自然奴隶:磐石之上的种子——亚里士多德自然奴隶学说的哲学解读

本文对人性中的"潜能"和现实的"能力"做了区分,在此区分的基础上,试图重建亚里士多德的自然奴隶学说。本文认为亚里士多德所否定的是自然奴隶具有实践理性的能力而非潜能。人类个体都具有实现人性之成熟状态的潜能,而现实能力的长成则需适宜的"土壤"。城邦中的自然奴隶是公民所做政治决断的产物,是为使城邦中一部分人能够实现人性所期许的卓越而不得不做出的牺牲。就其被排斥在城邦生活之外而言,自然奴隶的存在是人为的;从(公民们施加于奴隶之上的)技艺的运用是人类本性中的潜能而言,自然奴隶人性发展之自然过程的被阻碍是自然的。自然奴隶就像落于磐石之上的种子,被外物的本性强加于身,导致其本性中的实践理性潜能无由萌生。