论技术异化的自然根源

技术进化同时也是一种技术异化,其自然根源在于进化与退化相统一的辩证本性;技术风险也是一种技术异化,其自然根源在于"时间之矢"使自然演化具有的不确定性;物化技术具有异化的倾向和现实的可能,其自然根源在于自然系统所具有的排异性特性。由于技术异化产生的自然根源是不可改变的,这对我们认识技术的辩证本性具有重要的启示意义。

西方自然科学的四个源头——对自然科学及其根源的理解历程

本文认为,除逻辑体系和系统实验这两个要素外,还要有古希腊自然哲学①和一神教背景,才能完全领会自然科学。

论宗教产生和发展的根源

对于宗教产生和发展的根源不同的学派有着不同的观点。马克思主义宗教观指出宗教产生和发展的根源包括自然根源、认识根源、心理根源和社会根源。而其中的自然根源是宗教产生和发展的最基本根源,是自然宗教的产生和形成的基础;认识根源是宗教产生和发展的深层次根源,在思维层面表现出人与自然关系的一种歪曲的、错误的反映;心理根源是宗教产生和发展的浅层次根源,是人们对自然力量和社会力量的情感反映;社会根源是宗教产生和发展的最主要的根源,表现出阶级社会人们对社会异己力量的尊崇和敬畏。

从民族问题产生的两个根源来解读中国特色社会主义“五位一体”理论

民族特征和民族性质是民族问题产生的内外根源。民族特征突出地表现在民族固有的自然特征上,这是不以人的意志为转移的,是民族问题产生的内核;由民族性质所引起的民族问题,则大多数都是由于人为的关系,而这种人为造成的民族问题也是建立在不同民族特征这个基础之上的。而党的十八大所提出的"五位一体"理论恰好将共同语言、共同地域、共同经济生活和共同心理素质中能够引起民族问题的内外因素,通过经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态建设进行了概括和引导、化解和消除,从而在根本上解决民族问题。

论早期道家“自然”概念的双重意蕴

早期道家的自然概念蕴含双重内涵:一是根源性自然,来源于"自"这个词的"根源、原初、本始"义;一是自觉性自然,建立在"自"作为反身代词"自己"义的基础上。前者强调了一切事物根源于道的原初本性,是为"物之自然";后者凸显了人的主体性与自觉精神,是为"人之自然"。早期道家十分重视人的自觉精神,强调人类对自身行为的反思,自觉遵守根源于道的一切事物之本性,从而实现了人之自然与物之自然的融合。

汽车交通技术异化现象分析

从汽车交通技术异化的概念和表现出发,研究汽车交通技术异化的根源,阐述汽车交通技术异化的消解措施,倡导以人为本的技术发展理念,建立人本位的绿色交通模式,树立创新意识,加强技术革新。

马翁睿识王茂荫 妙论独入《资本论》

马克思在《资本论》中指出:“但不妨顺便提一下,正如本来意义的纸币是从货币作为流通手段的职能中产生出来一样,信用货币的自然根源是货币作为支付手段的职能(83)。随后,马克思为(83)作注云:清朝户部右侍郎王茂荫向天子上了一个奏折,主张暗将官票宝钞改为可兑现的钞票。在1854年4月的大臣审议报告中,他受到了严厉申斥,他是否因此受到答刑,不得而知。审议报告最后说:‘臣等评阅所奏……所论专利商而不便于国。’”(摘自《帝俄驻北京公使馆关于中国的著述》)。