自然发生论:语言习得新理论

本文从自然发生现象与自然发生论、自然发生论与语言习得等方面介绍了 2 0世纪 80年代出现的关于语言习得的新理论 :自然发生论。本文在简单介绍了该理论如何应用语言学、认知科学、神经生物学、计算机科学等多学科来描述语言习得的全过程、其内部和外部环境及各种生理的、心理的和社会的条件后指出该理论比其它理论有更广阔的应用前景。

经得起历史检验的生命观——重读恩格斯的《自然辩证法》

恩格斯的《自然辩证法》是一部没有在当时公开发表的文稿和笔记,前后写作达十三年之久,距今大约有一百年的时间了。恩格斯在这部著作中完整地提出了他的自然观,其中特别是辩证唯物主义的生命观。近百年来生命科学的发展,特别是近半个世纪以来分子生物学的出现,使得生命科学本身大为改观了。今天根据生命科学进展来重读当时恩格斯提出的生命观,我们可以发现,他的认识是经得起历史检验的。当然若干具体的自然科学内容无疑是必须加以充实和补充以至于修改的,但那并不损害这个生命观的总的轮廓。

苗族古经中的哲理探析

与其他民族的传统哲学理念相比较后发现,如果立足于"苗族古经"所提供的素材,那么就其本质而言,苗族的传统哲理集中表现为"自然发生论",即认为人世间的一切都是自然而然所产生的,既非神的创造,也非英雄的创造,神的创造或英雄的创造都是后于自然发生的。苗族先民坚信自然界的一切都是自然生存的,是自然界自我演化的产物。即令是生命的出现也是如此,既非神创,也非英雄所为,而是纯粹的自然演化的产物。既然世间的一切都是自然发生,那么万物众生本身就应该平等,其间不存在着高低贵贱之分。

关于生命起源的研究

生命起源是一个古老而又年轻的课题。从古到今,人们提出了种种臆测和假说,从自然发生论、泛生论,到机械论、唯物论,莫衷一是。但只有在对生命已有相当深刻认识的今天,讨论生命起源才有一定的现实可能性。

科学“乌龙球”

你知道吗?科学可能并不像你想象的那么严肃,它甚至可能是伴随着一个个"乌龙"发展起来的。很多早期的所谓科学原理现在看起来似乎很可笑,但在过去的时代里,即便是最训练有素的科学家都曾深信不疑。★乌龙事件1:种豆得豆,种羊得羊14世纪,旅行作家约翰·曼德维尔爵士在印度看到了棉树,他这样描述:"那里生长着一种奇特的树,树枝末端能承受住小羊羔的体重,它们的树枝柔韧度极高,即使被羊羔压弯了也不会折断。