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论高校教师的批判与自我批判意识 被引量:2
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作者 许红梅 谷永安 《黑龙江高教研究》 北大核心 2000年第4期62-63,共2页
本文从人类的批判与自我批判意识的产生与发展的历程中揭示了人类的批判与自我批判本质是创新。
关键词 高校 教师 自我批判意识
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论教育哲学的使命──兼论其在培养师范生特色素质中的价值 被引量:2
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作者 陶志琼 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第6期74-77,共4页
繁育哲学是一门不断地用哲学思维方法对教育实践及其已有教育理论进行审问、慎思、明辨、重构和致用的学问。增强教育哲学这门学科的自我批判意识和自我更新能力,从而构建出并守护住教育乌托邦──理想的教育和教育的理想,是教育哲学... 繁育哲学是一门不断地用哲学思维方法对教育实践及其已有教育理论进行审问、慎思、明辨、重构和致用的学问。增强教育哲学这门学科的自我批判意识和自我更新能力,从而构建出并守护住教育乌托邦──理想的教育和教育的理想,是教育哲学的使命。而师范生的特质──身份乌托邦:榜样性和模范性之理念的获得,正需要理想的教育哲学来实现。 展开更多
关键词 教育哲学 特色素质 自我批判意识 自我更新能力 师范院校 学生
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杜维明现代知识分子观述评
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作者 魏彩霞 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2002年第2期77-80,共4页
摘要:五四时期,在救亡图存的社会运动中,西化派的知识分子对传统文化特别是儒家文化的阴暗面进行了猛烈的攻击,而保守派则在继承的同时艰难地寻求着儒家传统的现代转化。面对传统文化在现代所受到的强大挑战,现代社会的知识分子应该在... 摘要:五四时期,在救亡图存的社会运动中,西化派的知识分子对传统文化特别是儒家文化的阴暗面进行了猛烈的攻击,而保守派则在继承的同时艰难地寻求着儒家传统的现代转化。面对传统文化在现代所受到的强大挑战,现代社会的知识分子应该在关切政治、参与社会事务的同时,积极继承发扬传统文化中的精华,为实现传统文化的现代转化作出自己的贡献。杜维明的这一现代知识分子观在我们看来有其合理之处,同时也存在着一些不足。 展开更多
关键词 现代知识分子 传统文化 儒学复兴 自我批判意识
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程序正义在法律商谈中的实际“语法”功能
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作者 巨慧慧 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2016年第4期220-220,共1页
崔平在《哲学动态)2016年第1期撰文指出,哈贝马斯提出立法的民主程序,在于使法律的承受者同时也是法律的创制人,包括:对全体公民平等参与立法商谈的承诺;立法必须经过建制化的制定程序的要求:体现法律自我批判意识的权力分立原则。
关键词 法律 程序正义 功能 语法 自我批判意识 民主程序 哈贝马斯 平等参与
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简论九十年代女性散文中的精神向度
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作者 周全德 《山东女子学院学报》 1997年第2期36-37,共2页
自改革开放以来,“春风又绿江南岸”,女性散文迎来了自己的全盛时期.九十年代的女性散文是文学百花园中的奇葩,它充溢着时代的风韵、艺术的性灵和深邃的生活埋念,让人百读不厌,其乐无穷.较之于以往的年代,无论在主题选择、情感基调,还... 自改革开放以来,“春风又绿江南岸”,女性散文迎来了自己的全盛时期.九十年代的女性散文是文学百花园中的奇葩,它充溢着时代的风韵、艺术的性灵和深邃的生活埋念,让人百读不厌,其乐无穷.较之于以往的年代,无论在主题选择、情感基调,还是在个性意识的体现或艺术个性的发挥等方面,九十年代的女性散文都显示出自身独特的魅力. 展开更多
关键词 女性散文 九十年代 性格与气质 情感基调 艺术个性 主题选择 个性意识 批判性思维 自我批判意识 全盛时期
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Kant, Fichte, and the Act of the I
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作者 Charles E. DeBord 《Journal of Philosophy Study》 2012年第1期9-18,共10页
Fichte's various articulations of the Wissenschaftslehre ("theory of scientific knowledge") are self-conscious attempts to systematize Kant's critical philosophy. Fichte's notion of the pure I (ieh) serves as... Fichte's various articulations of the Wissenschaftslehre ("theory of scientific knowledge") are self-conscious attempts to systematize Kant's critical philosophy. Fichte's notion of the pure I (ieh) serves as the theoretical starting-point for his exposition of transcendental idealism, and in many ways this concept is analogous to Kant's notion of the transcendental unity of apperception explained in the Critique of Pure Reason. This paper argues that although Fichte and Kant agree on (1) the active nature of the pure I, (2) the distinction between pure and empirical apperception, and (3) skepticism concerning the possibility of theoretical knowledge of any positive (i.e., noumenal) content of the pure I, their respective notions of pure apperception differ in that Kant affirms the conceptual priority of the pure I to its objects while Fichte denies the same. Fichte's departure from Kant on this point foreshadows many later recognition theories of consciousness, e.g., those of Hegel and Marx. 展开更多
关键词 Kant FICHTE German idealism critical philosophy transcendental philosophy philosophy of mind SELF ICH
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Beyond Binary Opposition: Reinterpretation of Mr. Pontellier in the Awakening
7
作者 ZHANG Yan-hua 《Journal of Literature and Art Studies》 2014年第12期1019-1024,共6页
The American writer Kate Chopin's masterpiece, The Awakening published in the late 19th century is one of the classics in female literature. The heroine Edna having the courage to pursue self-reliance and express her... The American writer Kate Chopin's masterpiece, The Awakening published in the late 19th century is one of the classics in female literature. The heroine Edna having the courage to pursue self-reliance and express her self-awareness, is regarded as a "new woman", while the comments on her husband, Mr. Pontellier are quite negative--He regards Edna as a private property and a sexual tool, leading to her awakening and suicide. In this paper, the author reinterprets Mr. Pontellier with the method of close reading in new criticism, deeming that it is the binary opposition in thinking that leads to the misreading. Mr. Pontellier was just a follower of the tradition and custom. The objective evaluation and reinterpretation to him can help students to develop the habit of critical thinking and the courage to pursue truth is case they form a simple thinking mode of the binary opposition. 展开更多
关键词 the Awakening Pontellier EDNA binary opposition thinking
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五四·普世价值·多元文化 被引量:11
8
作者 杜维明 袁伟时 《开放时代》 1999年第2期20-27,共8页
五四时对人格的尊严,对人的自由,对学术的独立探讨精神,这些价值正是当前我们开发社会资本,培养文化能力,发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件.从五四开始80年来,自由主义是最珍贵的传统之一.我们如能扎根中国现实,... 五四时对人格的尊严,对人的自由,对学术的独立探讨精神,这些价值正是当前我们开发社会资本,培养文化能力,发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件.从五四开始80年来,自由主义是最珍贵的传统之一.我们如能扎根中国现实,对西方各种派别的自由主义进行全面、充分的认识,并且对它确实要有一种自我批判和自我理解的能力.这种自我调节甚至自我批判意识的出现,对自由主义在中国的健康发展大有裨差.世界的多元化应该有一个基本前提,就是要承认一些基本的共同的现代性,比如法治、民主、人权、自由、宪政、理性……这些是全世界任何国家任何民族都应该分享的现代文明成果.在这个前提下,各个民族和国家才能持续、健康地发展. 展开更多
关键词 普世价值 自由主义 自我批判意识 多元文化 社会资本 道德理性 文化能力 理论思维 现代性 精神价值
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社会心理学百年进程 被引量:11
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作者 方文 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1997年第2期240-249,共10页
依据社会心理学学科理智力量的逐渐累积以及它在科学共同体内地位的逐渐上升,而不是学科内学派的更替或研究主旨的变换,我们可以采纳一种更为合理的学科历史发展的整体观.而把社会心理学的百年历史确定为依次更替的四个发展阶段:学科成... 依据社会心理学学科理智力量的逐渐累积以及它在科学共同体内地位的逐渐上升,而不是学科内学派的更替或研究主旨的变换,我们可以采纳一种更为合理的学科历史发展的整体观.而把社会心理学的百年历史确定为依次更替的四个发展阶段:学科成形时期(19世纪末至20世纪20年代初):学科合法性的建立(20年代至30年代):战争及战后的飞速发展期(40年代至60年代中期):学科自我批判意识的兴起,它以所谓的“社会心理学危机论”为先导(60年代末至今). 展开更多
关键词 社会心理 自我批判意识 心理学本土化 跨文化心理学 欧洲社会心理学 知情同意 第三世界 实验研究 实验程序 实验室
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缩龙成寸
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作者 周涛 《青年博览》 2019年第13期15-15,共1页
虫子爬得很庄严,很有绅士风度,它似乎并不认为自己是这个世界上最渺小、最可怜、最让人轻视的生物,看样子它们并没有意识到这一点(它们缺乏起码的、应有的自我批判意识,它们自我感觉良好)。特别是它们竟然丝毫未觉察到另一种伟大的存在... 虫子爬得很庄严,很有绅士风度,它似乎并不认为自己是这个世界上最渺小、最可怜、最让人轻视的生物,看样子它们并没有意识到这一点(它们缺乏起码的、应有的自我批判意识,它们自我感觉良好)。特别是它们竟然丝毫未觉察到另一种伟大的存在正从1.8米的高空威严地俯瞰着它们,是好奇的关怀,也是可怕的威胁,但它们丝毫没有感觉到,而且连看也没看一眼,自顾自地爬着。 展开更多
关键词 自我批判意识 自我感觉 绅士风度 意识 可怜
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