论自我教育的文化功能及自我教育力

人与动物都有本能系统,两者最大的区别是,前者从本能中分化出了自我,而人类自我诞生的全部目标就是追求与自然一样的永恒和不朽,其追求的手段和工具就是文化,就是文化的传承与创新。两种途径支撑着文化的传承与创新,一是他人教育,一是自我教育。从辩证法的内外因可知,他人教育只是文化传承与创新的外部条件和影响,只有自我教育才是文化传承与创新的内在根据、内在动力和内在源泉。正是后者中围绕着"自我的嬗变"展开的种种社会化模式,为人类追求自身的永恒提供了越来越现实的可能性。

创造者的心迹:刘恪作品中的自我

“自我”是文学中的重要话题,作家刘恪在不同时期的作品里有不同的自我想象和自我形象。他的早期作品展现的是积极的行动的主体;先锋写作时期是孤独的抒情者的自我形象。从外而内的自我的嬗变充满偶然,也有必然原因,既是他的主动选择,也是社会文化塑造的结果。刘恪的精神肖像在其作品中隐现,也将成为文学史里的界碑。