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《福乐智慧》中的自然哲学观念
被引量:
1
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作者
阿布都秀库尔.穆罕默德依明
马德元
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1990年第4期58-64,共7页
玉素甫·哈斯·哈吉甫在《福乐智慧》的诗句中所表述的自然哲学观念是其哲学思想体系的基础。本文通过对散见于《福乐智慧》中的上述内容的综述,集中评介了玉紊甫·哈斯·哈吉甫建立在泛神论基础上的自然哲学观念。
关键词
福乐智慧
自然哲学观念
下载PDF
职称材料
论王弼的“自然”哲学观念
被引量:
1
2
作者
李昌舒
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
2005年第4期27-29,共3页
王弼哲学的基本范畴是“无”和“有”。“有”必须“由乎”“无”,此之谓“崇本”;“无”则应“因乎”“有”,此之谓“举末”,合起来即是“崇本举末”。“本”与“末”、“无”和“有”如何贯通联结,其关键在于“自然”这一范畴。王弼...
王弼哲学的基本范畴是“无”和“有”。“有”必须“由乎”“无”,此之谓“崇本”;“无”则应“因乎”“有”,此之谓“举末”,合起来即是“崇本举末”。“本”与“末”、“无”和“有”如何贯通联结,其关键在于“自然”这一范畴。王弼的“自然”哲学观念对于魏晋玄学、魏晋时代的思想文化均具有深刻影响。
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关键词
王弼
自然哲学观念
无
有
性
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职称材料
题名
《福乐智慧》中的自然哲学观念
被引量:
1
1
作者
阿布都秀库尔.穆罕默德依明
马德元
出处
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1990年第4期58-64,共7页
文摘
玉素甫·哈斯·哈吉甫在《福乐智慧》的诗句中所表述的自然哲学观念是其哲学思想体系的基础。本文通过对散见于《福乐智慧》中的上述内容的综述,集中评介了玉紊甫·哈斯·哈吉甫建立在泛神论基础上的自然哲学观念。
关键词
福乐智慧
自然哲学观念
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论王弼的“自然”哲学观念
被引量:
1
2
作者
李昌舒
机构
南京大学中文系
出处
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
2005年第4期27-29,共3页
基金
国家社会科学基金资助项目(编号:05CZX024)的阶段性成果。
文摘
王弼哲学的基本范畴是“无”和“有”。“有”必须“由乎”“无”,此之谓“崇本”;“无”则应“因乎”“有”,此之谓“举末”,合起来即是“崇本举末”。“本”与“末”、“无”和“有”如何贯通联结,其关键在于“自然”这一范畴。王弼的“自然”哲学观念对于魏晋玄学、魏晋时代的思想文化均具有深刻影响。
关键词
王弼
自然哲学观念
无
有
性
分类号
B028 [哲学宗教—哲学理论]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
《福乐智慧》中的自然哲学观念
阿布都秀库尔.穆罕默德依明
马德元
《新疆大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1990
1
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职称材料
2
论王弼的“自然”哲学观念
李昌舒
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
2005
1
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