自然保护理论依据的历史回眸及伦理反思

人类与自然环境的矛盾日益突出 ,人类已开始对造成二者矛盾的原因进行深刻反思。在反思的过程中 ,传统人类中心主义首当其冲遭到批判。西方学者提出了诸多新的学说以作为自然保护的哲学依据 ,但这一切是以“人类”、“我们”这样的全称命题为表述形式来谈自然保护的 ,掩盖了“正义”问题。在汲取西方理念的精华 ,明确我们对自然保护的道德义务的同时 ,更需明确 :在“保护自然”的统一认识下 ,不同国家、不同地域应该有自己的保护与发展模式。

中国传统文化中的环境伦理思想

中国以儒道两家为主的“天人合一”传统文化，以人与自然为整体，认为自然万物具有内在价值，应“平等相待”和敬畏生命、泛爱众生；主张万物之间具有和谐统一的关系，因而早在古代就已形成朴素生态学，重视生态和谐与“天时”、“地利”、“人和”的光辉思想；以道和德的内在统一，构成人文伦理与自然生态相统一的生态道德；素有持续发展思想和自然保护理论，以生态认知为基础，主张“毋我”、“节欲”，人与自然相融洽，以及自然资源的永续利用，并设立环保机构加以管理。此乃世界历史所罕见，足以为东方伦理学之代表。