“自然界的自我意识”与生态人格生成

恩格斯关于人是自然界的自我意识的观点作为人本生态观关于人类生态位的核心观念,不仅对于认识马克思主义的大自然观至为重要,而且揭示了生态文明所瞩望的生态人格所应有的基本内涵。达到自然界的自我意识的生态人格,应该是列斐伏尔说的把主客体集于一身的"总体的人",是马斯洛说的超越型的人,还是马克思说的感性理性平衡发展互补共生的完整的人。

作为自然界自我意识的人本生态观及其美学

从恩格斯关于在人身上自然界获得了自我意识的观点来看,马克思主义的人本生态观就是这种意识的哲学展开。作为自然界的自我意识,人本生态观从自然—人系统视域的生态整体性出发,特别重视生态本体的对象性、生态主体的全面性和生态运行的生成性。这些特质在人本生态美学中反映出来,对一系列美学基本问题可以作出独特的阐释和回答,以生态性为内涵的自然性则成为最高的审美原则,并以此与中国传统美学相沟通。