成就动机理论下当代青年自我贬抑式网络热词的传播研究

近年来,自我贬抑式网络热词频出,青年网络自嘲现象已成为独属于青年群体的亚文化景观。网络自嘲现象是当代青年的自我保护与心理防御方式,也是内卷时代冲击下的情绪“解压阀”。成就动机过高,可能会面临精神内耗与主动污名的风险;而成就动机过低,则会陷入自我放逐与主体迷失的泥潭。本文基于成就动机理论,分析当代青年自我贬抑式热词的传播特点和形成原因以及传播风险应对策略。

自我贬抑式网络流行语的话术生产与部分青年群体心态透视

近年来,以身心俱疲的“丧”文化、自我降格的主动污名化以及揶揄癫狂的“自我作践文学”等形式出现的自我贬抑式网络流行语在青年群体中盛行,形成了全新的网络青年亚文化景观。自我贬抑式网络流行语的话术生产在调试青年群体心态、舒缓社会压力的同时,给青年群体带来了精神内耗与自我迷失的自我认知风险、交往异化的社会认可风险以及与政治主流话语相悖的政治认同风险。主流文化应因势利导,借助“破圈-筑圈”路径实现跨圈表达,利用“关键节点”与“日常互动”搭建常态化沟通桥梁等方式,消解自我贬抑式网络流行语的负面影响,培育青年群体积极健康的社会心态。

自我贬抑的女性

当《华盛顿邮报》前出版人凯瑟琳·格雷厄姆1972年作出在报上披露水门事件丑闻的重大决定时，她低估了自己的勇气。她说勇气“涉及选择”，而她觉得别无选择——尽管事实上她是在向在任总统发难，并冒着使《华盛顿邮报》前途受损的风险。与这位处事低调的出版人形成强烈对比的是时任该报执行主编的本·布拉德里，这位格雷厄姆昔日的下属曾一度沉溺在突如其来的“勇士”的赞美声中。在记述这些事件的好莱坞电影《总统班底》中。布拉德里被贾森·罗巴兹扮演成一个义正词严的英雄，而格雷厄姆却完全不见踪影。原来，她个人请求不要在影片中出现。凯瑟琳是勇敢的。但正如人们2001年在她的葬礼上所说，这位女士“不事张扬”。

透视灰色人生的三棱镜——论19世纪俄罗斯文学中的“小人物”

果戈理、陀思妥耶夫斯基和契诃夫是19世纪俄罗斯文学中描写"小人物"的圣手;他们以独特的视角和创作,构成了"小人物"灰色人生的三棱镜。俄罗斯文学是沉重的,俄罗斯精神是宗教性的。果戈理在继承普希金开创的"小人物"基础上,将"小人物"深层意识的展示与作者的基督仁爱理想合二为一,寄希望于上帝的拯救;陀思妥耶夫斯基把对"小人物"的内心剖析拓展为多声部的"复调",突出了"小人物"灵魂中谦恭、自我贬抑的宗教意识和宗教人格,寻求在虔诚的宗教信仰下的自我救赎;契诃夫在对传统的宗教信仰和人性发出质疑和反思后,将20世纪的现代意识注入到"小人物"内心精神的创作中。

济南市中老年女性心理健康状态调查及干预建议

本研究以济南市中老年妇女为研究对象,调查了济南中老年妇女心理健康现状,为了解并干预中老年妇女的心理健康提供理论依据。