诠释与自我诠释——序跋文:解读巴金的重要向度

序跋文既是巴金著作的一个重要组成部分,也是理解、研究巴金的一个重要向度,目前为止,还没有研究者将其作为专门的研究对象进行系统研究。对巴金而言,序跋文中的自我诠释是他与读者交流、对话的重要方式之一,从中可以窥见其美学追求的两个重要方面:一是对"真实"的强调,将取材于时代生活的文本的"真实"转化为写作心态的情感"真诚",从而获得与读者情感的共鸣;二是对"温暖"的渲染,"给读者温暖"既是巴金开始文学创作的动力和源泉,又是巴金文学创作的终极追求。

国外高校的广西籍留学生的自我诠释对跨文化适应的影响——以社会支持为调节变量

以在国外的广西籍高校留学生为被试群体,探索自我诠释如何通过社会支持来影响跨文化适应。使用问卷进行量化研究,对199名被试进行测量,探究变量之间的关系。结果发现：对于广西籍的中国留学生来说,独立型自我诠释对心理健康和生活满意感有显著的正向影响作用;情感性社会支持对心理健康有极其显著的正向预测作用;工具性社会支持对独立型自我诠释和生活满意度的正向影响关系存在显著的负向调节作用;工具性社会支持对依赖型自我诠释和生活满意感的正向影响关系存在显著的负向调节作用。

文化现代性视域下查尔斯·泰勒诠释性自我政治哲学主体阐释

现代性蕴含的不仅是理性和空间维度,更重要的是历史和文化价值根基。泰勒以是否蕴含文化价值基础辨识了文化现代性和非文化现代性,在多元文化平等论基础上提出了文化现代性理论。泰勒以文化现代性作为政治哲学主体阐释的视域,展开对自由主义原子化政治哲学主体自我发展及演进的立体式批判;在政治哲学主体自我形成的历史脉络中,挖掘浪漫主义思潮所具有自我实现独特性的本真性伦理基础,运用具有解释学意蕴的哲学人类学方法全面阐释了作为语言存在的文化性自我、作为关系结构的主体间性自我和居于道德空间中的价值性自我,从而形成了具有文化性、构成性和价值性的现代政治哲学主体完整人的形象。

翻译:诠释自我与融合他者的过程

分析对比我国翻译史三大事件,可以得知翻译不仅仅是语义层面的行为,它更多的是意识形态塑造的工具。三大翻译事件所引致的巨大社会历史变革既有自我突破的愿望,又有外围文化发展的胁迫的原因。从本质上来说,翻译在转换"他者"价值观进入我族文化时就是诠释自我与融合他者的过程。

服装设计思想的“窄门”法则

针对服装设计思想的构建问题,寻找服装产品设计的最佳途径。以哲学思想为导向,通过交叉学科的理论研究与实例分析,提出了服装设计思想“窄门”法则的观点,认为设计思想构建、发展与嬗变的物化过程,是主体对客体的自我认知和自我诠释的结果,总结出了有别于传统设计理念的妄想、逆向、纠错3种设计思维模式,从而完成了产品设计从思想构建、物化过程再到受众市场需求每个环节的合理把控,为服装设计创新性艺术思想的构建与完善开辟了一条新路径,满足了瞬息万变的时代需求,对服装设计思想的研究具有一定的拓展设计理论意义与设计实操价值。

清高宗御制南巡诗的鲜明特点及其成因

清高宗乾隆六次南巡期间创作大量诗歌,它们反映了南巡治理河工海塘、观风问俗、考政课吏等目的及内容,具有突出的史料价值。它们在艺术上特点鲜明:和诗叠韵规模空前庞大、阐释议论风格典型显著、诗歌情感前后相异。这些呈现在用韵形式、审美风格和情感特质上的独特风貌成因多元,它们与作者的创作宗旨、审美趋向、巡幸年龄与巡幸外在环境的变化有关,还离不开帝王功才的宣示与诠释、潜意识里对前代崇仰对象影响力之焦虑等原因。

电影《紫颜色》中女性的跨文化心理研究

《紫颜色》是一部非裔美国黑人文化电影,表现了20世纪初独具特色的美国黑人女性的成长主题。本文试图从跨文化心理学的角度,研究电影中黑人女性人格形成的过程与动因。即环境与个人的双重动因使之形成依赖、强迫特质的人格特征。随着主人公西丽的经济独立,家庭模型的转变,加之精神上的非洲文化寻根之旅,最终使西丽的人格发展为自主—关系型自我诠释人格,她在跨文化的冲突中找到了文化的依附,实现了人格和精神的独立。