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超越“理论联系实际”:实践—反思的教师研修
被引量:
1
1
作者
陈向明
《教师发展研究》
2024年第1期1-8,共8页
教师研修中“理论联系实际”作为决策者和研究者解决“理论脱离实际”问题而开出的良方并未大范围起效,反而存在一些误区。基于对实践—反思教育学范式下教师专业发展的实践探索,提出一种超越“理论联系实际”的实践—反思的教师研修样...
教师研修中“理论联系实际”作为决策者和研究者解决“理论脱离实际”问题而开出的良方并未大范围起效,反而存在一些误区。基于对实践—反思教育学范式下教师专业发展的实践探索,提出一种超越“理论联系实际”的实践—反思的教师研修样态。这种新型的教师研修样态存在四个方面的转变:研修性质从认知性实践转向伦理性实践,研修关系从情感疏离转向激发性信任,研修方式从单边控制转向自然共现,研修结果从知识—技能掌握转向心智模式转化。实践—反思的教师研修对中国式现代化语境下推动教师教育的变革有一定的理论贡献,需要教师教育者、政策制定者和广大教师共同创设条件,改变观念,使其成为可能。
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关键词
教师研修
伦理实践
自然
共
现
心智模式
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职称材料
走向“荒野”还是走出“荒野”?——自然中心主义生态伦理学的困境及其根源
被引量:
2
2
作者
杨世宏
刘冠军
《湛江师范学院学报》
2006年第1期5-10,共6页
自然中心主义生态伦理学面临着诸多的困境,主要表现为:自然价值的悖论、自然权利的混乱、认知方法的神秘主义、走向荒野的反人道主义。而造成这些困境的根源,便是以排斥实践为特征的本体论的荒野自然观。
关键词
自然
中心主义
生态伦理学
困境
荒野
自然现
实践
自然
价值
自然
权利
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职称材料
“天人合一”:马克思人化自然观新探
3
作者
董强
《荆州师范学院学报》
2001年第4期83-86,共4页
本文着重考察了马克思关于人与自然关系的论述 ,借用中国传统哲学的“天人观” ,解读出马克思“自然与人应在对立统一中和谐发展”的唯物主义辩证自然观 ;重点阐述了其主要内涵应是“人的自然化”和“自然的人化”二者的本质统一 ,分析...
本文着重考察了马克思关于人与自然关系的论述 ,借用中国传统哲学的“天人观” ,解读出马克思“自然与人应在对立统一中和谐发展”的唯物主义辩证自然观 ;重点阐述了其主要内涵应是“人的自然化”和“自然的人化”二者的本质统一 ,分析了其四个基本特征 :即目的与手段的统一性、客观物质性、劳动中介性和社会历史性 ,并揭示出其丰富的理论意义和深刻的现实意义。
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关键词
“天人合一”
马克思
人化
自然现
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职称材料
论中国上古神话中的自然观
被引量:
2
4
作者
王进明
于春海
《延边教育学院学报》
2006年第1期7-10,15,共5页
上古神话的自然观主要体现为崇尚自然;幻想征服自然;遵循自然,力求达到“天人合一”三个方面。
关键词
上古神话
自然现
崇尚
自然
征服
自然
天人合一
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职称材料
突现论的三种理论类型
被引量:
1
5
作者
吴畏
《长沙理工大学学报(社会科学版)》
2013年第2期9-13,共5页
突现论发展至今已经形成了三种基本理论类型,即自然科学突现论、哲学突现论和复杂性科学突现论。自然科学突现论主张物理主义本体论和方法论整体主义;哲学突现论则对性质突现、附生、下向因果等基本概念做出了明确界定;复杂性科学突现...
突现论发展至今已经形成了三种基本理论类型,即自然科学突现论、哲学突现论和复杂性科学突现论。自然科学突现论主张物理主义本体论和方法论整体主义;哲学突现论则对性质突现、附生、下向因果等基本概念做出了明确界定;复杂性科学突现论则注重关于突现系统描述的方法论问题。三种类型突现论在理论上相互依存,发展呈现出协同进化的格局。
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关键词
突
现
论
自然
科学突
现
论
哲学突
现
论
复杂性科学突
现
论
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职称材料
马克思自然观视域里的生态危机
6
作者
何裕华
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2006年第9期14-17,共4页
笔者认为,马克思不仅是“绿色”的,同时也为哲学如何研究生态问题提供了世界观和方法论。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所阐释的自然观为我们认识生态危机的实质和有效解决生态危机提供了重要启示。
关键词
自然现
生态危机
人与
自然
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职称材料
试论科学的本质及其在科学教育中的价值
被引量:
20
7
作者
刘克文
《教育科学》
CSSCI
北大核心
2003年第2期18-20,共3页
科学的本质阐明了科学的基本特征 ,认识科学的本质对于我们在科学教育中树立正确的自然观、科学观 ,理解科学教育的内涵和科学探究的本质 ,进而确立科学教育的指导思想、目的、内容以及教育教学方式等具有重要的意义。本文阐述了科学的...
科学的本质阐明了科学的基本特征 ,认识科学的本质对于我们在科学教育中树立正确的自然观、科学观 ,理解科学教育的内涵和科学探究的本质 ,进而确立科学教育的指导思想、目的、内容以及教育教学方式等具有重要的意义。本文阐述了科学的本质 ,并对科学的本质在科学教育中的价值进行了论述。
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关键词
科学教育
自然现
指年思想
中小学
科学本质
教育内容
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职称材料
起源神话与神灵崇拜──对赫哲族神话的思考之三
被引量:
3
8
作者
黄任远
《佳木斯大学社会科学学报》
2000年第1期30-34,共5页
赫哲族的创世神话、自然现象起源神话、人类起源神话、族源神话 ,产生在人类的童年时期 ,是万物有灵、神灵崇拜的结果 。
关键词
赫哲族
创世神话
自然现
旬起源神话
族源神话
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职称材料
略论卢梭的女性观
9
作者
李舒燕
《社科纵横》
2005年第2期218-219,共2页
卢梭的自然观是在批判继承前人思想的基础上建立起来的。卢梭一生倡导的自然观不仅表现在其作品中,成为他的文学作品中的中心思想,同时也渗透在他对女性的看法中,形成了他与众不同的富有自然色彩的女性观。
关键词
卢梭
女性
现
自然现
自然
人性
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职称材料
从《社会契约论》《爱弥儿——论教育》看卢梭的人的自由全面发展思想
10
作者
魏茹芳
张惠瑀
《时代文学》
北大核心
2009年第4期68-69,共2页
卢梭是18世纪法国启蒙运动的杰出思想家。本文通过对其代表作《社会契约论》和《爱弥儿——论教育》中自由观和教育观的剖析,探讨了18世纪启蒙思想家所倡导的人的天性的自由、平等、人的理性至上和人性的自由全面发展的人文主义精神。
关键词
卢梭
自由
现
自然
主义教育
现
原文传递
题名
超越“理论联系实际”:实践—反思的教师研修
被引量:
1
1
作者
陈向明
机构
北京大学教育学院
出处
《教师发展研究》
2024年第1期1-8,共8页
基金
北京大学基础教育研究中心于越教育发展基金教育研究重点课题“教师跨界学习机制研究”(JCJYYJ201901)。
文摘
教师研修中“理论联系实际”作为决策者和研究者解决“理论脱离实际”问题而开出的良方并未大范围起效,反而存在一些误区。基于对实践—反思教育学范式下教师专业发展的实践探索,提出一种超越“理论联系实际”的实践—反思的教师研修样态。这种新型的教师研修样态存在四个方面的转变:研修性质从认知性实践转向伦理性实践,研修关系从情感疏离转向激发性信任,研修方式从单边控制转向自然共现,研修结果从知识—技能掌握转向心智模式转化。实践—反思的教师研修对中国式现代化语境下推动教师教育的变革有一定的理论贡献,需要教师教育者、政策制定者和广大教师共同创设条件,改变观念,使其成为可能。
关键词
教师研修
伦理实践
自然
共
现
心智模式
Keywords
teacher training
ethical practice
natural presencing
mindset
分类号
G451.2 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
走向“荒野”还是走出“荒野”?——自然中心主义生态伦理学的困境及其根源
被引量:
2
2
作者
杨世宏
刘冠军
机构
曲阜师范大学政治与公共关系学院
曲阜师范大学<齐鲁学刊>编辑部
出处
《湛江师范学院学报》
2006年第1期5-10,共6页
文摘
自然中心主义生态伦理学面临着诸多的困境,主要表现为:自然价值的悖论、自然权利的混乱、认知方法的神秘主义、走向荒野的反人道主义。而造成这些困境的根源,便是以排斥实践为特征的本体论的荒野自然观。
关键词
自然
中心主义
生态伦理学
困境
荒野
自然现
实践
自然
价值
自然
权利
Keywords
Non-anthropocentrism
ecological ethics
predicament
the view of wild nature
practice
natural value
natural rights
分类号
B089.3 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
“天人合一”:马克思人化自然观新探
3
作者
董强
机构
华中师范大学政法学院
出处
《荆州师范学院学报》
2001年第4期83-86,共4页
文摘
本文着重考察了马克思关于人与自然关系的论述 ,借用中国传统哲学的“天人观” ,解读出马克思“自然与人应在对立统一中和谐发展”的唯物主义辩证自然观 ;重点阐述了其主要内涵应是“人的自然化”和“自然的人化”二者的本质统一 ,分析了其四个基本特征 :即目的与手段的统一性、客观物质性、劳动中介性和社会历史性 ,并揭示出其丰富的理论意义和深刻的现实意义。
关键词
“天人合一”
马克思
人化
自然现
Keywords
oneness of heaven and man
Marx
the view of humanized nature
分类号
B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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职称材料
题名
论中国上古神话中的自然观
被引量:
2
4
作者
王进明
于春海
机构
延边大学人文社会科学学院
出处
《延边教育学院学报》
2006年第1期7-10,15,共5页
文摘
上古神话的自然观主要体现为崇尚自然;幻想征服自然;遵循自然,力求达到“天人合一”三个方面。
关键词
上古神话
自然现
崇尚
自然
征服
自然
天人合一
分类号
I276.5 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
突现论的三种理论类型
被引量:
1
5
作者
吴畏
机构
湖南科技大学哲学系
出处
《长沙理工大学学报(社会科学版)》
2013年第2期9-13,共5页
文摘
突现论发展至今已经形成了三种基本理论类型,即自然科学突现论、哲学突现论和复杂性科学突现论。自然科学突现论主张物理主义本体论和方法论整体主义;哲学突现论则对性质突现、附生、下向因果等基本概念做出了明确界定;复杂性科学突现论则注重关于突现系统描述的方法论问题。三种类型突现论在理论上相互依存,发展呈现出协同进化的格局。
关键词
突
现
论
自然
科学突
现
论
哲学突
现
论
复杂性科学突
现
论
Keywords
salience theory
natural scientific salience
philosophical salience
salience theory in complexity sciences
分类号
N031 [自然科学总论—科学技术哲学]
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职称材料
题名
马克思自然观视域里的生态危机
6
作者
何裕华
机构
福建南平市委党校
出处
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2006年第9期14-17,共4页
文摘
笔者认为,马克思不仅是“绿色”的,同时也为哲学如何研究生态问题提供了世界观和方法论。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所阐释的自然观为我们认识生态危机的实质和有效解决生态危机提供了重要启示。
关键词
自然现
生态危机
人与
自然
分类号
B0-0 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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职称材料
题名
试论科学的本质及其在科学教育中的价值
被引量:
20
7
作者
刘克文
机构
北京师范大学教科所
出处
《教育科学》
CSSCI
北大核心
2003年第2期18-20,共3页
文摘
科学的本质阐明了科学的基本特征 ,认识科学的本质对于我们在科学教育中树立正确的自然观、科学观 ,理解科学教育的内涵和科学探究的本质 ,进而确立科学教育的指导思想、目的、内容以及教育教学方式等具有重要的意义。本文阐述了科学的本质 ,并对科学的本质在科学教育中的价值进行了论述。
关键词
科学教育
自然现
指年思想
中小学
科学本质
教育内容
分类号
N4 [自然科学总论]
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职称材料
题名
起源神话与神灵崇拜──对赫哲族神话的思考之三
被引量:
3
8
作者
黄任远
机构
黑龙江省社会科学院
出处
《佳木斯大学社会科学学报》
2000年第1期30-34,共5页
文摘
赫哲族的创世神话、自然现象起源神话、人类起源神话、族源神话 ,产生在人类的童年时期 ,是万物有灵、神灵崇拜的结果 。
关键词
赫哲族
创世神话
自然现
旬起源神话
族源神话
分类号
B932 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
略论卢梭的女性观
9
作者
李舒燕
机构
西北师范大学文学院
出处
《社科纵横》
2005年第2期218-219,共2页
文摘
卢梭的自然观是在批判继承前人思想的基础上建立起来的。卢梭一生倡导的自然观不仅表现在其作品中,成为他的文学作品中的中心思想,同时也渗透在他对女性的看法中,形成了他与众不同的富有自然色彩的女性观。
关键词
卢梭
女性
现
自然现
自然
人性
分类号
I109 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
从《社会契约论》《爱弥儿——论教育》看卢梭的人的自由全面发展思想
10
作者
魏茹芳
张惠瑀
机构
河北经贸大学
出处
《时代文学》
北大核心
2009年第4期68-69,共2页
文摘
卢梭是18世纪法国启蒙运动的杰出思想家。本文通过对其代表作《社会契约论》和《爱弥儿——论教育》中自由观和教育观的剖析,探讨了18世纪启蒙思想家所倡导的人的天性的自由、平等、人的理性至上和人性的自由全面发展的人文主义精神。
关键词
卢梭
自由
现
自然
主义教育
现
分类号
I25 [文学—中国文学]
I24 [文学—中国文学]
原文传递
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作者
出处
发文年
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操作
1
超越“理论联系实际”:实践—反思的教师研修
陈向明
《教师发展研究》
2024
1
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职称材料
2
走向“荒野”还是走出“荒野”?——自然中心主义生态伦理学的困境及其根源
杨世宏
刘冠军
《湛江师范学院学报》
2006
2
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职称材料
3
“天人合一”:马克思人化自然观新探
董强
《荆州师范学院学报》
2001
0
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职称材料
4
论中国上古神话中的自然观
王进明
于春海
《延边教育学院学报》
2006
2
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职称材料
5
突现论的三种理论类型
吴畏
《长沙理工大学学报(社会科学版)》
2013
1
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职称材料
6
马克思自然观视域里的生态危机
何裕华
《中共福建省委党校学报》
北大核心
2006
0
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职称材料
7
试论科学的本质及其在科学教育中的价值
刘克文
《教育科学》
CSSCI
北大核心
2003
20
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职称材料
8
起源神话与神灵崇拜──对赫哲族神话的思考之三
黄任远
《佳木斯大学社会科学学报》
2000
3
下载PDF
职称材料
9
略论卢梭的女性观
李舒燕
《社科纵横》
2005
0
下载PDF
职称材料
10
从《社会契约论》《爱弥儿——论教育》看卢梭的人的自由全面发展思想
魏茹芳
张惠瑀
《时代文学》
北大核心
2009
0
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