基于自然优先理念的广西金钟山自然教育基地设计

自然优先是指在景观设计和建造过程中,以自然为中心和主体,通过自然做工促进场地生态系统健康发展,既能保障自然的完整性和真实性,又能为人类可持续发展提供生态支撑和服务。以广西金钟山自然教育基地设计为例,选择自然场地为基址,尊重和适应场地景观格局,因借自然展开总体布局;展馆建筑规格和造型与场地空间尺寸和山林轮廓线相呼应,整体景观与山林环境融为一体;采用边坡、植被和水系生态修复及就地取材等技术途径,探讨将自然优先理念融入自然教育基地的方法,以期为自然教育基地规划与建造提供参考。

马克思“自然界的优先地位”命题及其解释力

马克思提出的“自然界的优先地位”命题，在理解和阐述人与自然的关系问题上，有着普遍的解释为。这一命题也是理解人与自然关系的未来发展必须遵循的基本原理。

科技创新活动结构与绩效的科学计量学研究——新闻媒介关于国家自然科学基金“十一五”优先发展领域宣传状况的量化分析

选择《人民日报》、《光明日报》、《科技日报》与《解放军报》为统计源,运用科学计量学方法,就四大新闻媒介关于国家自然科学基金“十一五”优先发展领域颁布1年后的宣传状况,即“十一五”期间我国的科技创新活动结构与绩效的舆论环境进行跟踪量化研究。

以节约和自然理念构建城市生态公园

在分析我国当前城市绿化中存在的一些主要问题的前提下,以咸宁潜山国家森林公园桂花园规划设计为例,提出了以节约为本、自然优先,构建生态公园的规划设计理念,并分析了该公园在规划设计中的基本思路。

营造与自然和谐建筑室内环境的途径

营造与自然和谐的建筑室内环境，实现建筑节能目标。

马克思、恩格斯自然概念的多维度解读

已有的对马克思、恩格斯的自然概念的解读要么只关注作为本体的自在自然,要么只强调自然的社会历史特性,并以此来强调马克思和恩格斯的自然概念的区别。这样的研究方法具有明显的简单性和片面性特征。其实,马克思和恩格斯的自然概念是相互一致的,并具有多层次、多维度的复杂性特征。优先存在的天然自然、人自身的自然、通过实践作用的人化自然乃是马克思和恩格斯自然概念的三个具体维度,并且,在马克思和恩格斯那里,这三个具体的维度又具有历史发展的内在融合的统一性关系。

关于马克思的人化自然观

本世纪３０年代以来，随着马克思《１８４４年经济学———哲学手稿》的公开发表，西方学者尤其是法兰克福学派的理论家对马克思的自然观发生了浓厚的兴趣并进行了创造性研究。国内理论界也围绕着人与自然的关系进行了广泛深入地探讨。一对于马克思的自然观，有着各种不同...

人、科学和自然哲学

人、科学和自然哲学曾国屏讨论人、科学和哲学的关系，不得不涉及到这种关系赖以成立的前提，这如同波普尔指出的：哲学批判＂是指这样一种分析，其目的在于表明某些用来论证某一理论为真的主张的论据无效。＂而科学批判＂不是抨击科学理论的证明，而是抨击理论本身；不是...

探讨景观生态学在城市绿地系统规划中的应用——以常州市新北区为例

景观生态学对城市绿地系统规划具有很重要的指导作用,它能够充分考虑到绿地系统景观和生态两种效应.常州市新北区濒临长江,位于其南岸.在新北区的绿地系统规划中,首先分析并指出了新北区的现状绿地存在的景观生态格局和过程缺乏连续性、绿地斑块的面积和数量偏少等一系列问题,进而以景观生态学为指导,确立了整体性与连续性、自然优先、地方精神等五条规划原则;然后确立本区域的绿地系统的空间布局结构.依据景观生态学中的尺度效应原理,根据研究需要,将新北区复杂的景观系统分成区域宏观尺度、分区中观尺度以及具体规划设计的微观尺度这三个尺度层次,利用景观生态学中相关原理分别进行研究,最终形成层次分明、在功能上相互补充、有机联系的绿地系统结构.

“自然界的优先地位”必须始终保持

马克思"自然界的优先地位"命题的基本含义是,强调自然界在任何时候相对于人而言,都具有先在性、基础性和制约性。但近代以来由于经济社会的发展和世界观价值观的迷误而被人们忽视了这一点,结果造成日益严峻的环境问题。现在必须通过解放思想、保护环境、发展经济和改革体制的路径重建自然界的优先地位,逐步实现两个"和解"。

基于持续发展理念的城市功能区划理论研究

城市功能区划是城市规划的核心,是城市空间类专项规划编制的重要依据,其合理与否关系到城市能否持续发展。本研究以可持续发展理念为指导,尝试从理论上对城市功能区划进行新的探讨。对城市功能区划概念进行了辨析,探讨了城市功能区划的目的和意义,并论述了城市功能区划的特征;以城市与生态相关理论为基础,拟出了以可持续发展为核心的5项城市功能区划原则,在此基础上,提出了以生态区划为前提,首先进行基于自然生态维护优先功能区划,其次进行基于资源定位功能区划,最后进行基于公众意愿功能区划的"三步走"的基于持续发展理念的城市功能区划基本思路。

马克思哲学只能立足于人的在场性——答我的两位商榷者

所谓"与人分离的自然界的存在性",在哲学的范围内是一个假问题。自然界的优先地位,仅仅在科学视野内有效。实践本体论批评者大都未曾超出一种外在式的思考方式,即设定外在于实践的视角,从而有所谓与人分离的自然界和属人的自然界的匹分。这一匹分恰恰先行地解构了使本体论赖以成立的逻辑条件即视野的绝对性,从而不可避免地遇到了逻辑矛盾。马克思哲学不仅在本体论意义上确立了第一原因,而且在现代本体论意义上把这一终极的原初基础奠基于人的存在——实践,从而为人的实存与本质的历史分裂和历史统一提供了可能性和现实性。

从人的存在方式的历史演进看马克思主义的哲学价值论革命

马克思主义哲学是哲学史上的革命性变革,马克思主义哲学价值论则是价值哲学史上的革命性变革。科学地呈现马克思主义的哲学价值论革命,必须立足于马克思主义的最高价值命题——人的自由全面发展的社会前提——人的存在方式的历史演进,抛弃马克思明确反对、我国不少学者已做出多方面的分析和批评、但自上世纪80年代至今仍然充斥着马克思主义哲学原理教科书的主观主义价值论——"满足需要论"。

自然保护区管理快速评价和优先性确定方法及应用

自然保护区管理有效性评价现已成为关注的焦点,它是保证自然保护区管理质量,实现保护区管理目标的有效途径,自然保护区管理快速评价和优先性确定(RAPPAM)方法是其中应用比较广泛的方法之一。本文在对RAPPAM方法的评价指标和评价特点研究的基础上,结合8个国家的应用实例,对此方法评价范围、评价目的、评价结果及对策建议进行了分析。结果表明,通过此评价方法可以:1)快速确定保护区系统面临的威胁和保护区系统的功能;2)提出和制定后续行动及建议;3)为政策制定者提供依据。因此,RAPPAM方法的认识与应用,对于了解和改善我国自然保护区的管理现状具有重要意义。

论外空自然资源优先权

外空自然资源商业开采即将成为现实,但实然法并未规定具体的相关规则。外空资源活动主体对其发现(探矿勘探)或获取的资源究竟享有何种权利,是待解决的焦点法律问题。2019年海牙外空资源治理国际工作组发布的《发展外空资源活动国际框架的要素》提出了外空自然资源优先权概念。从应然法角度看,确立外空自然资源优先权概念具有重要意义,但外空法不宜规定外空自然资源的优先探矿权和优先勘探权,外空自然资源优先权应包括“优先采矿权”和“对开采后资源的优先权”两个内涵,前者指在外空资源探矿勘探中作出贡献的相关主体应赋予其就特定矿区和矿种一定份额和一定期限的优先开采权,后者指外空采矿主体对开采所得外空资源占有、使用、收益和处分四种积极权能。多个国家或活动主体可能会对同一资源的开采享有不同阶段和不同程度的优先权利,需要结合具体实践考虑外空自然资源优先权的分配和实现路径,建议考虑制定份额换算、优先权转让等具体机制,根据各主体的投入和贡献程度以及国际视野下的利益均衡原则对外空资源活动的收益进行合理配置。

马克思生态农业思想的哲学基础

在科学发展史上,马克思首次把自然环境与人、人类社会结合起来进行考察,通过具体的历史的现实的社会经验事实分析了人与自然的关系,进而形成了辩证的、实践的、历史的唯物主义的人与自然统一的学说,因而也奠定了马克思生态农业思想的哲学基础。也正是在此意义上,马克思的辩证的人与自然关系理论以及自然界优先地位的思想体现了人类农业生产活动和自然生态环境密切相关的生态农业观。

青海人力资源开发面临的形势与对策

人力资源开发是促进经济增长的根本动因 ,青海的发展不能再过分依靠自然资源优势 ,必须积极推行优先开发人力资源的战略 ,紧密结合经济发展和改革的进程 ,制定全省人力资源开发规划 。

浅析国情普查地类判读易混问题及解决技巧

文章通过自身工作实践经验从地表覆盖数据采集工作中,对常见的地类属性易混情况进行分析,总结其影响因素,以旱地林地为例剖析原因,分析易混类型并提出解决方法,提高了地类判读属性精度,提高工作效率,在分析的基础上,总结技巧,提高数据质量。

卢卡奇历史本体论思想评析

卢卡奇历史本体论思想评析苏平富历史概念同“总体性”、“物化（异化）”概念一样，是匈牙利著名哲学家和美学家卢卡奇早期代表作——《历史和阶级意识》中的一个重要概念，历史本体论思想，即不是以自然或物质为本体，而是以历史为本体的思想，是其早期思想的理论基础。...

正确的自然观是坚持马克思主义世界观的前提——访著名马克思主义理论家侯惠勤教授

科学的自然观是坚持和发展马克思主义哲学的前提。马克思主义自然观包含三层含义:(1)外在于人的自然,它是观察人类历史、人类历史活动和实践活动的前提;(2)作为"自然的历史"的自然,它决定了人类历史本质上是"自然的历史",具有不以人的意志为转移的客观规律;(3)"历史的自然",它表明了"自然的历史"和"历史的自然"的内在一致。承认"自然界的优先地位",对于马克思主义的实践观、认识论、历史观和价值观具有基础性、第一位的根基作用和意义。不坚持马克思"新唯物主义"自然观的前提和基础地位,就会导致对马克思主义哲学的颠覆性误导。不能把马克思创立的"新唯物主义"概括为"实践唯物主义"。