而海德堡的花草树木皆长成了唐齐安梦想中的模样,行走在内卡河畔,他同样爱过和被爱过。在遥远的异乡,他倾心于艺术,只为艺术而生。尽管他早已从海德堡的艺术学院毕业,但他仍清楚地记得漫步在哲学家小道上、遥看云卷云舒时,灵魂充盈起来的快乐。

论儒家自我修养方法的层次性

自我修养在中国古代思想政治教育的方法中占有重要位置,儒家自我修养的过程包括自我反省、自我反思和自我修正三个基本环节,而这三个环节是既相互联系又层层递进的关系,即自我反省是自我修养的基础层次,自我反思是自我修养的较高层次,自我修正是自我修养的最高层次。

对加强高校学生干部自我修养的思考

新形势下,高校学生干部在大学生思想政治教育工作中发挥着积极的重要作用。但是,由于受社会环境和自身因素的影响,高校学生干部在工作中存在很多不足和问题,严重限制了其在高校思想政治教育中应有作用的发挥。研究错综复杂的社会环境,正确分析和认识当前高校学生干部在工作中存在的问题与成因,探讨加强学生干部自我修养的方法与途径,就成为大学生思想政治教育中的一项重要任务。

“道”与“君子”:儒家的自我修养论

依照文化心理学"一种心智、多种心态"的原则,本文先提出一个普世性的自我的曼陀罗模型,然后以之作为基础,分析先秦儒家诸多有关于自我修养的论述,希望建构出"含摄儒家文化的自我修养理论",作为发展本土心理学或本土社会科学的基础。从本文的分析中,我们可以看出:先秦儒家心目中的理想,是每一个"人"(Person)都必须要能够成为"君子"。为了教导弟子们如何成为一个"人",先秦儒家诸子提出了许多"智慧"的话语,一方面教导弟子们如何"以道修身";一方面要求弟子们努力学习,追求"知识"的增长,以走出自我的"人生之道"。本文引用德国文化心理学者Eckensberger的"行动理论",来说明儒家的自我修养理论,一方面与西方学者对于儒家思想的诠释进行对话;一方面批判德国古典社会学大师马克斯·韦伯在《中国的宗教》一书中对于"儒教"的误解。借由本文的案例,作者希望能够说明,如何运用"多重哲学典范"建构"含摄文化的心理学理论"以达成整合"科学心理学"与"意图心理学"的目标。

基于境界论德育哲学的大学生自我修养意识培养

当前,大学生正处在一种多元、多变、复杂的社会文化环境之中,功利主义、实用主义、科学主义影响较广,部分大学生的精神世界空虚,道德水平下滑,也就成为了人们担忧、讨论的焦点。基于境界论德育哲学,大学生自我修养意识的培养宜从前提创造—正视自我、方向选择—反思自我、目标实践—重塑自我、成效反馈—坚持自我四个方面入手,才能取得一定的成效。

注重自我修养 增强自控能力

人不同于动物的主要表现之一就是能有效控制自己的行为。人一旦忽视对自己行为的控制 ,人性中的动物性、自私性所导致的冲动就会频繁发生。所以要根除腐败 ,从个人方面讲 ,关键是注重个人修养 ,增强自控能力。这需要从四方面入手 :要有正确的思想 ;树立坚定的信念 ;培养健康的心理 ;构筑坚固的警戒系统。

浅谈大学英语教师全面素质与创新人格的自我修养

创新是素质教育的核心,教师全面素质的提高是素质教育的关键。教师全面素质的提高主要依靠的是自我修养,教师创新人格的形成主要依靠的也是自我修养。因此,大学英语教师要认真地进行全面素质与创新人格的自我修养,从一点一滴做起,树立良好的教师形象。

自我修养与劳动——论《庄子》的反异化思想

《庄子》把外在自然与人的内在自然的"人化"过程及其结果视为一种异化现象,因此希望通过"返本""归真"等方式纠正过分的"人化"过程。"返本"与"归真"是人的自我修养的过程,因而实质上也是一种"人化",但是,这种"人化"保留了人的内在自然所固有的尺度。《庄子》中所论及的艺术活动、工匠们的劳动也体现了"自然的人化",但是,这里所谓的"人"已是经过"返本""归真"的修养过程的人,因而《庄子》中的"自然的人化"不同于平常所谓的"自然的人化"。

浅谈文化碰撞中中国医生的自我修养

西学东渐是近代中国文化的主流,以教会医院为基础的中国现代医学也随之兴起。因为东西方文化之间存在的巨大差异,短期内,感性与理性未能很好的融合,导致"中国式的医疗"的广泛存在,而许多临床医生,也因此充满了困惑与烦恼。如何才能成为一名合格的医生,如何能够实现自我价值,找到自我存在的意义,是很多中国医生要面对的难题。只有在执业期间,习惯于缜密宽阔的逻辑推理,客观严谨的科学思维,恰到好处的人文关怀,才能使中国医生拥有更加美好的职业人生。

孔子修身思想对高校师范生自我修养的启示

中国传统文化孕育了丰富的关于修身的思想。两千多年前,儒家大师孔子就已经建立了比较系统和完善的修身之道,他提出的关于立志、学习、自省、慎独、自讼、克己、实践、循序渐进等修身思想对今天即将走上教师岗位、目前正处于学习阶段的高校师范生来说具有重大的借鉴意义,为其进行自我修养提供了宝贵的经验。

对高校青年教师进行自我修养的思考

加强青年教师队伍建设成了各高校发展的重点,青年教师进行自我修养则是实现这一战略的根本。高校青年教师进行自我修养有利于学校发展、人才培养和科学研究。高校青年教师无论在思想政治素质方面还是在业务素质方面,都应有较高要求,必须坚持把提高思想政治素质放在首要位置,把提高业务素质放在核心位置。

“性善论”与道德自我修养的提升——以伦理自然主义为研究视角

伦理自然主义以自然主义人性作为哲学基本前提,坚信人普遍具有内在的自然善性基础;人类的同情、互助的先天自然性印证道德自我善性的社会基础。性善论得到文化基因说的理论确证以及人类互助法则的支持。基于伦理自然主义的理念,传统文化重视反求诸己、返身而诚的道德修养求证之道,追求化德性为自然的道德境界。伦理自然主义是确证道德自我的本源价值与提升道德自我修养的重要路径。

高校辅导员的自我修养

提高辅导员的自我修养,必须提升辅导员的政治素养、文化素养和职业素养,使其具备学习能力、沟通与表达能力、组织与管理能力和科研能力,发扬批判精神、奉献精神、实践精神、时代精神、奋斗精神,自觉践行社会主义核心价值体系,最终实现其自身科学发展的总目标。

自我修养的途径和方法刍议

如何在个人品质和情操方面进行自我教育和自我塑造,这是我们每一个人都会遇到的问题。本文对自我修养的途径和方法进行了探讨,指出了在加强思想道德修养方面应遵循的方向和应注意的问题。