《休·赛尔温·莫伯利》中的“自我话语”

在《休.赛尔温.莫伯利》中,庞德将叙事小说中的叙述手法用到诗歌创作中,创设了交织在一起的多重叙述声音。从巴赫金的"自我"与"他者"的话语理论为解读视角,侧重分析了庞德在诗歌中杂糅的多种形式的"自我话语",使诗作呈现出错综复杂、晦涩难解的特点,开创了一种新的诗歌表达方式。

《我知道笼中鸟为何歌唱》中黑人女性寻求自我话语权的心路历程

在自传体小说《我知道笼中鸟为何歌唱》中,玛雅的成长历程就是一个持续转换"人格面具"的过程,展现了文化冲突下黑人女性的成长与困惑和自我意识的觉醒,展示了黑人女性打破沉默,努力寻求自我话语权的心路历程。

在对话中发展自我话语——对话理论视野中的写作教学

写作是一种对话,是个体与自然、社会、人生以及自我的对话。一个人能顺利进入写作状态,很大程度上取决于其自我话语内容的丰富程度以及自我话语形式的发展水平。文章阐述了优化写作者话语形式的主要途径:找准理想话语形式的参照,遵循远近结合的原则,确定话语形式的方向;通过复述、仿写、诵读与倾听等一系列对话方式,在反复实践中促进自我话语形式的发展。

提高学生“自我话语”写作能力三法

作文教学中作文批改这个环节是一个瓶颈,大家感到很棘手,大家感到很无助,因为花的力气最多,学生自我话语能力提高不大。我尝试着通过三种方式与学生进行写作教学的对话,觉得有一定的效果。

他者镜像打破下的自我话语重构——《壁毯》的文本分析

莉吉娅·特莱斯在短篇小说《壁毯》中于人物自我心理剖析中逐层拟构人格三界的意识形态发展暗示,小说中的壁毯如同人物借以完成自我建构的镜像一般,投射出文本深层的自我认同和自我寻找旨归。然而“自我”总是作为他者存在,受制于权欲、暴力的象征秩序,于自我话语拟构的蒙昧与觉醒中形成了巨大的反讽性张力。叙事声音最终于反复寻觅中打破镜像,实现了自我身份重建。

学生自我话语写作辅导的实践研究

文章针对现今写作自我话语缺失的普遍现象,通过自我话语写作内涵的透析以及辅导策略的实践研究,旨在改变当前作文教学中自我言语不受重视的教学现状,并期望能在策略的探讨中寻找切实有效的辅导措施,从而提升学生的作文表达能力,发展学生的个性和思想。

新时代党的自我革命话语生成论

自我革命话语是中国共产党在推进国家事业发展、社会进步的过程中,从实际出发,不断对自身进行完善和提升的政治话语表达。厘清新时代自我革命话语的生成,是认识党何以进行自我革命、何以能继续进行自我革命的关键所在。新时代自我革命话语的生成是党对世情、国情、党情的积极回应,经历话语源流、出场、拓展、赓续的长期发展和动态塑造,其构成包括根本自我革命话语、基石自我革命话语、基本自我革命话语及具体自我革命话语的系统完整有机体系。新时代自我革命话语的生成在创新发展马克思主义政党话语理论、赋予“跳出历史周期率”新认识等方面凸显出了原创性贡献。

新时代中国共产党自我革命话语的三维论析

自我革命话语是新时代中国共产党话语创新的重要内容,其从全面深化改革领域的一般用语逐步跃升为“跳出历史周期率的第二个答案”,经历了一个话语“生成—深化—跃升”的动态建构过程。其语义演变的背后具有特定的内在逻辑,是中国共产党在国家政治架构中的政治逻辑、马克思主义执政党的价值逻辑以及马克思主义革命党的实践逻辑使然。新时代中国共产党自我革命话语展现出强大的语义辐射力和思想引领力,有助于升级党建话语,推进新时代党的建设新的伟大工程,重塑革命话语,开创两个伟大革命新局面,赋能政党话语,提升中国特色政党政治话语权,具有丰富的价值意蕴。

中国共产党自我革命话语的演变逻辑与实践导向

中国共产党自我革命话语是体现党一百年多来自我革命的精神特质、文化追求和实践导向的重要政治话语,这一政治话语经历了新民主主义革命时期的初步提出、社会主义革命和建设时期的丰富发展、改革开放和社会主义现代化建设新时期的深化拓展、中国特色社会主义新时代的正式提出与话语创新四个演变阶段。中国共产党的自我革命话语呈现出如下演变逻辑:中国共产党始终坚守的人民立场决定了话语叙事主题的一贯性;中国共产党守正创新的革命自觉决定了话语阐释形式的发展性;中国共产党实践求真的科学传统决定了话语实践路径的规范性。当下,需要通过构建自我革命话语体系、丰富自我革命话语内容、完善自我革命话语阐释机制、更新自我革命话语传播方式来传承中国共产党自我革命话语的意义并推进党的自我革命在当下的实践。

易卜生戏剧在现代自我话语中的跨文化重构

本文以2008年出版的会议论文集《易卜生与现代自我概念》为基础,从政治话语和遮蔽/解蔽话语两个角度,分析易卜生戏剧在现代自我话语中的跨文化重构,并反思现代自我话语给易剧重构带来的启示。

自我叙事话语与意义再生产——以潘军的《重瞳——霸王自述》为中心

论文力图从自我叙事话语与意义再生产的角度重读潘军故事新编小说《重瞳》,同时反过来,也从重读过程中探寻"形式的内容"何以成立并操作。论文结构如下:一、故事新编传统与自我叙事的合法性;二、叙事角度的双重翻转;三、意义再生产:当下性、世俗性与"多元的不确"。

对话理论视角下促进高中生作文自我话语发展的策略研究

面对高中生作文中普遍存在的模式化倾向严重与自我话语缺失,以巴赫金的对话理论为依托,以自我话语发展为切入点,改革作文教学指导,有助于解决现实问题。通过实践的检验,促进高中生作文自我话语发展的策略包括三个环节,先是积分激励,培育言语动机,接着丰富感知,积累话语素材,最后锤炼语言,张扬生命个性。

公共图书馆自我身份话语建构行为分析及其话语权提升策略

公共图书馆要想获得广泛而深刻的社会影响力,必须立足社会需求和行业规律,为自我身份和行为制定合适的话语策略,构建话语体系,使图书馆敏锐地感受社会需求,更睿智地阐释自身的存在价值和自我的使命,更准确地确立自身的发展战略。

文学语言中的话语自我修正现象

话语自我修正的原因,主要是交际双方、话语语境、语义表达、效果追求等。话语自我修正可分为自我引导———自我修正与对方引导———自我修正、完全式的自我修正与省略式的自我修正、言语修正与表情举止修正、说话人自我交代的自我修正与作者交代的自我修正、有标记自我修正与无标记自我修正等五种。

新时代党的自我革命话语的传播策略探析

新时代党的自我革命话语是马克思辩证否定观在新时代党的建设发展过程中的话语呈现,是以人民为中心的核心价值取向在新时代党的建设发展过程中的话语展示。推动新时代党的自我革命话语传播,对于促进革命理论的纵深发展和助力革命践履的深入推进具有重要作用。在新形势下,推动新时代党的自我革命话语传播面临着传播内容碎片化、传播受众圈层化、传播场域复杂化及传播落实形式化等现实挑战。需要加强学科交流、创新传播方式、优化场域氛围、促进话语落实,不断增强新时代党的自我革命话语传播的整合性、渗透性、稳定性和实效性,推动自我革命话语传播向纵深发展。

新时代高校思政教育话语权自我重塑探讨

在高校思政教育中,话语权为重要部分,它对促进学生树立正确价值观,形成良好行为习惯具有很大的作用。在新时代高校思政教育改革中,强化话语权自我重塑,能够有效的丰富思政课程内容,优化课程模式,是提升思政教育价值,推进学生全面发展的重要途径。基于此,本文对高校思政教育话语权现实困境展开了全面的分析,并在核心素养教育理念的指导下,提出了几点教学路径。

新时代党的自我革命话语的出场语境、内涵意蕴与建构路径

党的自我革命话语是中国化马克思主义建党理论和知识体系的话语表达。新时代党的自我革命话语有着独特的出场语境,是对马克思主义建党学说的继承发展,是对中国共产党百年自我革命话语的传承创新,也是对新时代全面从严治党生动实践的理论升华。党的自我革命话语在新时代实现了话语集成,围绕什么是自我革命、为什么要自我革命、为什么能自我革命、怎样推进自我革命,形成了一系列系统性、科学性的话语表达。新时代党的自我革命话语体系的建构,要以话语领导权、话语表达、话语认同、话语传播为着力点,不断提高新时代党的自我革命话语的向心力、亲和力、吸引力、影响力。深入研究新时代党的自我革命话语,对于正确把握习近平总书记关于党的自我革命的重要思想,深入推进新时代党的自我革命,具有重要意义。

文学功能的语言论阐释

本文从泛语言论的维度思考文学功能问题。指出，传统的文学功能观注重文学作品与外界（社会）的联系，强调其指向性、意动性及预期性等，存在着明显的缺陷；泛语言论文学功能观则将着眼点落在以本文语言特征为轴心的向心式阐释上。其以语言为中心，以本文存在的语境为经，以本文与读者的联系为纬，重点考察本文自我的语言模式的影响以及作者、读者与本文的契合程度，而将作者———本文———读者———现实这一链条上的“现实”作为一种背景或语境内化到语言之中。这样，泛语言论文学功能观就在传统文学功能观之外设定了如下两大功能：风格功能和阐释功能。二者互为表里、相互关联。

流浪女性形象的叙事策略

本文对叙述流浪女性这一现代小说主题的叙述策略进行细致分析,拟从"确立女性自我话语的快感和痛感叙述"、"对流浪女性的写意化叙述"、"对流浪女性的物化与伦理化叙述"三个角度,探讨现代小说对女性流浪这一主题的叙述策略。

在相遇中对话,在对话中作文——后现代语境下的作文教学

当前作文教学面，临的困境限制了学生作文水平的提高，以及通过作文来证明自身存在、表达生命的可能。本文基于后现代语境下的“相遇”与“对话”，面对作文教学中学生“自我话语”缺失、个性化思想萎缩的现象，提倡对话式作文教学，试图在本体层面探索新的作文教学模式。