自我增强的文化差异

东西方两种文化下个体是否都具有自我增强,自我增强行为是否有差异,一直以来都存在争论。文章着重阐述了文化自我观和内容差异观,对近年来国内外证明东方文化中存在自我增强的研究进行了综述,并展开了阐述了Heine的解释。不同研究者对自我增强跨文化普遍性的两种解释:文化自我观认为自我增强是西方人特有的心理动机,而内容差异观则认为自我增强动机具有跨文化普遍性,只是在东西方的表现不同。

从东西方习俗看文化差异

本文以东西方不同民族的文化中的礼仪习俗方面为切入点进行分析 ,以探究东西方的文化差异。

自我、文化与记忆：自传体记忆的跨文化研究

自传体记忆不仅是对过去自我经验的加工和提取,还反映了特定的社会和文化背景。近年来,自传体记忆跨文化研究表明,东西方被试在最早记忆年龄、记忆容量和具体性、内部语言的使用、记忆取向等方面存在差异。文章从自我概念、亲子回忆和叙事方式、社会变迁和文化多元化等角度,探讨了文化自我观对于自传体记忆的核心意义。Nelson和Fivush的社会文化发展观则从发展的角度动态考察了内外因素对自传体记忆产生文化和个体差异的机制。文章还回顾了自传体记忆跨文化研究的主要方法。最后,文章探讨了自传体记忆跨文化及相关领域的研究前景和存在的问题。

婴儿期记忆缺失的社会文化观点

婴儿期记忆缺失即个体无法回忆生命最初几年的自传性经历。尽管该现象具有普遍性,但来自于跨文化比较的研究发现,不同文化中个体能够回忆的最早事件的时间和内容可能存在显著的差异。社会文化的观点认为,不同的文化对个体过去经历的重视程度有所差别,这可能是造成婴儿期记忆缺失持续时间的跨文化差异的一个原因。