地方优秀文化融入地方高校思政课的价值与路径——以河池市村民自治文化为例

地方优秀文化形态多样,与落实立德树人根本任务具有内在一致性,是地方高校讲深、讲透、讲好思政课的宝贵资源。以社会主义核心价值观为引领,深入挖掘地方优秀文化资源并将其融入地方思政课教育教学改革中,在思政课中讲好地方精神、优秀文化、精彩故事,可以充分发挥文化育人的强大功能,推进地方高校思政课高质量发展。该文以河池市村民自治文化融入河池学院思政课为例,探讨地方优秀文化融入地方高校思政课的价值与路径。将村民自治文化融入思政课,需要实现村民自治文化资源与思政课的有效融合,推动村民自治文化进校园、进校本教材、进课堂、进教学实践和班级管理中。

简论清末乡村自治文化的培育

清朝末年,尽管存在着诸多历史局限,但是乡村教育的初步普及、自治人才的培养、自治宣传与自治研究,为乡村自治的推行奠定了一定基础,乃至中华人民共和国之后,成功地演化为社会主义村民自治,这不失为一种历史性进步,对于今天村民自治建设亦不乏借鉴之处。

村民自治文化视野下农村青年政治价值观的现代转型

在传统和现代多种政治文化因子共存、杂糅、碰撞的影响下,农村青年的政治价值观发生了激烈的嬗变,呈现出传统色彩与现代理念共存的双重特性。有效促进农村青年政治价值观的现代转型,关键在于构建反映当代农村青年政治价值取向的"四型"自治文化模式,即通过构建民主型、参与型、契约型、法治型的自治文化,培养农村青年的民主观、政治参与观、契约观和法治观。

班级自治文化建设初探

班级管理是一项极为复杂的育人活动，其境界与品位主要取决于班级文化的经营与打造。有的班级管理追求的是“管”——把学生管得一丝不苟，把班级管得风平浪静。这种管理，营造的是一种专制文化。有的班级管理追求的则是“理”——帮助学生理清自我管理的头绪，理清自主发展的思路。这种管理，建设的是一种自治文化。

文化变迁视野中的村民自治文化

从村民自治制度在基层民族村寨的发展历程来审视我国村民自治制度在民族地区的建立和发展,尝试从文化变迁的角度在民族地区村民自治制度建设和发展的讨论中提供一个新的视角。

以宏观视角分析居民自治文化现状及对策

社区承担着许多管理和服务职能,已经成为城市的一个重要组成部分。社区作为社会生活的共同体,社区居民作为社区的一个个细胞,只有处理好社区和社区居民的关系,同时合理发展居民自治文化,才能为中国的发展添砖加瓦。

基于集体行动逻辑探究居民参与社区自治的文化培育

社区自治文化由社区居民的行为所定义,并由居民成员讲述故事得以增强。因此自治文化的发展路径分为培育与增强。在本文,居民们能够积极参与社区事务治理是社区自治文化的体现,形成集体性参与的行为对社区自治氛围有着正向作用,基于集体行动逻辑分析形成集体行动的关键因素,针对性提出对策,为社区自治文化起到环境性培育作用。文化的增强需要通过居民讲述故事提高归属感与认同感。本文思考社区故事如何叙事能够提高归属感。

文化相连:村民自治有效实现形式的文化基础

肇始于上世纪的村民自治作为一种制度形态的存在,通过一系列的制度设计已经深深嵌入到乡村社会之中。不过,从村民自治的产生来看,它是自生于乡村社会土壤,在上升为国家制度后推行全国,逐步脱离了原有的乡村社会。当村民自治以统一的制度形式遭遇多样的乡土社会时,全国各地为推进村民自治进行了地方性探索与机制性创新。显然,这些探索和创新并不是无源之水、无本之木,而且植根于乡土社会的自治文化,并将绵延的文化与现代的制度耦合于村民自治的具体实践,逐步将传统文化融入现代治理结构之中,为村民自治的有效实现奠定文化基础。

文化视角下的高校学生自治组织文化建设

高校学生自治组织文化,是学生自治组织在为学校、为同学服务的工作过程中形成的服务精神与文化意义的有机融合,是学生自治组织全体成员共同遵守的价值目标、行为规范以及思维方式的高度概括,是高校校园文化的有机组成部分,在构建和谐校园文化中有着举足轻重的作用。

“去政治化”还是“有机调整”:民族文化自治再审视

国内一些学者将近些年颇为流行的解决民族问题的"去政治化"思路的理论来源与"第二国际"时期鲍威尔所阐述的民族文化自治理论勾连在一起。实际上,通过重新审视鲍威尔阐发的民族文化自治理论可以发现,其解决民族问题的方案,并未"去政治化",而是对国家中的各个民族、文化与政治、主体民族与少数民族以及民族自由与国家统一之间关系的有机调整。

论文化扩张主义与文化自治主义

文章论述了美国文化霸权扩张主义的历史基础和理论基础,着重探讨了美国通过经济技术援助、教育文化交流及大众传播媒介等基本方式进行文化霸权扩张的行径。文章还分析了文化自治主义的历史根源、理论基础和基本方式。

民族文化自治理论评析

"民族文化自治"是由奥地利社会民主党人在19世纪末期提出的政治主张,旨在将传统的多民族帝国改造成"多民族和民主的联邦国家"。由于这一理论否认民族的政治及经济权利,并在事实上起到了为资产阶级统治张目的作用,因此受到了列宁、斯大林等的强烈批判。苏联解体以后,俄国重新认识民族文化自治理论,并基本上肯定了该理论的积极作用。但是,鉴于中俄两国国情的巨大不同,民族文化自治政策在俄罗斯的实践并不具备在中国施行的示范性意义。

论培育以“精气神”为价值取向的学生自治组织文化

师院人特有的"精气神"是经过实践检验的具有学校鲜明特色的大学精神文化。培育以"精气神"为价值取向的学生自治组织文化是办学育人的必然要求,也是加强学生自治组织建设的需要,要引导学生领会践行、弘扬"精气神"。

民族自治地方行政文化研究的几点思考

行政文化是行政科学的一个重要研究领域和研究途径。也是当前我国民族自治地方行政研究的重要领域和途径。但是,当前的研究往往忽视了对民族自治地方行政文化的亚行政文化层次、主体与客体的特殊规定性以及表现方式等重要内容。本文正是通过对这些特殊规定性的思考,来展现民族自治地方行政文化的研究应该注意的问题。

民族文化自治历史命运的转折与引进设想(一)

在当代各国为解决民族、种族、文化集团问题提出的思路与建立的机制中,与联邦制、民族区域自治、多元文化主义等政治思路与机制相对应的,是文化思路与机制,即“民族文化自治”的思路与机制。但该思路与机制自提出之日起,就遭到种种质疑和抵制。直到20世纪90年代以后,其历史命运才出现了转机。文章对此种转机出现的历史背景、民族文化自治的价值蕴含等进行了详尽的分析和论述。此外,对中国是否能以及怎样引进民族文化自治提出作者个人的初步设想。

全球化背景下民族文化的传承与发展——深度解析俄罗斯民族文化自治政策

在全球化趋势不可逆转的时代背景下,作为多民族国家,俄罗斯希望通过深入推行民族文化自治政策来加强民族文化自信、繁荣民族文化,最终实现民族的伟大复兴。俄罗斯民族文化自治政策中所蕴含的平等的文化发展原则,普遍提升了各民族的文化自信,并在跨族际和跨地域的多民族间逐渐达成文化共识,这一切都将推动世界民族文化的繁荣发展。

少数民族非物质文化遗产保护的民族自治立法模式研究——以北川羌族自治县为实证

我国非物质文化遗产保护的现行法律框架中,国际公约、中央立法和地方立法具有不同的优势和作用。民族自治立法是我国地方立法的特殊形式,对保护和传承我国民族自治地方珍贵的少数民族非物质文化遗产极具针对性和天然优势,易于形成利用特色立法制度调整和规范特有少数民族非物质文化遗产的"双特契合"的最优效果。

民族地区公共文化服务供给侧改革的路径选择——以景宁畲族自治县为例

民族地区公共文化服务的供给侧改革,是我国长期面临的一项重要任务。如何用互联网思维推动民族地区公共文化服务供给侧改革,解决供给与需求错位、文化多样性与文化产品同一性的矛盾,已成为学界探索的重要话题。有鉴于此,本研究在对民族地区公共文化服务存在的供给失灵的普遍问题进行分析的基础上,结合景宁畲族自治县的实践,提炼民族地区公共文化服务供给侧改革的实施路径:制度路径、资源路径和公民参与路径。

内蒙古自治区足球文化微传播策略研究

本文采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,分析内蒙古自治区足球文化充分依托现代通讯技术的进步,微网络工具的发展与普及,现代生活方式的改变等微传播环境,利用建立内蒙古足球权威网站,打造微信息专栏,制作微电影、微视频,拓展微博空间,充分利用手机、QQ等手段,以期对内蒙古自治区足球文化微传播提供理论上的参考。

民族文化自治历史命运的转折与引进设想(二)

在当代各国为解决民族、种族、文化集团问题提出的思路与建立的机制中,与联邦制、民族区域自治、多元文化主义等政治思路与机制相对应的,是文化思路与机制,即“民族文化自治”的思路与机制。但该思路与机制自提出之日起,就遭到种种质疑和抵制。直到20世纪90年代以后,其历史命运才出现了转机。文章对此种转机出现的历史背景、民族文化自治的价值蕴含等进行了详尽的分析和论述。此外,对中国是否能以及怎样引进民族文化自治提出作者个人的初步设想。