多元困境中的农村老人自我生存保障分析——以安徽李村调查研究为例

农村老人作为社会底层的弱势群体,在农村社会生活转型之际,其生存状况逐步呈现社会身份边缘化和经济能力弱势化等"去价值化"和"去道德化"趋势。基于主体论视角对欠发达区域农村老人自我生存保障实践的考察,解析其日常实践中建构自我生存保障的实践方式及其生存意义,以此透视在国家和社会离场的农村社会保障体系中,欠发达区域的农村老人自我生存保障实践呈现出的困顿与无奈,在他们被动的自我生存保障实践背后是农村老年社会保障制度深度缺位的社会现实。他们的自我生存保障实践将给当前农村养老格局带来较大影响,这些现象应是我们当前对农村老人应给予的现实关怀和理论聚焦所在。

现代化视野中自我生存的反思

人们在认识中理解着现代化、在价值中评判着现代化、在现实中实践着现代化,同时又在现代化的实践活动中塑造着自我,构建着自我的生活样态,由此彰显出时代的特征,记录着自我的实然状态。并且,现代化让我们体察到了文明,更使我们懂得了反思,在反思中寻求着对自我生存的感悟,对一种新境况的超越以及对自我生存的一种体味和重塑。

东北企业自我生存能力

一、东北企业自我生存能力缺乏的原因分析 1.历史继承性造成东北地区企业缺乏自我生存的能力. 东北经济发展受历史和地域的影响走了一条与其他区域经济发展不同的道路.统计资料表明现代东北企业不外乎以下几个来源:第一,对日本侵华时投资建设的工业基础加以改造;第二,新中国政权对民族工业的社会主义改造以及单独投资兴办的企业;第三,接受苏联援建的工业项目.由此为依据对东北企业的历史继承性加以研究,以论证受历史继承性影响东北企业缺少自我生存的能力:日本帝国主义在满洲斥巨资建立了以掠夺资源为战争服务为目的的能源和冶金为主的工业部门,东北始终难以摆脱日本建立的工业体系基础,在光复和解放后的经济建设中,以其为框架加大了开发力度,因此能源和冶金企业始终是老工业基地改造的痼疾.同时在赶超战略下,受力图尽快实现工业化,完成从落后的农业国向先进的工业国转变的思想影响,在苏联的援助下继续兴建了大量的资本密集型的重工业企业.在20世纪60年代初,东北企业基本上完成了重工业化,由其历史继承性可见东北企业存在的问题.

绝望的自我——齐克果对知识论自我的生存论改造

知识论自我是近代哲学的核心问题,但丹麦思想家齐克果却对知识论自我提出了批判,首先,知识论自我远离并遮蔽了真正的自我;其次,知识论自我造成了人与上帝关系的疏离。据此,齐克果以一种生存论的自我改造了知识论的自我。生存的自我是经由绝对的选择出现的,这样的自我是一个绝对、具体、忏悔着的自我并有着要实现自身的任务;但在实现自身的过程中自我往往被根深蒂固的绝望所纠缠,要治愈绝望,就必须要信仰基督。

论人的生存与人的本质

为凸现人的生存与人的本质的内在关系 ,本文从理论上比较研究了四种生存理论 ,即黑格尔的精神生存论、费尔巴哈的自然生存论、马克思的实践生存论、海德格尔的自我生存论 ,认为 :无论黑格尔所主张的理性自决的力量生成人的本质、费尔巴哈的感性生活自发生成人的本质 ,还是海德格尔的非理性的个人体验生成人的本质 ,都只能诠释出“单个人所固有的抽象物” ;只有马克思的实践生存理论才能将诸多生存视界整合起来 ,揭示出人的完整的实践本质 ,并由此入手 ,剖析了当代生存哲学研究陷入“准存在主义”误区的根本原因。

威廉·福克纳作品中女性悲剧性格成因透视

福克纳作品中的南方女性大多以自我毁灭的形式结束了自己的一生,她们的毁灭不仅是因为她们寻找外部世界和自我世界的希望破灭,更重要的是她们自我生存意识的必然选择,但无论采取哪一种形式生存,她们都是为了寻求南方社会对女性作为人在社会中拥有与男人同样的基本生存权和正常的生理需求,期望在男人参与的南方社会生活各个层面中发挥自己天赋中的自然本性。福克纳通过自己作品中南方女性悲剧性格成因,告诫南方人要彻底消除历史沉积在南方妇女身上的重负和偏见,使她们在回归自我的同时体现自身的价值。

市场对竞技体育运行的作用

在市场经济条件下从利益的角度来看,制约竞技体育良性运行的因素是多方面的,但最根本的无非是:竞技体育的市场运行必须具有经营自主权,这是增强竞技体育运行活力的关键条件;竞技体育必须具有追求自我生存和自我发展的动力;竞技体育运行必须要有良好的外部经营环境。这三个基本条件的实现,都是与市场的作用分不开的。

构建和谐校园 培养和谐发展的大学生

建设和谐社会的核心是以人为本，构建和谐校园的核心就是以学生为本，培养出和谐发展的学生。学生个性素质的高低是评价和谐校园构建成功与否的一个重要尺度；学生个性的全面和谐发展是和谐校园的一个重要标志。联合国科教文组织发表的权威性报告《学会生存》中指出：“应该把培养人的自我生存能力，促进人的个性的全面和谐发展，作为当代教育的基本宗旨。”

浅析陶渊明的人生态度

长期以来,人们都十分重视对于陶渊明的研究,但多数是从文学角度对其作品进行分析。本文作者试图从陶渊明作品的基本内容来分析其人生观,并由陶渊明对战争、士庶、自然及贫困生死等方面的认知来对其阐释并探析其影响。

略论动物神话故事及动物图腾

有关动物神话故事和动物图腾崇拜是人类和自然界相互斗争、相互融合的过程中产生的。动物的神话故事起源很早,种类较多,本文从人与动物的斗争、动物界的弱肉强食的客观规律、动物故事中智慧比力量更重要等六个方面进行了分类并加以阐述。动物图腾崇拜的产生,其目的护佑是人类在原始社会时期为了保全自身、部落的安全。总之,两者都真实的反映了原始社会时期人类与自然抗争,保护自我生存的情形。

高校医院成本核算作用研究

高校医院是在我国计划经济条件下所形成的高校职能部门之一。随着医药卫生事业改革和高校后勤服务社会化的深入，高校医院原有运行机制受到了冲击，加强财务管理已成为当前高校医院适应社会主义市场经济的首要任务。财务管理是高校医院管理的核心，实行成本核算是高校医院加强财务管理的有效措施。只有通过降低成本，建立健全科学有效的成本核算制度，才能提高高校医院的自我生存能力，抓住可持续发展的契机而发展壮大。本文就成本核算在高校医院经济管理中的地位和作用进行了探讨。

聋人大学生职业教育课的实践与探索

职业教育是培养人的自我生存能力的教育。聋人大学生接受高等教育后，依然要面临就业的现实选择和巨大压力，因此，加强聋人大学生的职业教育，对促使他们走向社会，选择一份相应的工作具有重要而现实的意义。聋人大学生掌握了一定的理论知识、实践能力，成为一名适应社会生产需求的专业技术人才，能够凭着一技之长立足社会，为社会尽力所能及的责任，用自己所学，

中国宏观调控的未来走向

2010年是世界各国政府“退出市场”年。经历了2009年宏观调控之后，世界各国经济逐渐触底反弹，许多国家开始酝酿退出市场。不少人猜测，中国政府在过去的一年加大宏观调控的力度，经济保持较高的增长速度，今年为了调整产业结构，强化企业的自我生存能力，避免通货膨胀，政府将会逐渐地退出市场。

网络交流平台在门诊腹膜透析患者管理中的应用观察

目的观察QQ交流平台在门诊腹膜透析患者管理中的应用效果。方法将124例腹膜透析患者随机分为对照组61例,采用传统的腹透门诊随访+电话随访+必要时的家庭访视;试验组63例,在对照组的随访基础上加入QQ交流平台,定期发布活动通知、更新宣教内容、每日固定时间答疑解惑。结果试验组的自我管理能力和对护理工作的满意度均显著高于对照组(P<0.05)。结论 QQ交流平台的搭建提高了患者的自我管理能力,改善了生存质量,同时也体现了优质护理服务理念,增进了和谐、相互信任的护患关系。

劳动的教育价值与劳动教育目标

劳动是人类对外输出劳动量或劳动价值的运动形式,是维持自我生存和自我发展的唯一手段,也是社会生存和发展的基础。劳动发生在人与自然界之间,是劳动力的支出和使用,是通过人的自身活动来调整和控制自然界,使之发生物质变换,为人类的生活和自己的需要服务。

走出过度“关爱”教育的误区

对孩子“关爱”过度会导致孩子软弱 ,产生依附性 ,滋生好逸恶劳的习气 ,失去独立思考和处理问题的能力。正确的做法应树立素质教育观 ,培养孩子自立、自信、自我生存的能力。

培养学生良好个性

联合国教科文组织的报告《学会生存》中指出：“应培养人的自我生存能力，促进人的个性的全面和谐发展，并把它作为当代教育的趋势。”随着新课改的深入，尊重学生，重视个性培养，已成为广大教育工作者的共识。但是，良好的个性到底是什么，优良的个性如何培养，目前在中小学校教育工作者中并没形成统一的认识。在实际的操作过程中，我们感到要培养学生的良好个性，必须处理好张扬与培养、个性与共性、扬长与补短的关系。

我国军工业融资有新招

随着国家对军工的投入,军工企业自我生存能力普遍增强,武器装备的研制生产和国防科技得到了进一步发展.然而,军工企业的问题变得越来越突出：军工资产高度分散,一些军工企业盈利能力较差,传统的军工体系远不能够适应未来战争网络分布式体系对抗的要求,军事工业也必须完成装备制造向系统服务提供商的角色转变.从国外经验看,军工资产进行大规模的专业化整合是必然规律,上世纪90年代,美国军工企业由50多家经过并购整合形成五大军工集团,并促成了今天波音和洛克希德马丁国防工业巨头的诞生.因此,军工行业资产整合、并购重组是大势所趋.

对初中思想品德教学人性化设计的思考

所谓“以人为本”，就是要把教育教学的出发点和最终归宿落实在学生综合素质的发展上。联合国教科文组织在题为《学会生存——教育世界的今天和明天》的报告中指出：“应该培养人的自我生存能力，促进人的个性全面和谐地发展，并把它作为当代教育的基本宗旨。”当前，随着我国教育由应试教育向素质教育转轨步伐的进一步加快，人们越来越关注人文素质在素质教育中的地位和作用。