语境崩溃视域下微信朋友圈“自我删除”现象分析

本文聚焦于语境崩溃视域,以微信朋友圈为例,从线上社交关系冲突、数字化个人与现实个人冲突、社会情境与虚拟情境冲突三个角度探析用户产生自我删除行为的原因。研究发现微信平台社交关系的复杂性与微信分隔功能扁平化矛盾无法满足用户分离不同情境的需求,无法较好地在平台划分公私边界;在社交自我形象的呈现上,用户难以区别数字化个人与现实个人相互关系;自我呈现时还需要考虑到社会情境与社会规范是用户进行自我删除的原因。并基于上述研究提出缓解大学生形象焦虑的建议。

雪莱精神中的自我删除研究

雪莱的死从现实角度看是一场意外，然而深入剖析雪莱的精神思想，却可以看出，雪莱的死本质上是一种精神领域的自我删除。雪莱在精神世界建构了理想的乌托邦，却因远离现实而对改良社会无能为力。雪莱的重要作品《钦契》体现了以暴制暴之后的必然死亡，而《解放了的普罗米修斯》却通过普罗米修斯的道德坚守透露出雪莱濒临绝望的理想追求。雪莱最后只有通过死亡来完成对理想的顶礼膜拜以及对丑陋现实的最深鄙视。

《野草在歌唱》中玛丽的自我造型

新历史主义批评代表人物格林布拉特提出“自我造型”理论,认为“自我造型”涉及自我向一种专制权力或权威的顺从承认并且总是经由某些被视为异端、陌生或可恨的东西才得以获得。“自我造型”总是在自我与权威和异己的顺从和斗争中逐渐形成。《野草在歌唱》的女主人公玛丽便是在与以男权社会为权威和以黑人为异己的不断斗争中完成自我造型——从“自由女性”造型到“家庭主妇”造型,从“白人女性”造型到“黑人女性”造型,最终被社会权力话语当作异己完成自我删除,揭示出“自我造型”是一个社会化的建构过程。

花生抗黄曲霉的植物双价表达载体的构建

通过常规育种培育的抗黄曲霉品种皆表现抗性不稳定,鉴此开展通过基因工程手段以培育高抗以及无筛选标记的转基因花生品种。几丁质酶基因CHI和葡聚糖酶基因GLU皆为广谱性的抗病基因且具有协同增效作用。分别以pSC1300-8-CHI和pSC1300-13-GLU载体为基础,通过PCR技术在CHI基因的特异启动子8#前端和T-nos末端分别加入NcoⅠ酶切位点和AflⅡ酶切位点,在GLU基因的特异启动子13#前端和T-nos末端分别加入ApaⅠ酶切位点和SpeⅠ酶切位点,通过酶切、连接将上述2个基因连接在抗生素自我删除载体pLoxp上,获得了具有抗生素自我删除选择标记的双价果种皮特异表达载体pLoxp-8-CHI-13-GLU。经过限制性内切酶鉴定,该植物表达载体构建成功。