“七证”与自我教育法——《大学》的学养功夫与现代德育方法的融通

《大学》中的“七证”是一种重要的道德修养方法,与自我教育法在方法效能、理论内容、实践应用三个层面有诸多共通之处。一是方法效能层面的共通性,体现在二者都适用于“大学阶段”,注重“个体自主性”,以“人性本善”论为理论基础,是符合个体发展的长期性的科学德育方法;二是理论内容层面的共通性,体现在“知”即自我认识,“止”即自我选择,“定”即自我规划,“静”即自我适应,“安”即自我调整,“虑”即自我反思,“得”即自我实现与超越;三是实践应用层面的共通性,体现为目的一致、主体一致、路径一致、过程一致、重点一致等。将“七证”学养功夫中积极合理的成分融入自我教育法,对于现代道德教育而言具有重要的理论价值和实践意义。

论道德教育的主体性原则与自我教育法

为适应道德教育客观规律的要求 ,培养受教育者对道德规范的认同感 ,推进道德教育的改革创新 ,道德教育必须坚持主体性原则。道德教育贯彻主体性原则的主要途径是实行自我教育法。为此 ,必须尊重受教育者的主体地位 ,大胆适当地加以引导 ,调动受教育者的道德上进心 。

当代大学生思想政治工作中运用自我教育法新探

做好高校学生的思想政治工作,对于培养现代化事业的建设者和接班人至关重要。如何运用自我教育的思想工作方法做好当代学生的思想工作,是高校思想政治工作中的重要课题。文章提出了自我教育的方法,阐明了运用自我教育法的基本原则,强调了自我教育在高校学生思想政治工作中的重要作用。

论自我教育法在网络思想政治教育中的作用

在网络思想政治教育普遍化的新形势下,网络信息资源更新快、数量多,内容良莠不齐,发挥自我教育法在网络思想政治教育中的重要作用已成为必然趋势。通过推进自我教育法在网络思想政治教育中的创新,力求引起自我教育法在网络思想政治教育中作用的有效发挥,能够更加有效地推进网络思想政治教育的发展。

儒家自我教育法与当代思想政治教育

思想政治教育方法的革新有利于摆脱当前思想政治教育所面临的困境,而在这一方法的革新过程中,儒家自我教育法可以提供有益的借鉴。本文较全面地梳理了儒家对自我教育法实施条件、目标确立、动机促成和实施途径的论述,并在此基础上揭示出它对当代思想政治教育的启示。

自我教育法在班级管理中的应用

学校教育只有转化为学生的自我教育时,才能称得上是成功的教育。在学生中开展自我设计、自我践行、自我评价的活动是自我教育行之有效的良方。

灵活运用“自我教育法” 增强教学实效性——以思想道德修养和法律基础课为例

自我教育法是发挥学生主体作用,使学生变被动的听众为积极参与者,从而提高教育效果的一种重要教学形式。运用好自我教育法,不仅可以使课堂教育变得生动活泼,而且可以使学生在参与中提高认知能力,达到增强教学实效性的目的。

自我教育法在医学生临床实习中的运用

提出医学生在临床实习中必须在明确综合素质内涵的前提下 ,主动地、有意识地运用自我教育法从观察老师的言行举止、博览群书、投身社会这三个途径去学习和锻炼 ,才能事半功倍地有效提高自身的综合素质。

论自我教育法在信仰培育中的运用与价值

自我教育法是进行信仰培育必不可少的方法和途径,它注重激发主体自身内在作用。列宁的自我教育思想,体现在自学躬行、自律修身、自强励志等方面。自我教育法在信仰培育中的运用,必须坚持长期性原则、主体性原则、自我批评,严格自律的原则。自我教育法注重自觉与灌输并进,有利于培养人的自我学习、自我选择、自我评价能力,促进人的全面发展;同时,通过自我教育,可以挖掘出马克思主义信仰所蕴含的价值功能,特别是激发人的责任感和崇高感。

自我教育法在大学生思想政治教育中的运用

自我教育法是思想政治教育的基本方法之一。随着社会的发展,大学生自觉地进行自我教育,逐渐成为高校思想政治工作中的重要一环。为此,大学生必须提高自我认识、培养自我反省、找到生活中的榜样、珍惜学校和老师创造的良好氛围,主动提高自身思想认识、道德水平以及自觉改正自己错误思想和言行的能力与水平。

少年儿童信仰教育中的自我教育法

自我教育法是增强信仰教育实效性的必然选择,是实施素质教育的必然要求,是实现少年儿童全面发展的主要路径。主体性、生活性、实践性是自我教育法的基本特征。在信仰教育中运用自我教育法要尊重少年儿童主体,发挥教师推动力,利用少年儿童组织阵地,重视少先队活动载体,挖掘校园文化资源。

自我教育法及其在思想政治教育中运用的当代价值探析

春秋战国时,孔、孟提倡修身养性,注重自我教育。尔后,自我教育又经历代儒家大师的苦心经营而日臻完善。自我教育法的主要特征有:主体性、能动性和民主性。这一始于古代的教育方法运用于今天的思想政治教育中具有重要的当代价值:一是坚持"以人为本",提升人在教育中的主体性;二是充分体现民主性,培养民主精神;三是加强针对性、实效性。

浅析自我教育法在思想政治理论课的运用

自我教育法作为思想政治教育方法论的重要组成部分,同时也是思想政治教育的适用性基本方法之一,被广泛的应用于思想政治理论课的教学中。自我教育法的"灵魂"体现着思想政治教育基本规律的本质规定;也体现着思想政治教育的终极目标、最高境界。在的学习过程中,教育者要充分发挥自己的"配角意识";完成思想政治理论课的学习任务。更好的提升思想政治教育的实效性。

道德教育的主体性原则与自我教育法

一、道德教育必须坚持主体性原则 道德教育的任务是把客观外在的社会道德要求转化为受教育者个人的认识、情感、信念、意志、行为和习惯.道德教育的主体性原则,就是在道德教育过程中,教育者将教育对象视为实现教育目标的主体,充分尊重其主体地位,通过调动教育对象自我教育的积极性实现道德教育目标的原则.

现时代大学生思想政治教育中自我教育法探析

随着社会的发展,大学生自觉地运用自我教育法,在思想政治教育工作中具有重要意义。为此,必须激发大学生自我教育的意识,培养他们自我反省的能力以及对于思想道德进行判断与选择的能力,营造有利于自我教育的氛围环境,从而有效促进大学生的自我完善,使其更好地适应现实的社会生活。

浅析自我教育法在思想政治工作中的应用

面对企业内外部环境的变化,传统的教育引导方式效果明显下降,迫切需要改进方式方法,提高教育效果,"自我教育法"正是有效有段之一。将自我教育法应用于企业思想政治工作,应在实践应用上突出"新",载体设计上突出"活",作用发挥上突出"实"。孤岛采油厂把握规律,创新手段,通过广泛选设"班组舆情疏导员",充分挖掘员工自我教育潜力,营造凝心聚力、和谐共进的积极氛围,促进了企业科学和谐发展。

自我教育法在大学生挫折教育中的有效运用

大学生挫折教育实效性的提升,离不开他们的自我教育。自我教育法在大学生挫折教育中的有效运用,是贯彻以人为本理念,适应社会发展的需求。提高教育者的能力和素质,加强大学生社团组织、校园设施、文化活动等方面的建设,同时利用新媒体,实现自我教育法在大学生挫折教育中的有效运用。

高校思想政治工作中自我教育法之我见

针对做好大学生思想政治工作的要求，阐述了自我教育法的概念及形式，分析了自我教育法的重要地位作用，并提出了实际运用中需注意的几个问题。

自我教育法

国外教育家说,当今的教育研究只是注意探讨教育如何激发学生的方法,往往不去研究如何使学生掌握自我激发的方法。前苏联认为,品德教育只有在学生有了自我教育的要求,即有了自觉性时才是有效的。促进学生自我教育的因素有二:一是外界影响,即是社会和道德、集体的要求。二是内在要求,是指物质和精神的要求。竞赛、捍卫班级和学校的荣誉。